Thiên Đạo

Sau khi học được Hỏa Cầu Thuật mới, Mặc Họa dồn hết tâm trí vào việc nghiên cứu trận pháp.

Vài ngày sau đó, khi Mặc Họa đã nắm vững Nghịch Linh Trận, huynh lại tìm đến thỉnh giáo Trang tiên sinh. Trang tiên sinh trầm ngâm một lát rồi đột nhiên hỏi:

"Họa Nhi, tu sĩ tìm kiếm thiên đạo, con có biết thiên đạo là gì không?"

Mặc Họa suy nghĩ một chút, đáp: "Trường sinh ư?"

"Trường sinh là kết quả, chứ không phải bản thân thiên đạo."

"Trường sinh với đắc đạo không phải là một sao?" Mặc Họa hỏi.

Trang tiên sinh nhìn Mặc Họa, nói với giọng điệu sâu sắc:

"Tu sĩ đắc đạo để trường sinh, chỉ khi lĩnh hội đại đạo và thực hành thiên đạo, cuối cùng mới có thể trường sinh."

"Nếu không thể ngộ thiên đạo, không thực hành các pháp tắc của đại đạo, mà vọng tưởng trường sinh, ấy chính là bỏ gốc theo ngọn, chắc chắn sẽ lạc lối."

Mặc Họa hiểu lờ mờ, nhưng vẫn gật đầu, ghi nhớ lời Trang tiên sinh.

"Vậy Ngũ Hành có tính là thiên đạo không?" Mặc Họa suy nghĩ một chút, rồi hỏi.

"Tính chứ." Trang tiên sinh nói.

"Ngũ Hành tính là..." Mặc Họa liền suy nghĩ tiếp, "Vậy Lưỡng Nghi, Tam Tài, Tứ Tượng, Thất Tinh những cái này đều tính sao, hay là thần thức, nhục thân, đạo vận dụng linh lực, đều được coi là một loại thiên đạo sao?"

Mặc Họa có chút không chắc chắn lắm.

Trang tiên sinh khẽ gật đầu.

Mặc Họa khẽ giật mình, "Như vậy, đại đạo có phải là quá phức tạp không..."

Trang tiên sinh nói: "Đại đạo ngàn vạn, bao hàm toàn diện. Vạn vật trên thế gian này, một ngọn cây cọng cỏ, một cành hoa, đều hợp với thiên đạo."

Thấy Mặc Họa chưa rõ, Trang tiên sinh lại giải thích:

"Tu sĩ viễn cổ ngước nhìn thiên văn, cúi xem địa lý, quan sát vạn vật muôn màu trong thế gian, lĩnh ngộ các pháp tắc vận hành của thiên địa, từ đó mới sáng tạo ra công pháp, đạo pháp, mọi pháp môn tu đạo, cùng các loại như trận pháp, luyện đan, phù, khí cụ tu đạo."

"Mọi thứ trên thế gian đều tuân theo thiên đạo, sự cường đại của tu sĩ cũng đều bắt nguồn từ thiên đạo."

Mặc Họa suy nghĩ kỹ càng, nghi ngờ nói:

"Nếu mọi thứ trên thế gian đều tuân theo thiên đạo, vậy những kẻ làm trái thiên đạo thì sao, họ được xem là tuân theo, hay là làm trái?"

"Cái gọi là làm trái thiên đạo, thực ra cũng là đang tuân theo thiên đạo."

Trang tiên sinh giải thích: "Đại đạo có sinh diệt, những người tuân theo thiên đạo thì tuân theo thiên đạo 'Sinh', còn những người làm trái thiên đạo thì tuân theo thiên đạo 'Diệt'."

Mặc Họa giật mình, hiểu ra một chút.

Thiên đạo chia thành Lưỡng Nghi, đối lập mà phối hợp.

Có và không, sinh diệt đối lập, chính tà khách quan, thiện ác song hành.

Tất cả những điều này đều nói lên rằng, mọi hành vi của con người cũng đều tuân theo "Đạo", chỉ là có những "Đạo" sinh sôi không ngừng, có những "Đạo" chỉ có thể tự chuốc diệt vong.

Mặc Họa lại suy đi nghĩ lại, vẫn còn một chút chưa rõ:

"Nếu mọi thứ trên thế gian đều tuân theo thiên đạo, vậy những gì nhìn thấy, nghe thấy đều là đạo lý, tu sĩ còn tìm kiếm thiên đạo gì nữa?"

Trang tiên sinh nói: "Đại đạo bao hàm toàn diện, nhưng bao hàm toàn diện cũng có nghĩa là hỗn độn và phức tạp, có chính có tà, có thật có giả, có biểu tượng và có bản chất."

"Con người có mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý; vạn vật có sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp. Mỗi ngày chứng kiến và nhận biết mọi thứ, tốt xấu lẫn lộn, khó phân thật giả, dần dà, tự nhiên sẽ sa vào hư vọng và nông cạn, khó nhìn thấu bản chất của đại đạo."

Mặc Họa ánh mắt hơi sáng lên, sau đó nói:

"Tựa như nhìn các bức tranh quan tưởng vậy, muốn nhìn xuyên qua biểu tượng, thăm dò bản chất sao?"

Trang tiên sinh ánh mắt lộ vẻ vui mừng, khẽ gật đầu.

Mặc Họa lại hơi nghi hoặc, "Vậy cái gì mới được coi là bản chất của đại đạo?"

Trang tiên sinh nói: "Cái này cần con tự mình suy nghĩ, chỉ cần chưa thành tiên, những gì nhận biết về đạo đều không phải là bản chất của đạo, có chút thậm chí còn có tỳ vết, chính là những đạo lý sai lầm."

Trang tiên sinh lại cười nói: "Ta cũng chưa từng thành tiên, cho nên những gì nói cho con, khẳng định cũng không đúng hoàn toàn. Những gì ta nhận biết về bản chất, có lẽ cũng chỉ là một tầng biểu tượng sâu hơn, chứ không phải đại đạo tối hậu."

"Con hiểu rồi, tiên sinh." Mặc Họa khẽ gật đầu, "Tự mình thể ngộ, hiểu rõ đạo lý, đó mới là của mình. Người khác nói nhiều đến mấy, nói đúng đến mấy, nếu con chưa từng thể ngộ, cũng không cách nào lĩnh hội được."

"Cho nên tìm kiếm thiên đạo, cần tự mình lĩnh ngộ, dù ban đầu nhận biết còn thô thiển, chỉ cần không ngừng suy tư, không ngừng lĩnh hội, dần dần gạt bỏ cái giả giữ lại cái thật, cuối cùng cũng có thể nhìn thấy bản chất của đại đạo."

Trang tiên sinh gật đầu nói: "Nói không sai."

Mặc Họa cười khẽ, lại có chút không chắc chắn nói: "Tiên sinh, con hiện tại mới luyện khí, mà đã nghĩ lĩnh hội thiên đạo, có phải là quá sớm không..."

Trang tiên sinh lắc đầu, nói với giọng ôn hòa:

"Tu hành từ luyện khí bắt đầu, ngộ đạo cũng là từ từng chút một, từng bước một, từ thấp đến cao, từ yếu đến mạnh, từ cạn tới sâu, cuối cùng mới có thể tạo thành đạo tâm, chân chính thể ngộ đại đạo."

"Cũng như con nhìn thế gian này vậy, nếu từ trên cao nhìn xuống, sẽ bị vị trí cao của bản thân che khuất, chỉ thấy được chính mình; chỉ có từ tầng thấp nhất nhìn lên, nhìn chúng sinh trong thiên hạ, từng thấy những khó khăn của tu sĩ, mới có thể nhìn thấy những điều bản chất nhất của thế gian này."

Mặc Họa khẽ gật đầu, như có điều suy ngẫm.

Nhưng dù sao huynh còn nhỏ tuổi, kinh nghiệm còn hạn chế, dù đã hiểu đại khái ý của Trang tiên sinh, nhưng chưa từng thấy thế giới tu hành rộng lớn hơn bên ngoài Thông Tiên thành, cho nên trải nghiệm vẫn chưa đủ sâu sắc.

Trang tiên sinh khẽ thở dài, "Những đạo lý này, vốn dĩ ta không muốn nói cho con lúc này, bây giờ nói cho con, vẫn còn quá sớm..."

Nhưng nếu bây giờ không nói, sau này chưa chắc đã có dịp nói...

Mặc Họa khẽ giật mình, cũng hiểu ý của Trang tiên sinh, sau đó trịnh trọng gật đầu, nói:

"Tiên sinh, con đều sẽ ghi nhớ thật kỹ!"

Trang tiên sinh khẽ mỉm cười, lại nói:

"Con đã hiểu rõ đạo lý này, ta liền có thể dạy con phương pháp sử dụng Nghịch Linh Trận."

Mặc Họa có chút kinh ngạc, "Nghịch Linh Trận có liên quan gì đến những điều này sao?"

Trang tiên sinh nói: "Tu sĩ tìm kiếm thiên đạo, có cả phương diện đạo tâm lẫn phương diện tu vi. Muốn tìm cầu đại đạo, đạo tâm và tu vi, thiếu một thứ cũng không được."

"Những điều nói ở trên, có liên quan đến đạo tâm, còn những điều ta sắp dạy con, thì có liên quan đến tu vi và trận pháp, hay nói đúng hơn, là bản chất thiên đạo về phương diện linh lực."

Trang tiên sinh giọng điệu dần chậm lại, ánh mắt cũng dần trở nên thâm thúy.

Mặc Họa ánh mắt nghiêm nghị, ngồi thẳng tắp, chăm chú lắng nghe.

Trang tiên sinh khẽ thở ra một hơi, rồi chậm rãi nói:

"Bản nguyên của thiên địa, là khí. Khi Hồng Mông mới khai thiên, một mạch hóa sinh, diễn sinh ra vạn vật chư thiên."

"Khí ban sơ được gọi là Hồng Mông chi khí, khí tức hỗn độn mà cường đại. Không biết đã trải qua bao nhiêu năm tháng, Hỗn Độn lắng đọng, trở thành nguyên khí của vạn vật."

"Trong đó, thứ tinh thuần và nồng nặc nhất, có thể bị tu sĩ luyện hóa và vận dụng, chính là linh khí. Linh khí ẩn chứa sức mạnh thiên đạo, sức mạnh này được gọi là linh lực."

"Các loại công pháp và đạo pháp trên thế gian, tuy có Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, Phong, Lôi, Băng các loại khác biệt, nhưng bản chất gốc rễ, đều là linh lực hiển hóa."

"Pháp thuật của linh tu, cũng như huyết khí và kình lực của thể tu, nhìn thì khác biệt hoàn toàn, nhưng cũng đều là những hình thức hiển hóa của linh lực."

Mặc Họa bừng tỉnh đại ngộ:

"Cho nên Ngũ Hành chi lực, pháp thuật, huyết khí và kình lực đều là biểu tượng, linh lực mới là bản nguyên của những uy lực này?"

Trang tiên sinh gật đầu, "Không sai, tất cả đạo pháp, dù là pháp thuật hay võ học, đều do linh lực cấu thành mà thành."

"Trận pháp cũng vậy sao?"

"Trận pháp cũng thế."

Mặc Họa suy nghĩ một chút, liền hiểu ra.

Trận pháp cần trận nhãn cung cấp linh lực, linh lực thông qua trận văn lưu chuyển, cuối cùng hình thành các loại Ngũ Hành trận pháp chi lực hoàn toàn khác biệt.

"Vậy Nghịch Linh Trận, sẽ có điểm gì khác biệt sao?" Mặc Họa hỏi.

Trang tiên sinh dừng một chút, chậm rãi nói:

"Trận pháp bình thường là linh lực ngưng tụ cấu thành, hình thành Ngũ Hành chi lực. Mà Nghịch Linh Trận, thì lại khiến linh lực nghịch biến phân giải, sinh ra sức mạnh hủy diệt thuần túy hơn, cũng gần với bản nguyên đại đạo hơn."

"Đại đạo sinh diệt, tụ thì sinh, giải thì diệt!"

"Nghịch Linh Trận liền bao hàm sức mạnh diệt giải của đại đạo! Thứ nó chân chính giải phóng, không phải là trận pháp, mà là linh lực bản chất hơn bên trong trận pháp!"