Phòng bị kỹ lưỡng

Cốc Đan Anh xuất hiện, đưa Trần Phỉ tới tận cửa đình viện.

"Ngươi không tệ, nếu sau này ở Hải Ngự thành gặp khó khăn, cứ đến tìm ta," Cốc Đan Anh nhìn Trần Phỉ, khẽ mỉm cười nói.

Trần Phỉ hơi bất ngờ liếc nhìn Cốc Đan Anh, rồi chắp tay cảm tạ.

Anh không rõ đây là ý của Mẫn Diên Lục hay đơn thuần Cốc Đan Anh thấy mình thuận mắt, nhưng dù sao có một cường giả Hợp Khiếu cảnh đỉnh phong chủ động tỏ thái độ tốt, chắc chắn không phải chuyện xấu.

Rời khỏi đình viện, Trần Phỉ không quay về tu luyện thất ngay, mà đi thẳng đến khu chợ trong thành Hải Ngự.

Phố phường vẫn ồn ào náo nhiệt như thường, võ giả qua lại tấp nập. Trần Phỉ dạo một vòng, rồi bước vào một cửa hàng.

Một lúc sau, anh rời đi. Trong túi Càn Khôn, số lượng Nguyên thạch trung phẩm giảm đi đáng kể, nhưng bù lại xuất hiện không ít đan dược Linh đan tam giai thượng phẩm.

Với tu vi hiện tại, Trần Phỉ hoàn toàn có thể dùng đan dược tam giai trung phẩm – loại vừa hiệu quả lại tiết kiệm. Nhưng anh muốn tăng tiến tu vi nhanh hơn, nên không còn quan tâm đến tính hiệu quả về giá cả, mà chỉ tập trung vào phương pháp tu luyện tối ưu nhất.

Chỉ cần tiền đủ và thân thể chịu đựng được, dùng đan dược cao cấp hơn một bậc chắc chắn cho hiệu quả vượt trội. Dù vậy, đa số người không chọn cách này, vì đan dược tam giai thượng phẩm quá đắt đỏ.

Kiếm Nguyên thạch không dễ. Hiện tại nhiều võ giả ở Hải Ngự thành có túi đầy tiền, là vì họ đã giết được nhiều Hải yêu hơn trước. Nhưng càng nhiều xác Hải yêu không có nghĩa là chiến đấu trở nên dễ dàng. Ngược lại, nguy cơ luôn rình rập, mỗi lần ra tay đều tiềm ẩn hiểm họa chết người.

Chỉ những ai sống sót mới thu được lợi ích. Còn những người ngã xuống vì Hải yêu, thì chẳng còn gì cả.

Vì vậy, kiếm tiền vẫn là chuyện gian nan. Ở Hải Ngự thành, dù có lúc kiếm được nhiều, nhưng liệu có cơ hội tiêu xài hay không, lại là một câu hỏi lớn.

Các bảo vật lấy từ Ninh Ngôn Đỉnh và mấy người kia, Trần Phỉ vẫn chưa vội bán. Dù khu chợ hiện tại hơi ảm đạm, có phần giống Biện Hồ thành, nhưng rốt cuộc vẫn có khác biệt.

Giờ đã học được Niết Huyết Nguyên Công, Trần Phỉ hoàn toàn có thể cải biến khí tức bản thân, rồi mới mang những pháp bảo kia ra bán. Khi đó, dù có người để ý đến anh, thì mục tiêu cũng chỉ là một thân phận giả mà thôi.

Niết Huyết Nguyên Công, Phân Thân Độn Ảnh Quyết, Thái Huyền Thiên Kiếm – ba môn công pháp này, chỉ cần tu luyện tiến bộ, đều có thể giúp thực lực Trần Phỉ tăng vọt nhanh chóng.

May mắn là nhờ bảng quan hệ, anh có thể đồng thời tu luyện cả ba mà không cần phải chọn bỏ môn nào.

Trở về tu luyện thất, Trần Phỉ ngồi khoanh chân, điều hòa khí tức một hồi, rồi lấy Thiên Thanh Hoa ra từ túi Càn Khôn.

Hôm nay gặp Mẫn Diên Lục, Trần Phỉ thu hoạch được không nhỏ. Ngoài Thiên Thanh Hoa, còn gián tiếp giải quyết được một phần vấn đề nội ứng, khiến những kẻ này trong thời gian ngắn khó lòng để ý đến việc khác.

Đồng thời, từ lời Mẫn Diên Lục, anh cũng biết được điểm yếu trong tu luyện Sơn Hải cảnh.

Sơn Hải cảnh tu luyện chủ yếu là thần hồn. Vậy Hợp Khiếu cảnh muốn đột phá lên Sơn Hải cảnh, liệu có phải thần hồn càng cường đại thì khả năng thành công càng cao?

Trần Phỉ chợt nhớ đến, để Luyện Tạng cảnh đột phá lên Luyện Khiếu cảnh, việc rèn luyện tâm thần là yếu tố then chốt. Tâm thần càng mạnh, dù không dám nói chắc chắn đột phá, nhưng ít nhất xác suất thành công sẽ tăng rõ rệt.

Thái Huyền Thiên Kiếm dung hợp nhiều công pháp đỉnh cao, nhưng phần liên quan đến thần hồn lại cực kỳ sơ sài. Phải chăng vì thế mà mấy đại thế lực kia chưa từng có ai đột phá được lên Sơn Hải cảnh?

Theo lời Mẫn Diên Lục, người chưa đạt Sơn Hải cảnh căn bản không thể tu luyện thần hồn. Mà không tu luyện thần hồn, thì độ khó đột phá lên Sơn Hải cảnh cũng không thể giảm. Hai điều này tạo thành một vòng luẩn quẩn nghịch lý.

Không giống như ở Luyện Tạng cảnh – dù rèn luyện tâm thần rất khó, nhưng ít ra vẫn có những công pháp tâm thần có thể học sớm, dù khó nhưng không phải không thể.

Đối với Hợp Khiếu cảnh, không thể lĩnh ngộ công pháp thần hồn, có lẽ là do thiếu một yếu tố then chốt – chẳng hạn như tâm thần chưa đủ tinh thuần và mạnh mẽ?

Nhiều công pháp tu luyện đều có ngưỡng cửa nhất định. Chỉ khi vượt qua được, mới có thể bước vào. Loại ngưỡng cửa phổ biến nhất chính là căn cốt. Nếu căn cốt không đủ, dù có cố gắng đến đâu cũng không thể nhập môn.

Đến Luyện Khiếu cảnh và Hợp Khiếu cảnh, vai trò của căn cốt giảm đi, thay vào đó là sự tương hợp giữa công pháp và thiên tư, ngộ tính của bản thân.

"Muốn giảm độ khó đột phá Sơn Hải cảnh về sau, ta hoặc là phải tìm được một môn công pháp chuyên tu thần hồn để trực tiếp tăng cường. Hoặc là từ bây giờ đã phải chủ động sưu tầm những công pháp tâm thần đặc biệt, nhằm tinh luyện tâm thần ngày càng thuần khiết hơn!"

Dù các Hợp Khiếu cảnh khác dù có công pháp thần hồn cũng không thể tu luyện được, nhưng Trần Phỉ có bảng – giới hạn này có thể dễ dàng lách qua. Nếu không tìm được công pháp thần hồn, thì chỉ còn cách dùng biện pháp thô sơ hơn: rèn luyện tâm thần trực tiếp.

Hiện tại, Trần Phỉ đang hấp thu bản nguyên tâm quỷ trong Tâm Quỷ Giới, chủ yếu là để tăng lượng tâm thần. Về chất lượng, nó chỉ tăng theo cảnh giới, so với các Hợp Khiếu cảnh khác không có ưu thế rõ rệt.

Nếu những Hợp Khiếu cảnh khác biết Trần Phỉ đã bắt đầu tính toán cho việc đột phá lên Sơn Hải cảnh, họ không cười đến rụng răng thì cũng cho rằng anh đang nằm mơ giữa ban ngày.

Dù sao, Trần Phỉ thậm chí chưa đạt đến đỉnh phong Hợp Khiếu cảnh, vậy mà đã nghĩ đến Sơn Hải cảnh – chẳng phải là kẻ mơ mộng viển vông thì còn là gì?

Trong đầu Trần Phỉ hiện lên vô vàn suy nghĩ, anh cúi nhìn Thiên Thanh Hoa trong tay.

Bông hoa toàn thân xanh biếc, ánh sáng lưu chuyển dịu dàng, mùi thơm thanh khiết lan tỏa khiến lòng người thư thái.

Anh đưa tay vuốt qua mi tâm, một đạo quang trụ bao phủ Thiên Thanh Hoa.

Dù cho rằng Mẫn Diên Lục hại mình là điều gần như không thể – bởi Sơn Hải cảnh muốn diệt một Hợp Khiếu cảnh, có vô số cách dễ dàng hơn, mà Hợp Khiếu cảnh chẳng thể chống cự –

Nhưng Trần Phỉ vẫn cẩn trọng, chọn kiểm tra kỹ lưỡng.

Trong thế giới đen trắng của thiên nhãn, vài sợi dây nhỏ mỏng manh hiện ra trên Thiên Thanh Hoa.

Từ khi dung hợp các phương diện liên quan đến đồng thuật trong Thái Huyền Thiên Kiếm vào thiên nhãn, sức mạnh của thiên nhãn càng trở nên mạnh mẽ và toàn diện.

Loại thiên nhãn này có thể xử lý và hiển thị đủ loại thông tin ẩn giấu trên sự vật – thứ mà các đồng thuật khác căn bản không thể làm được.

Dĩ nhiên, Trần Phỉ không biết trong Sơn Hải cảnh có ai sở hữu đồng thuật tương tự hay không. Nhưng ở Hợp Khiếu cảnh, thiên nhãn của anh kết hợp nhiều loại đồng thuật – tại Thiên Vũ Minh, có thể coi là độc nhất vô nhị.

Trần Phỉ kiểm tra kỹ từng sợi dây nhỏ trên Thiên Thanh Hoa, bỏ qua những chi tiết tốn quá nhiều tâm thần.

Dù vậy, anh vẫn tiêu hao đến tám phần tâm thần mới đóng lại được thiên nhãn nơi mi tâm.

Thiên Thanh Hoa không bị làm giả. Thông tin từ thiên nhãn cho thấy điều đó. Đồng thời, Trần Phỉ cũng thu được nhiều đặc tính ẩn của Thiên Thanh Hoa.

Dựa trên những đặc tính này, anh bắt đầu lên kế hoạch một phương pháp phục dụng tối ưu.

Phương pháp này giúp luyện hóa dược lực Thiên Thanh Hoa hiệu quả hơn, đồng thời ngăn dược lực lan sang các bộ phận khác.

Nếu chỉ đơn giản nuốt trực tiếp, ít nhất ba phần dược lực không thấm vào Hợp Khiếu, mà biến thành nguyên lực lãng phí – quả thật quá đáng tiếc.

Không rõ Mẫn Diên Lục không biết hay không thèm nói, nên trước đó chẳng dặn dò gì thêm.

Một bóng mờ hiện ra sau lưng Trần Phỉ, nhanh chóng ngưng tụ thành hình – đó là phân thân do anh thi triển Phân Thân Độn Ảnh Quyết.

Phân thân nhận túi Càn Khôn từ bản tôn, rồi rời khỏi tu luyện thất.

Một lúc sau, phân thân trở về, trả túi lại cho Trần Phỉ. Anh lấy ra một vài linh tài bên trong.

Không phải để luyện đan. Với những đan phương Trần Phỉ biết, dùng Thiên Thanh Hoa làm chủ liệu tùy tiện luyện chế, rất có thể sẽ hỏng việc.

Anh sai phân thân mua những linh tài này chỉ để phối chế một loại dược dịch đơn giản. Dùng dung dịch này làm dẫn, sẽ giúp việc luyện hóa Thiên Thanh Hoa đạt hiệu quả tối ưu.

Sau nửa canh giờ, linh tài đã biến thành một chén dược dịch màu hổ phách.

Cất dược dịch và Thiên Thanh Hoa vào túi Càn Khôn, Trần Phỉ nhắm mắt, bắt đầu phục hồi tâm thần lực đã tiêu hao.

Tuy nhiên, nguyên lực trong cơ thể anh không dừng lại, mà tiếp tục vận chuyển Độn Thiên Hành và Tam Sinh Đoạn Ảnh Kiếm. Máu từ hai cánh tay rỉ ra, chảy vòng quanh khắp tu luyện thất, nhưng không chảy vào cánh tay còn lại.

Một bên phục hồi tâm thần lực, một bên hấp thu cảm ngộ công pháp, cả căn phòng chìm vào yên lặng.

Gần năm canh giờ trôi qua, tâm thần lực của Trần Phỉ rốt cuộc khôi phục đến trạng thái viên mãn.

Anh ngừng tu luyện công pháp, lấy ra Thiên Thanh Hoa và dược dịch, rồi nuốt cả hai cùng lúc.

Thiên Thanh Hoa tan trong miệng, hóa thành một luồng năng lượng xanh lan tỏa khắp cơ thể. Dược dịch cũng vậy.

Thiên Thanh Hoa có hiệu quả với Hợp Khiếu, nhưng phải luyện hóa nhanh, vì nó cũng giúp tăng trưởng nguyên lực.

Trần Phỉ hai tay kết ấn, vận chuyển Thái Huyền Thiên Kiếm, đẩy ngược toàn bộ năng lượng Thiên Thanh Hoa trong người, dồn chúng về khu vực xung quanh Hợp Khiếu.

Lúc này, dược dịch đã phối chế phát huy tác dụng. Năng lượng từ dược dịch trộn lẫn với năng lượng Thiên Thanh Hoa, khiến Trần Phỉ có thể dễ dàng điều khiển và tách biệt.

Gần như chín phần chín năng lượng Thiên Thanh Hoa được kéo đến sát Hợp Khiếu, rồi từ từ dung nhập vào bên trong.

Một cảm giác kỳ lạ lan tỏa trong Hợp Khiếu – tựa như có những mảnh nhỏ bị vỡ ra, rồi nhanh chóng được xây dựng lại.

Cảm giác này hơi giống khi Trần Phỉ thi triển Liệt Khiếu Công, nhưng khác ở chỗ: Liệt Khiếu Công chỉ phá hủy, còn Thiên Thanh Hoa lại đang tái tạo.

Anh hoàn toàn khống chế nguyên lực xung quanh Hợp Khiếu, không để năng lượng Thiên Thanh Hoa lan ra, chỉ cho phép nó tiếp xúc với Hợp Khiếu.

Điều này đòi hỏi sự khống chế nguyên lực tuyệt đối – tuy phần lớn Hợp Khiếu cảnh võ giả có thể làm được, nhưng khó khăn nằm ở lúc năng lượng Thiên Thanh Hoa lan vào thân thể: phải lấy ra kịp thời.

Chậm một chút, Thiên Thanh Hoa sẽ thật sự hòa vào thân thể, làm thịt thân trở nên cứng chắc hơn – không phải điều Trần Phỉ muốn.

Nhiều việc không khó, khó là phải biết trước, chuẩn bị sớm.

=============

"Vì sao gọi là Mộng Tỉnh?" "Vì mộng tuy đẹp, khiến người ta lưu luyến đắm chìm. Nhưng rồi một ngày nào đó, ta buộc phải tỉnh mộng, trở về với hiện thực tàn khốc." "Còn thanh kiếm này? Vì sao lại gọi là Thiên Nhai?" "Vì trong tim ta luôn nuôi hy vọng. Dù trời đất có đổi dời, ta vẫn sẽ hướng về chân trời, để chờ đợi những bóng hình thân quen trở lại…"