Bỏ qua điều hướng

Trường Sinh Yêu Đạo

Cây Nguyệt Quế cùng cây phù tang Part 1

Chương 139

Cây Nguyệt Quế cùng cây phù tang Part 1

· Đọc chương này khoảng 9 phút

3 lượt đọc chương · 2.399 lượt đọc truyện

Năm ấy, một lão hòa thượng mù, tay cầm cây gậy trúc xanh, đi đến vùng cực bắc lạnh giá.

Theo sự chỉ dẫn của người khác, lão hòa thượng mù tìm đến Đại Bi tự.

Ngôi chùa tọa lạc trên đỉnh núi tuyết, tuyết trắng như lông ngỗng bay xuống, dưới đất đã phủ một lớp tuyết dày.

Đầu gối lão hòa thượng mù lún sâu vào đống tuyết, nhưng ông vẫn tiếp tục tiến về phía trước.

Một tiểu sa di đang quét dọn tuyết đọng trước cửa. Thấy lão hòa thượng, tiểu sa di liền đặt chổi xuống, nhảy vọt tới trước mặt ông.

Tuyết dù mỏng manh, nhưng tiểu sa di đứng trên bãi tuyết lại không hề lún xuống.

“A Di Đà Phật, đại sư, xin mau vào trong chùa.”

Tiểu sa di đỡ lấy lão hòa thượng, bước đi trên tuyết không để lại dấu vết, rồi cùng vào trong chùa.

Trong chánh điện vẫn lạnh cắt da cắt thịt. Dù trong chùa đã được dọn dẹp, nhưng tuyết lớn vẫn không ngừng rơi, mặt đất đã phủ một lớp tuyết mỏng.

Lão tăng mù nói: “Tiểu tăng Trường Minh, khổ hạnh ba mươi năm, đến đây cầu kiến Thánh Tăng.”

Tiểu sa di kinh ngạc nói: “Nơi đây làm gì có Thánh Tăng? Đại sư nghe vị thí chủ nào nói Đại Bi tự có Thánh Tăng vậy?”

“Tiểu tăng từ cõi hồng trần mà đến, thấy hồng trần bể dục, thế nhân đọa lạc, lại gặp cái gọi là cao tăng, vì bản thân mà không từ thủ đoạn để thăng tiến.”

Lão tăng mù nói: “Cũng từng thấy có hòa thượng lấy việc phát huy Phật pháp làm lý do, lại kết giao với Ma Đạo.”

“A Di Đà Phật.” Tiểu sa di chắp tay trước ngực: “Đại sư đã trải qua hồng trần lâu năm, chính là cao tăng rồi, nhưng trong Đại Bi tự này, không có Thánh Tăng.”

“Khi tiểu tăng nhập Phật môn, sư tôn từng nói với tiểu tăng rằng người xuất gia phải có lòng từ bi. Nghe tiếng Đại Bi tự từ bi, tiểu tăng nghĩ rằng trong tự đều là Thánh Tăng.” Lão tăng mù nói.

“Đại sư, nếu lòng từ bi là Thánh Tăng, thì đại sư cũng là Thánh Tăng vậy.” Tiểu sa di nói.

Lão hòa thượng mù cười ha ha: “Không biết pháp hiệu của đại sư là gì?”

“Tiểu tăng Pháp Năng, xin thỉnh giáo đại sư.” Tiểu sa di chắp tay trước ngực, chào hỏi.

“Tiểu tăng Diệu Buồn.” Lão tăng mù nói.

“Diệu Buồn đại sư, xin mời vào đại điện.” Tiểu sa di đỡ lấy lão hòa thượng mù, cùng đi vào.

Trong chùa, có các hòa thượng đi ra, có người tò mò nhìn Diệu Buồn, có người nghi ngờ làm sao lão hòa thượng mù lại có thể leo núi đến đây.

Bên trong đại điện, ba vị lão hòa thượng đang ngồi xếp bằng. Vị hòa thượng đứng đầu có dáng người gầy gò, râu tóc bạc trắng như tuyết, khoác trên mình chiếc cà sa đỏ thẫm.

Hai vị hòa thượng còn lại, một người mập mạp, dù trời tuyết lớn vẫn để lộ cái bụng phệ.

Người còn lại thì gầy gò, tai dài, lông mày trắng như tuyết rủ xuống hai bên má.

“Trụ trì, cao tăng Diệu Buồn từ cõi hồng trần mà đến.” Tiểu sa di Pháp Năng chào hỏi.

Vị lão hòa thượng đứng đầu phất tay, trên mặt đất liền hiện ra một cái bồ đoàn: “Đại sư, xin mời ngồi.”

“Tiểu tăng không dám nhận danh xưng trụ trì đại sư, tiểu tăng chỉ là một phàm tăng, đến đây để tìm kiếm chân chính đại sư mà thôi.” Diệu Buồn nói rồi ngồi xếp bằng xuống.

“Phật hữu, nếu thật là một phàm tăng, làm sao có thể đến được bãi tuyết cực bắc này? Lại còn leo lên núi tuyết cao ngàn mét?”

Vị hòa thượng mập mạp nở nụ cười hiền lành, hòa ái.

“Là do lòng hướng Phật.” Lão tăng mù nói: “Tiểu tăng từ khi sinh ra đã mù hai mắt, được sư tôn thu nhận vào Phật môn, nghe kinh giảng pháp, vân du tứ phương. Nghe danh tiếng từ bi của Đại Bi tự, nên đặc biệt đến đây bái phỏng.”

“Vừa rồi phật hữu ở trước cửa nói chuyện với Pháp Năng, là đến đây tìm Thánh Tăng sao?” Vị tăng nhân tai dài hỏi.

“Phải.” Lão tăng mù nói: “Danh tiếng từ bi lan xa, nơi đây hẳn là có Thánh Tăng.”

“Theo phật hữu, thế nào là Thánh Tăng?” Vị trụ trì đứng đầu cất tiếng hỏi.

“Lòng dạ từ bi, cứu độ thế nhân, đó chính là Thánh Tăng.” Lão tăng mù nói.

“Vậy phật hữu, trong hồng trần, có thể cứu độ thế nhân chăng? Có từ bi chăng?” Vị trụ trì nói: “Nếu chưa từng thực hiện, làm sao có thể tìm Thánh Tăng? Nếu đã thực hiện rồi, vậy còn tìm Thánh Tăng làm gì?”

“Tiểu tăng vô năng, không cách nào cứu độ thế nhân.” Lão hòa thượng mù lắc đầu nói: “Dù có lòng từ bi, nhưng lại không có khả năng cứu độ.”

“Phật hữu thiếu không phải là năng lực cứu độ.” Vị trụ trì chậm rãi nói: “Phật hữu đến đây, nhưng có mục đích khác chăng?”

“Không dám giấu giếm, tiểu tăng từ mấy tháng trước đã sinh lòng nghi ngờ.”

Lão hòa thượng mù Diệu Buồn trầm ngâm nói: “Tiểu tăng bỗng có cảm giác rằng A Di Đà Phật lập nên Phật Giáo, phổ độ chúng sinh, nhưng thế gian vẫn hỗn loạn, ai có thể độ hết chúng sinh?”

“Nếu vô pháp độ tận chúng sinh, chúng ta đệ tử Phật môn, làm sao có thể đến Bỉ Ngạn? Làm sao có thể thoát ly cõi hồng trần muôn vàn này?”

“Ta từng quỳ trước Phật, từng hỏi chúng sinh làm sao để thành Phật, nhưng lại không ai có thể giải đáp nghi ngờ của tiểu tăng.”

“Nghĩ đến, chỉ có chân chính Thánh Tăng mới có thể giải đáp nghi ngờ của tiểu tăng, vì vậy, tiểu tăng đã đến đây.”

Vị trụ trì mỉm cười nói: “Phật hữu, chỉ là nghe danh từ bi của Đại Bi tự mà đến sao?”

“Đây là một, thứ hai, tiểu tăng trong cõi hồng trần, thấy đều là những hòa thượng truy đuổi lợi ích, không từ thủ đoạn để phát huy Phật pháp.”

Lão tăng mù nói: “Mà Đại Bi tự trong tuyết này, chỉ hoạt động trong Vực Tuyết cực bắc, tuy có danh tiếng từ bi, nhưng cũng chỉ giới hạn ở núi tuyết, dường như không muốn tiến vào hồng trần.”

“Theo phật hữu, thế nào là hồng trần?” Vị hòa thượng mập mạp hỏi.

“Trung Thổ đại địa, chúng sinh tụ tập.” Lão tăng mù nói.

“Bãi tuyết mênh mông này, sinh linh vô số, chẳng phải cũng là hồng trần sao?” Vị trụ trì nói: “Thiên địa này đều là hồng trần, sao chỉ riêng Trung Thổ?”

Lão hòa thượng mù trầm mặc, chắp tay trước ngực: “A Di Đà Phật, tiểu tăng đã được khai sáng.”

“Phát huy Phật pháp cũng tốt, bế quan không lộ diện cũng được, đều là tu hành. Trung Thổ hay Tuyết Sơn, chẳng có gì khác biệt.”

Vị tăng nhân tai dài nói: “Phật hữu muốn đến Bỉ Ngạn, vậy hãy tìm kiếm nơi bản thân mình phát xuất đi.”

“Nơi bản thân phát xuất?” Lão hòa thượng mù nghi ngờ: “Cha mẹ sinh ra ư?”

Vị tăng nhân tai dài thở dài, đang định mở lời, vị trụ trì nói: “Bỉ Ngạn ngay tại trong tâm, tu hành trong cõi hồng trần, hay bế quan tu hành, đều là tu trì Phật đạo của bản thân.”

“Phật hữu bước ra khỏi cửa này, chính là cõi hồng trần muôn vàn bên ngoài. Trong hồng trần cũng có thể tu hành, đóng cửa lại cũng là tu hành.”

“Mong muốn độ tận chúng sinh, chẳng phải là không độ bản thân sao? Khuyên người buông bỏ, sao bản thân lại không buông bỏ?”

“Khuyên người buông bỏ, chính mình buông bỏ?” Lão hòa thượng mù lẩm bẩm một tiếng, chắp tay trước ngực: “Tiểu tăng đã được khai sáng. Từng trong đất tuyết, tiểu tăng nhặt được một hài nhi, hiện đang gửi nuôi ở nhà một gia đình thợ săn dưới chân núi. Sau khi lão hòa thượng tọa hóa, xin trụ trì từ bi.”

Nói xong, lão hòa thượng mù sinh cơ ảm đạm, không còn hơi thở.

Một đạo lưu quang cũng lặng yên không một tiếng động, rời khỏi thi thể lão hòa thượng, biến mất nơi chân trời mênh mông.

“Trụ trì?” Hai vị sư phụ khẽ cau mày.

“A Di Đà Phật.” Trụ trì tuyên một tiếng Phật hiệu: “Để Pháp Năng đi một chuyến, đưa hài nhi kia vào trong chùa.”

“Trụ trì, người này không phải bản thể, một sợi tàn hồn đến hỏi Phật đường, thân phận không rõ ràng. Trụ trì lại giải đáp nghi ngờ của hắn, lại còn thu dưỡng hài nhi hắn để lại sao?”

Vị hòa thượng mập mạp nói: “Bần tăng suy đoán, hài nhi này tất nhiên cũng chỉ là một sợi tàn hồn.”

“Tàn hồn phân hóa, không biết có phải vì pháp của Đại Bi tự ta mà đến không.” Vị tăng nhân tai dài nói.

Vị trụ trì khẽ cười nói: “Một sợi tàn hồn, làm sao có thể học pháp môn của Đại Bi tự? Nhất định là phàm tăng.”

“Còn bản thể của hắn, lại có thể học tập.” Vị hòa thượng mập mạp nói: “Phật từ bi, nhưng cũng không thể giúp kẻ ác.”

“Phật pháp lĩnh ngộ của Diệu Buồn cũng coi như tinh thâm, chứng tỏ vị phật hữu kia là hóa thân mà đến.”

Vị trụ trì suy nghĩ nói: “Nếu là ma giả, há lại sẽ nghe lời lão hòa thượng nói sao?”

Bình luận chương

    Có thể bạn cũng thích