Bỏ qua điều hướng

Trận Vấn Trường Sinh / Trận Hỏi Trường Sinh / Hành Trình Tìm Kiếm Bất Tử

Đột Phá (1)

Chương 725

Đột Phá (1)

· Đọc chương này khoảng 10 phút

2 lượt đọc chương · 2.862 lượt đọc truyện

A. Mặc Họa gật đầu. Trình Mặc nhìn ngang nhìn dọc, sau đó hỏi Mặc Họa và Tư Đồ Kiếm: “Hai huynh còn muốn xem nữa không?” Tư Đồ Kiếm nhìn về phía Mặc Họa. Mặc Họa suy nghĩ một chút rồi lắc đầu: “Về trước đi, Luyện Đan đâu có gì đáng xem, có thời gian rảnh thì lát nữa quay lại.” “Được!” Trình Mặc và Tư Đồ Kiếm gật đầu đồng thanh nói. Thế là ba người liền trở về tông môn, rời khỏi Luận Đạo Sơn. Sau khi trở về tông môn, Mặc Họa như thường lệ tu hành, phá bình cảnh, vẽ Trận Pháp, luyện áo giáp. Nhưng hễ có thời gian rảnh, hắn vẫn sẽ đến Luận Đạo Sơn, xem Luận Đạo Đại Hội. Luận Đạo Đại Hội dù sao cũng là sự kiện lớn ba năm một lần của Càn Học châu giới. Tuy bản thân không tham gia, nhưng ít nhiều cũng muốn tìm hiểu một chút. Huống hồ, hiện tại không tham gia, không có nghĩa là về sau sẽ không tham gia. Mặc Họa tính toán một chút, sáu năm sau, nếu tu vi của hắn đạt đến Trúc Cơ Hậu Kỳ, có lẽ cũng sẽ phải lên đài, cùng hàng trăm thiên kiêu của các tông môn so tài cao thấp. Chẳng qua chuyện như vậy quá nổi bật, không hợp với tính cách khiêm tốn, không thích phô trương của hắn. Cây cao thì gió lớn, chim đầu đàn bị bắn trước. Đây đều là những lời sư phụ đã ân cần dạy bảo hắn. Cho nên, tương lai rốt cuộc có nên tham gia Luận Đạo Đại Hội hay không, Mặc Họa vẫn còn chút băn khoăn. Chẳng qua chuyện này dù sao cũng là chuyện của sáu năm sau, hiện tại chưa vội suy xét, cứ xem tình hình đã rồi tính. Luận Đạo Đại Hội vẫn diễn ra đúng kế hoạch. Mặc Họa có thời gian rảnh là lại đến xem một chút. Thể lệ của Luận Đạo Đại Hội lần này, trước tiên là Luận Đan, sau đó đến Luận Khí, tiếp theo là Luận Phù, rồi đến Luận Trận, và cuối cùng là Luận Kiếm. Luận Đan không có gì đáng xem. Dù sao cũng chỉ là một đám người đốt lò, dựa trên thủ pháp luyện đan tinh xảo, khả năng khống chế lửa, kỹ nghệ, điều khiển, vân vân, cuối cùng là thời gian thành đan, tỷ lệ thành công, phẩm chất và nhiều yếu tố khác để đánh giá cấp bậc. Mặc Họa không mấy quan tâm. Cuối cùng ai giành được vị trí thủ khoa, Mặc Họa cũng không biết rõ lắm. Chỉ biết đó là một sư tỷ hơn hắn hai cấp bậc đến từ “Đan Thanh Môn”. Đan Thanh Môn là một trong mười hai tông môn lớn của Càn Học châu giới, đệ tử trong môn phái phần lớn đều lấy việc Luyện Đan làm chí hướng cả đời. Luyện Đan cứu đời, chữa trị người bị thương. Mặc Họa bất giác nghĩ đến Đan Sư Nhất Phẩm Phùng lão tiên sinh ở Thông Tiên Thành. Từ nhỏ hắn đã có thần thức mạnh mẽ nhưng cơ thể yếu ớt, có thể bình an lớn lên đều là nhờ may mắn có sự chữa trị và điều dưỡng của Phùng lão tiên sinh. Phong cách của Đan Thanh Môn khiến Mặc Họa cảm thấy có chút giống với Phùng lão tiên sinh. Mặc Họa trong lòng bất giác nảy sinh thêm thiện cảm. Sau đó là đại hội Luận Khí. Mặc Họa chú ý hơn một chút. Mặc dù thực tế mà nói, tiêu chuẩn Luyện Khí của hắn còn kém hơn tiêu chuẩn Luyện Đan một chút, nhưng kiến thức thì vẫn phải có. Nhất là trong khoảng thời gian gần đây, hắn đã trao đổi rất nhiều tâm đắc về Luyện Khí với chú sư phụ chú ý, một Luyện Khí Sư Kim Đan Tam Phẩm. Mặc Họa lại chủ động thiết kế trận đồ Luyện Khí, chế tạo một lượng lớn Linh Khí, đồng thời để hình dạng và cấu tạo của Linh Khí phù hợp với kết cấu của Trận Pháp, hắn đã nghiên cứu rất nhiều. Cho nên, mặc dù trình độ Luyện Khí thực tế của hắn vẫn còn tệ – vì hắn không thể vung nổi cây búa lớn Nhị Phẩm. Nhưng ngược lại, tầm nhìn và cách cục trong Luyện Khí lại được nâng cao rõ rệt. Điều này là điều mà những đệ tử học Luyện Khí một cách cẩn thận, tỉ mỉ, từng bước theo thể chế truyền thừa và quy tắc Luyện Khí thông thường không có được. Lúc này, Mặc Họa nhìn người khác Luyện Khí, quan sát nhiều, tổng kết nhiều, đồng thời cải thiện tư duy thiết kế trận đồ Luyện Khí của mình, cũng coi như thu được lợi ích không nhỏ. Vài ngày sau, đại hội Luận Khí cũng đã hạ màn kết thúc. Nhưng thủ khoa đại hội Luận Khí lại có chút vượt ngoài dự kiến của Mặc Họa, không đến từ mười hai tông môn lớn, hay các tông môn chuyên về Luyện Khí trong hàng trăm môn phái ở Càn Học châu, mà lại xuất thân từ một trong Bát Đại Môn, Thái A Môn, nơi có chút nguồn gốc với Thái Hư Môn. “Thái A Môn…” Mặc Họa liền hơi bất ngờ. Hắn nhớ rằng, Âu Dương Phong sư huynh, người từng có giao tình với mình, cũng xuất thân từ Thái A Môn. Chẳng qua thủ khoa đại hội Luận Khí của Thái A Môn này, hẳn là cao hơn Phong sư huynh một cấp bậc, xem như sư huynh của Phong sư huynh. Còn pháp môn Luyện Khí đoạt giải nhất của hắn, là một môn rèn kiếm pháp môn. “Thái A Môn, pháp môn rèn kiếm…” Mặc Họa xoa cằm, vẻ mặt trầm tư. Sau đó là đại hội Luận Phù. Phù Lục là thứ Mặc Họa ít tiếp xúc nhất. Cái gọi là luyện phù, nói một cách đơn giản, chính là tiêu hao linh lực, ngưng kết Pháp Thuật, sau đó phong ấn Pháp Thuật vào ngọc phù đã được luyện chế sẵn. Khi thôi thúc ngọc phù, có thể trực tiếp kích hoạt Pháp Thuật. Phù Lục có ngưỡng giới hạn về cảnh giới tu vi nhất định, nhưng cơ bản người sử dụng không cần tiêu hao thêm bao nhiêu linh lực. Được coi là một loại thủ đoạn công kích bổ sung tiện lợi. Mà Luyện Phù bản thân cũng là một loại hình sản nghiệp tu đạo tích hợp. “Ngọc phù” dùng để luyện phù có thể phong ấn Pháp Thuật, bản thân nó đã dựa vào việc chế tác từ Luyện Khí và Trận Pháp. Còn đối với Luyện Phù Sư, điều quan trọng nhất chính là linh lực. Những Luyện Phù Sư ưu tú, không ai là không có linh lực dồi dào, lại tinh thông Pháp Thuật, đặc biệt là tinh thông một số Pháp Thuật Hi Hữu, hoặc là những Linh tu chuyên dùng pháp thuật. Điểm này trời sinh đã khác biệt với Mặc Họa. Mặc Họa mặc dù là Linh tu, nhưng linh căn kém cỏi, linh lực yếu ớt. Hắn mặc dù tinh thông Pháp Thuật, nhưng đi theo phương pháp “vạn pháp đều thông”, tinh thông đều là những Pháp Thuật cấp thấp, phổ biến. Huống hồ, “ngọc phù” bị hỏng rất đắt đỏ. Mặc Họa cũng không nỡ mua. Hắn mua chút trận môi, mực pháp, đều có chút xót xa. Bởi vì trong tất cả các loại hình tu đạo, Luyện Phù của Mặc Họa lại là yếu nhất. Mặc dù thành tích của hắn là một Giáp sáu Bính. Nhưng trong sáu chữ “Bính” đó, Luyện Phù là “Bính” của “Bính”, chỉ thiếu một chút là rớt xuống cấp “Đinh”. Cho nên đại hội Luận Phù, Mặc Họa chỉ đơn giản xem thêm vài lần. Cuối cùng ai giành được vị trí thủ khoa, hắn thậm chí còn không thèm để ý xem ai thắng. Sau đó chính là đại hội Luận Trận. Đại hội Luận Trận lại càng ít người xem. Trong Luận Đạo Đại Hội, bốn loại hình tu đạo Đan, Khí, Phù, Trận, Trận Pháp chốt hạ, được xếp cuối cùng. Nhưng các đệ tử xem ba phần trước, hứng thú đã gần như cạn kiệt. Huống hồ, tiếp theo sẽ là đại hội Luận Kiếm. Đại đa số đệ tử đều đặt kỳ vọng vào cuộc hội võ Luận Kiếm, nơi quy tụ thiên kiêu của Tứ Đại Tông, Bát Đại Môn, Mười Hai Tông Môn lớn và hàng trăm môn phái ở Càn Học châu, vạn đạo tranh tài. Đối với chuyện đại hội Luận Trận, đương nhiên không mấy quan tâm. Hơn nữa, trong rất nhiều loại hình tu đạo, Trận Pháp dù cao quý, nhưng cũng tương đối khô khan, xem ra cũng là nhàm chán nhất. Luyện Đan thì khai lò, lửa bốc ngùn ngụt. Luyện Khí thì vung búa lớn, tia lửa bắn tung tóe. Luyện Phù thì ngưng kết Pháp Thuật, tỏa ra ánh sáng lung linh. Chỉ có Trận sư vẽ Trận Pháp, thực sự là chỉ vẽ Trận Pháp một cách bình thường không có gì đặc sắc. Nếu là đệ tử tinh thông Trận Pháp thì còn đỡ, chứ đệ tử bình thường, chỉ học theo truyền thừa Trận Pháp, căn bản không hiểu được môn đạo. Để họ ngồi bên cạnh, mơ mơ hồ hồ nhìn một đám đệ tử cắm cúi vẽ Trận Pháp, cứ thế nhìn mấy canh giờ, quả thực là rất khó khăn. Bởi vậy, so với các đại hội khác, đại hội Luận Trận là vắng vẻ nhất. Nhưng Mặc Họa lại hoàn toàn ngược lại. Hắn đối với đại hội Luận Trận, cảm thấy hứng thú nhất. Hầu hết các trận tỷ thí quan trọng, hắn đều theo dõi. Mà sau khi xem rất nhiều đệ tử vẽ Trận Pháp, Mặc Họa trong lòng cũng có một đánh giá sơ bộ về tiêu chuẩn Trận Pháp của các đệ tử thiên kiêu tham gia đại hội. Những sư huynh sư tỷ tham gia luận trận này, khẳng định là mạnh hơn hắn. Đều là tu vi Trúc Cơ Hậu Kỳ, đại đa số thần thức cũng đạt tới Thập Cửu văn. Thỉnh thoảng cũng có Thần thức mười tám văn đỉnh phong. Nhưng thực ra Thần thức mười tám văn chỉ là đến để “làm nền”. Các tông môn của những đệ tử này có truyền thừa Trận Pháp bình thường, vì vậy có thể cử vài đệ tử chuyên tu Trận Pháp với Thần thức mười tám văn đến tham gia đại hội Luận Trận đã là vô cùng hiếm có. Mà độ khó khảo hạch Trận Pháp cũng không hoàn toàn là Trận Pháp cao cấp Thập Cửu văn. Bắt đầu từ Thập Thất văn, sau đó Thập Bát văn, cuối cùng là Thập Cửu văn. Cứ như vậy từng bước một đào thải. Những người cuối cùng có thể trụ lại đều là Trúc Cơ Hậu Kỳ, sở hữu thần thức Thập Cửu văn thâm hậu, hơn nữa đại đa số đều đã thông thạo.

Bình luận chương

    Có thể bạn cũng thích