Yêu tăng Huyền Trang, thiên điều không thể trái

Trong buổi yến tiệc triều đình, tiếng ồn ào nổi lên. Ba vị thiên sư kiên quyết đòi giết yêu tăng, nhưng Lý Thế Dân lại lo ngại thể diện của bề tôi nên không đồng ý. Hơn nữa, các đại thần cũng cho rằng không thể tùy tiện giết người, đặc biệt là các văn thần, họ càng kiêng kỵ điều này.

Trong suốt thời gian làm hoàng đế của Thái Tông, dù đã giết vô số người, nhưng việc gặp mặt một người như vậy, bị gán cho cái tội danh có thể là ‘yêu tăng’ rồi lập tức bị giết chết, thì quả thực chưa từng xảy ra. Lý Thế Dân tuy si mê đạo thần tiên và rất sùng bái ba vị thiên sư, nhưng cũng không thể vì thế mà làm tổn hại danh tiếng của mình.

Thế nhưng, ba vị Quý thiên sư làm sao hiểu được tâm tư đế vương? Họ sống lâu trên trời, bình thường chỉ tu luyện hoặc tàn khốc sát phạt, nào từng trải qua những chuyện nhân tình thế thái này. Bởi vậy, họ vẫn chưa nhận ra sắc mặt Lý Thế Dân đã không còn tốt nữa.

Trong mắt Lý Thế Dân, dù ba vị thiên sư có được hắn cung phụng như thần tiên, nhưng thực chất họ cũng chỉ là những người ngoại đạo có phép thuật, vẫn phải biết nghe lời. Thần tiên mà không nghe lời, Lý Thế Dân sẽ biến họ thành người chết. Giờ đây, ba vị thiên sư này lại khiến hắn mất mặt, ai cũng nhìn ra hắn không muốn giết người, đặc biệt là con trai của Trần Quang Nhị.

Ba vị Quý thiên sư không nhìn ra được điều hay lẽ dở, nhưng chú cháu Viên Thiên Cương thì lại nhìn thấu mọi chuyện. Họ làm quan ở Khâm Thiên giám, có thể nói là nắm bắt sắc mặt hoàng đế vô cùng chuẩn xác. Họ nhìn ra được rằng Lý Thế Dân đang không vui.

Vị hoàng đế này quả thực không hề tầm thường, nếu đã không vui thì bất kể đối phương có phải thần tiên hay không, hắn đều muốn giết người. Viên Thiên Cương vội vàng truyền âm cho ba người. Loại pháp thuật truyền âm đơn giản này chính là do ba vị thiên sư truyền lại cho chú cháu họ cách đây không lâu.

Ba vị Quý thiên sư lúc này mới biết, hóa ra hoàng đế của họ đã nổi giận. Mặc dù trong lòng họ rất xem thường Lý Thế Dân, nhưng họ cũng biết nhiệm vụ của mình, hơn nữa còn ham muốn phú quý nơi đây nên không muốn chọc giận Lý Thế Dân. Còn về việc để họ thay thế Lý Thế Dân thì đó là điều không thể. Nếu họ thật sự làm như vậy, Thiên đình sẽ lập tức xuất binh tiêu diệt họ.

Hoặc là không cần Thiên đình xuất binh, mà chính những kẻ đứng sau họ cũng sẽ phái binh diệt trừ họ. Sở dĩ phàm trần trở thành nơi tranh giành của các thần Phật là vì tín ngưỡng nơi đây đủ thuần khiết. Người phàm nên do người phàm cai quản, thần tiên có thể can thiệp nhưng không thể tùy ý bại lộ thân phận. Còn về việc thay thế, nắm giữ toàn bộ phàm trần, thì đó lại càng là một đại kỵ. Giống như vị trí đứng đầu Tam giới không thể giao cho Thánh nhân, thì đế vương phàm trần cũng không thể để thần tiên đảm nhiệm.

Đạo lý là như vậy, không thể để người quá mạnh mẽ đến cai quản, nếu không tín ngưỡng phàm trần có thể sẽ trở thành tài sản riêng của kẻ nào đó. Ngay cả Hỏa Vân cung cũng không dám làm như vậy, bởi vì cho dù họ nắm giữ phần lớn tín ngưỡng phàm trần, trên thực tế vẫn sẽ có người thờ phụng những vị khác, chỉ là nhiều hay ít mà thôi.

Hiện tại, các đại giáo phái đang định giành lấy nhiều hơn từ phần tín ngưỡng mà Hỏa Vân cung nắm giữ, dù ít dù nhiều. Hỏa Vân cung chỉ có thể chọn cách im lặng, nhưng cũng sẽ ngăn cản. Còn về ba người này, họ cũng đều biết không thể nào vi phạm thiên điều, nếu không sẽ chết rất thảm.

Quý thiên sư nói: "Nếu đó là con trai của Trần đại nhân, vậy chúng ta tin rằng hắn trong sạch."

Trong lòng các đại thần thầm mắng, đối với ba vị thiên sư, kỳ thực họ không có mấy phần thiện cảm. Họ phần lớn cho rằng Thái Tông đã bị yêu nhân mê hoặc. Mà yêu nhân trong lòng họ, dĩ nhiên chính là ba vị Quý thiên sư.

Thậm chí ngay cả Viên Thiên Cương, vị đại thần từng rất thân cận với họ, cũng bị các võ tướng và văn thần tẩy chay, bị xếp vào hàng ngũ gian đảng.

Chú cháu Viên Thiên Cương cũng vô cùng bất đắc dĩ, họ biết mình đã đắc tội với cả triều đại thần nhưng không có cách nào khác. Họ cảm thấy ba vị Quý thiên sư là người có bản lĩnh thật sự, hơn hẳn loại bản lĩnh lừa gạt của họ, và những gì học được có thể truyền lại cho đời sau.

Ba vị thiên sư tạm dừng, Thái Tông cũng không trách Huyền Trang. Lúc này, Huyền Trang mới ngừng niệm kinh. Thực ra, việc hắn vừa niệm kinh không phải vì không biết sợ, mà là vì quá sợ hãi nên đã đọc Thanh Tâm kinh để trấn tĩnh lại.

Hắn không ngờ rằng điều đó lại thực sự hữu hiệu. Lúc này, Huyền Trang mới đứng dậy, nói: "Tiểu tăng Huyền Trang, bái kiến ta hoàng bệ hạ." Hắn vẫn không quỳ lạy, mà chỉ chắp tay trước ngực, trực tiếp cúi người hành lễ ra mắt Thái Tông.

Thái Tông cũng không trách hắn, mặc dù sắc mặt các triều thần trông không tốt, nhưng hắn thì không có ý kiến gì, phất tay nói: "Nếu là con của Trần khanh, ban thưởng ghế ngồi." Có người mang bồ đoàn ra, đặt ở vị trí cuối cùng để Huyền Trang ngồi.

Huyền Trang sau khi tạ ơn, liền trực tiếp ngồi thẳng trên đó, xem như không thấy rượu thịt bày trước mắt. Mặc dù lúc này hắn rất đói, nhưng lại không hề liếc nhìn. Bởi vì trên bàn đều là thịt và rượu, hoàn toàn là những thứ người xuất gia không thể đụng vào, đương nhiên hắn không thể nhìn rồi.

Quý thiên sư nhìn Huyền Trang, mặc dù không còn gọi hắn là yêu tăng nữa, nhưng cũng không có ý định dễ dàng bỏ qua cho Huyền Trang. Cách đây không lâu, hắn nhận được tin tức từ người trên trời rằng Huyền Trang này chính là người đi lấy kinh, nếu giết chết hắn thì đó chính là một công lớn.

Hơn nữa, Quý thiên sư còn nghe đồn rằng Huyền Trang chính là người tu hành mười kiếp, có căn cốt cực tốt, nếu ăn thịt hắn thì có thể trường sinh bất lão. Đừng thấy ba vị Quý thiên sư có pháp lực trong người, nhưng họ cũng chỉ ở trình độ Kim Tiên, là những kẻ được thượng thiên phái xuống làm chuyện xấu, không dám quá mạnh mẽ mà cũng không quá yếu.

Trình độ này là vừa vặn. Họ cũng đều rất tinh mắt, nhìn ra được rằng Huyền Trang dù là nhục thể phàm thai, nhưng trong cơ thể lại chứa đựng Phật quang, là Kim Thiền Tử chuyển thế, là người tu hành mười kiếp, chắc chắn không hề tầm thường. Loại người này, đừng nói ăn thịt có thể kéo dài tuổi thọ, mà ngay cả Xá Lợi Tử trong cơ thể hắn, đoán chừng cũng là bảo vật phi phàm.

Lần này, bản tính của ba vị Quý thiên sư đã bại lộ, họ chính là ba yêu tiên biến thành, mong muốn tu vi tiến thêm một bước, ăn thịt Huyền Trang dường như là một lựa chọn tốt. Giờ đây, họ đang tính toán xem làm cách nào để thực hiện mưu đồ xấu xa.

Quý thiên sư với khuôn mặt gầy gò, trên người khoác đạo bào, chắp tay nói: "Bệ hạ, Huyền Trang kia chính là đắc đạo cao tăng, nếu hắn đã đến rồi, chi bằng để hắn biểu diễn một phen cho bệ hạ xem?"

Lý Thế Dân sớm đã có ý nghĩ này, nếu các thị vệ nói đây là yêu tăng, lại đột ngột xuất hiện như vậy, thì chắc chắn phải có chút bản lĩnh. Nếu Huyền Trang thật sự có bản lĩnh, hắn không ngại khôi phục địa vị tăng nhân. Dù sao, thêm một người giúp sức, hắn sẽ có thêm một phần cơ hội thành tiên. Hắn vốn nằm mơ cũng muốn trường sinh bất lão, cho dù không thành thần tiên, chỉ cần sống lâu là được. Với giang sơn vạn dặm, làm đế vương, ai lại muốn tùy tiện già đi? Thái Tông nói: "Đại sư có bản lĩnh gì, hãy thi triển ra để trẫm được biết."

Hắn cũng không gọi là con trai Trần Ngạc nữa, mà trực tiếp xưng là đại sư, coi như đã công nhận thân phận người xuất gia của Huyền Trang. Huyền Trang chợt giật mình, hắn nào biết pháp thuật, căn bản ngoài niệm kinh ra thì một chữ cũng không hay. Hắn vội vàng nói: "Khải bẩm bệ hạ, bần tăng không biết pháp thuật, chỉ hiểu Phật pháp."

Sắc mặt Lý Thế Dân chùng xuống, nói: "Phật pháp thì có tác dụng gì?" -----