Đế Vô Thiên

Đạt Ma dẫn người rời đi, sắc mặt mỗi người bọn họ đều vô cùng nặng nề.

Đợi đến khi họ đi khỏi, Quách Thanh lập tức tiến vào Hoa Hoa thế giới. Đồng thời, hắn bố trí một cấm chế, che kín cửa động, tránh có người xông vào.

Hắn cảm nhận được, nhiều nhất là một canh giờ nữa sẽ có người tới. Dù họ có phải kẻ địch hay không, và Đạt Ma cùng những người khác có cản được họ hay không, thì đó lại là một chuyện khác.

Để vạn phần chắc chắn, Quách Thanh chỉ tin tưởng bản thân mình. Cấm chế hắn bố trí khiến hắn cảm thấy an toàn hơn những người khác.

Bước vào động phủ.

Quách Thanh thấy chín sư huynh của mình nằm trên chín chiếc giường ngọc. Từ giường ngọc truyền từng luồng thần lực rót vào cơ thể chín người Quảng Thử Phật.

Nhưng theo Quách Thanh thấy, chín người họ đã bị thương nặng. Ngay cả chút thần lực rót vào cơ thể này cũng chỉ để duy trì sự sống, muốn cứu sống họ thì rất khó.

Quách Thanh thả thần niệm ra ngoài, từng bước điều tra. Sau khi xác nhận chín người Quảng Thử Phật bị thương rất nặng, hắn cũng không khỏi lo lắng.

Với tình trạng vết thương hiện tại, căn bản là chín người đã chắc chắn phải chết. Nếu không phải họ đã bước vào cảnh giới Thiên Thần, nhờ vào tu vi mạnh mẽ và sức sống níu giữ, thì đã chết rồi.

Cũng may là họ đều bước vào cảnh giới Thiên Thần trong chiến đấu, cũng may là họ mượn sức mạnh của Thánh Nhân để bước vào cảnh giới Thiên Thần, nếu không thì bây giờ đã chết thật rồi.

Bây giờ chỉ cần người chưa chết hẳn, Quách Thanh sẽ có cách cứu họ trở về.

Mặc dù phải tốn rất nhiều thời gian và hao tổn nhiều tinh lực, nhưng dù sao vẫn có thể cứu được, vẫn còn một tia hy vọng.

Đầu tiên, Quách Thanh xây dựng một không gian có dòng chảy thời gian được điều chỉnh trong Hoa Hoa thế giới này, bởi vì những vết thương như thế này không thể khôi phục trong một sớm một chiều.

Tiếp theo, hắn không ngừng niệm pháp quyết, thi triển Cửu Tự Chân Ngôn, tung ra “Nhân” tự quyết. Đồng thời, hắn triệu hồi Hạo Thiên tháp, dùng thần lực vô tận của nó rót vào cơ thể chín người.

Dưới tác dụng đồng thời của những điều này, vết thương của chín người Quảng Thử Phật nhanh chóng ổn định lại. Sắc mặt họ cũng nhanh chóng hồng hào trở lại, sau đó hô hấp trở nên ổn định.

Hiệu quả tức thì! Dù sao họ bị thương do chiến đấu, không phải trúng độc hay những vết thương kỳ lạ khác.

Loại vết thương này khó hồi phục nhất, nhưng cũng dễ hồi phục nhất.

Chỉ cần nắm vững bí quyết, cùng với có đủ tài nguyên và phương pháp, thì có thể hồi phục rất nhanh.

Quách Thanh chữa trị theo phương pháp của Thiên Thần. Sau khi vết thương của Quảng Thử Phật cùng mọi người ổn định, bản thân họ cũng sẽ bắt đầu tự chữa lành.

Sau đó, Hạo Thiên tháp và Cửu Tự Chân Ngôn mà Quách Thanh tung ra sẽ phát huy tác dụng lớn hơn.

Trong mắt người ngoài, những vết thương chí mạng này, rơi vào mắt Quách Thanh, vẫn còn có thể cứu, và hắn thật sự đã cứu.

Trong Hoa Hoa thế giới, Quách Thanh dốc hết toàn lực cứu người.

Sau một canh giờ.

Trong Đạt Ma viện xuất hiện một đám khách không mời. Họ không trực tiếp tấn công núi mà đứng lặng dưới chân sơn môn, không nói một lời, khiến người ta nhìn vào mà khiếp sợ.

Mấy ngàn người!

Họ ngồi thuyền bay tới, tốc độ rất nhanh, cũng là xuất kỳ bất ý.

Thân phận của những người này rất rõ ràng, bởi vì mỗi người đều mặc trang phục kỳ dị, chính là người của Vu tộc. Trên người họ đều có dấu hiệu của thần điểu Đế Giang, thể hiện rõ họ là người của bộ lạc Đế Giang.

Người của bộ lạc Đế Giang thuộc Vu tộc từ Hồng Hoang giới đã đến!

Đạt Ma dẫn theo toàn bộ tăng chúng trong viện đi ra cửa, đối đầu với những người này.

Lần này người dẫn đội là một người đàn ông cao lớn phi thường, vóc dáng gấp đôi người bình thường. Đứng trước đám đông, hắn giống như một cột điện.

Nếu không biết, còn tưởng rằng hắn là người của Cự Nhân tộc. Nhưng nếu biết thì sẽ rõ, người này không phải Cự Nhân tộc, nhưng hắn còn đáng sợ hơn cả Cự Nhân tộc.

Bởi vì hắn được gọi là một trong ba Nguyên soái mạnh nhất bộ lạc Đế Giang, Nguyên soái Đế Vô Thiên. Hắn không phải Thánh Nhân, mà là Thiên Thần chân chính thời cổ đại.

Trước khi Đế Giang nổi danh, hắn đã đi theo Đế Giang. Nam chinh bắc chiến, hắn lập vô số công lao hiển hách cho Đế Giang.

Mỗi lần Đế Giang có chiến tranh không thể tự mình ra tay, đều do hắn xông pha trận mạc. Chỉ cần là phiền phức của Đế Giang, hắn cũng sẽ tự mình giải quyết.

Ban đầu hắn cũng định tự mình ra tay đối phó Quách Thanh, nhưng đã bị Đế Vô Pháp giành mất nhiệm vụ. Đối với những cao thủ như bọn họ, việc giết Quách Thanh, tiêu diệt Phương Thốn sơn chẳng qua là chuyện trong chớp mắt.

Vì vậy, Đế Vô Thiên cũng không cảm thấy có gì, cứ để Đế Vô Pháp đi.

Ai ngờ Đế Vô Pháp lại bỏ mạng trong Tam Giới, dùng sự vẫn lạc của bản thân để làm nên uy danh hiển hách cho Quách Thanh.

Khi Đế Vô Thiên biết chuyện, lập tức muốn xông đến giúp đỡ. Nhưng ai ngờ Đế Giang lại trêu chọc Long tộc, giao chiến với thần thú và còn bị thương.

Bây giờ bộ lạc Đế Giang đang trong thời khắc bốn bề giao chiến, khắp nơi đều là kẻ địch. Hắn không thể rời đi, hắn còn cần dùng hành động để cho những kẻ đạo chích kia biết tay.

Trong đó, Đạt Ma viện trong mắt bọn họ chính là hạng giá áo túi cơm, lại dám đưa tay chân đến địa bàn của bộ lạc Đế Giang. Ban đầu, những Đấu Phật kia đến bộ lạc của họ gây sự đã là quá đáng. Sau đó, lại dám giết người của họ!

Đáng chết, những tên đầu trọc này đều đáng chết!

Đối với một số chuyện của Tây Phương giáo, hoặc là những người trong Tây Phương giáo đang mê muội, nhưng đối với người ngoài mà nói, cũng có thể nhìn ra được sách lược 'muốn diệt bên ngoài thì trước hết phải yên bên trong' của Linh Sơn.

Trong Hồng Hoang giới cũng có một Linh Sơn, nghe nói A Di Đà Phật đang bế quan trong đó. Nhưng người thực sự gặp được A Di Đà Phật thì chỉ có Như Lai.

Mà Như Lai lại không bế quan trong Hồng Hoang giới, không rõ nguyên nhân vì sao.

Đế Vô Thiên nhận ra sách lược của Tây Phương giáo, chính là muốn mượn tay bọn họ để thanh lý Đạt Ma viện. Tốt nhất là thanh lý những Đấu Phật không nghe lời kia, đến lúc đó Tây Phương giáo sẽ phái cao thủ ra cứu tăng chúng Đạt Ma viện, như vậy toàn bộ Đạt Ma viện sẽ bị Linh Sơn phương Tây khống chế trong tay.

Đây là một âm mưu công khai, âm mưu công khai của Linh Sơn Tây Phương giáo.

Nhưng Đế Vô Thiên vẫn không thể không ra tay, bởi vì hắn thật sự không thể dung thứ cho Đạt Ma viện tiếp tục tồn tại. Tông môn Tây Phương giáo này tiếp giáp với họ, lại còn thường xuyên đến gây phá hoại, đã đến lúc phải thanh lý rồi.

Thậm chí hắn còn nghĩ, Tây Phương giáo muốn ra tay cứu Đạt Ma viện vào thời khắc mấu chốt là điều không thể. Hắn sẽ không để chuyện đó xảy ra, tuyệt đối không.

Đế Vô Thiên nhìn xuống chúng tăng của Đạt Ma viện, nói: “Các ngươi sẽ không quên chuyện không lâu trước đây vẫn còn đại khai sát giới ở Đại Lương bộ và Thanh Sơn bộ của chúng ta chứ?”

Chúng tăng nhao nhao niệm Phật hiệu. Dưới sức uy hiếp hùng mạnh của Đế Vô Thiên, tâm thần họ không yên.

Chỉ có niệm kinh mới có thể ổn định tâm thần. Trong Hùng Nhĩ sơn, 《Lăng Già kinh》 là Phật kinh tốt nhất để an định tâm thần.

Họ cũng đọc kinh này.

Đạt Ma đứng ở vị trí đầu tiên trước chúng tăng, chắp tay trước ngực nói: “Oan oan tương báo biết đến bao giờ? A Di Đà Phật, mời thí chủ buông đao đồ tể xuống, lập tức thành Phật.”

“Ha ha ha ha ha. . .”

Đế Vô Thiên cùng mấy ngàn đại quân phía sau đều cười như điên. Hắn mặt mũi dữ tợn, nói: “Lão hòa thượng, ai cũng nói ngươi là tổ của Đấu Phật, sát tính nặng nhất, sao lại nói ra những lời vô vị như vậy? Buông đao đồ tể? Lão Tử ta xưa nay không dùng đao!!!” -----