Sơn Hải Cửu Cung

Khi Trần Phỉ bắt đầu để ý đến động phủ của Mộng Ảnh chân nhân, ngày càng nhiều tin tức được đưa tới trước mắt hắn.

Động phủ truyền thừa của Mộng Ảnh chân nhân đã tồn tại hàng ngàn năm, cứ vài chục năm lại hiện ra giữa Vô Tận Hải. Bất kỳ ai tu vi chưa vượt quá Sơn Hải cảnh đều có thể tiến vào tranh đoạt truyền thừa.

Suốt mấy ngàn năm qua, không ít võ giả đã từng đạt được truyền thừa của Mộng Ảnh chân nhân, nhưng chưa từng ai có thể đạt đến đỉnh cao như ông当年, thậm chí chỉ cần thêm một bước nhỏ nữa là có thể tiến vào cảnh giới Nhật Nguyệt.

Tương truyền trong động phủ có một truyền thừa cốt lõi chưa từng ai thu hoạch được. Nếu có thể đạt được thứ này, sẽ thật sự nắm giữ toàn bộ động phủ.

Tuy nhiên, tin đồn này có bao nhiêu phần chân thực, không ai biết rõ.

Ngón tay Trần Phỉ gõ nhẹ lên mặt bàn, ánh mắt đượm vẻ suy tư.

Nhập Mộng Quyết cực kỳ lợi hại, trong những năm qua tại Thiên Vũ Minh, nó đã giúp Trần Phỉ giải quyết vô số rắc rối. Ngay cả việc thu thập được những công pháp chưa hoàn chỉnh từ cửu đại môn phái, Nhập Mộng Quyết cũng đóng vai trò then chốt.

Nhưng giờ đây, khi tu vi của Trần Phỉ ngày càng cao, bản Nhập Mộng Quyết chưa hoàn chỉnh đã không còn đủ sức hỗ trợ. Nếu tương lai hắn đột phá tới Sơn Hải cảnh, Nhập Mộng Quyết có lẽ chỉ còn là một món đồ trang trí.

Ngón tay gõ bàn của Trần Phỉ ngừng lại, trong lòng đã có quyết định.

Ba ngày sau, bóng dáng Trần Phỉ xuất hiện cách Thiên Nhạn thành hơn ngàn dặm. Xa xa, hắn đã thấy một ngọn núi khổng lồ lơ lửng giữa không trung, lên xuống chập chùng.

Đó chính là động phủ của Mộng Ảnh chân nhân — không phải Linh Bảo, nhưng lại mang uy lực ngang hàng Linh Bảo.

Xưa kia, từng có một cường giả Sơn Hải cảnh muốn cưỡng ép luyện hóa động phủ này thành vũ khí riêng. Nhưng chưa kịp luyện hóa được một nửa, toàn bộ động phủ bỗng vỡ tan, biến thành đá vụn bay tứ tán. Thế nhưng vài chục năm sau, nó lại xuất hiện trở lại, y như chưa từng bị phá hủy.

Hiện tượng kỳ lạ này thu hút sự chú ý của không ít cường giả Sơn Hải cảnh. Ngay cả những người vốn không có ý định tranh đoạt cũng đổ xô đến nghiên cứu.

Sau vài ngày điều tra, các cường giả mới phát hiện, cốt lõi của động phủ chính là một khối Mộng Ảnh Thạch.

Tảng đá này không phải linh tài thiên nhiên, mà do Mộng Ảnh chân nhân tự tay rèn đúc, ẩn trong Tâm Quỷ Giới.

Chính khối đá này đã tụ linh khí, hình thành nên động phủ. Cũng chính vì lý do đó, động phủ chỉ xuất hiện mỗi vài chục năm một lần — bởi Mộng Ảnh Thạch cần thời gian tích lũy đủ năng lượng.

Nếu nói Linh Bảo, thì chính khối Mộng Ảnh Thạch mới thật sự xứng đáng với danh hiệu ấy, phẩm giai chắc chắn cực cao.

Nếu không tìm được vị trí thực sự của khối đá trong Tâm Quỷ Giới, việc luyện hóa động phủ chỉ là công dã tràng.

Từ đây cũng thấy được năm xưa Mộng Ảnh chân nhân thiên tư tuyệt đỉnh đến mức nào: chỉ bằng một khối đá, ông đã tạo nên một động phủ tồn tại hàng ngàn năm, vận hành trọn vẹn.

Hơn nữa, suốt bao năm qua, chưa ai tìm ra được vị trí chính xác của khối Mộng Ảnh Thạch trong Tâm Quỷ Giới.

Động phủ còn vài ngày nữa mới mở. Lúc này, xung quanh đã tụ tập hàng ngàn người, không chỉ có Hợp Khiếu cảnh, Luyện Khiếu cảnh, thậm chí Trần Phỉ còn thấy vài võ giả Luyện Thể cảnh.

Trần Phỉ chọn một sườn núi, ngồi xếp bằng đợi chờ. Trong lúc chờ đợi, hắn tiếp tục vận công, hấp thu cảm ngộ từ Thiên Huyền Kiếm và Trấn Long Tượng trấn hồn.

Trước đó, hắn đổi được Thiên Tâm Quyết từ Thiên Tâm phái — một mặt để rèn luyện thần hồn tốt hơn, mặt khác quan trọng hơn là để hiểu rõ tu luyện Sơn Hải cảnh.

Nỗi sợ của con người phần lớn đến từ sự không biết.

Tu luyện võ đạo cũng vậy.

Sự bất định khi đột phá, đôi khi bắt nguồn từ việc không rõ sau khi đột phá, tu luyện sẽ khác biệt như thế nào so với hiện tại.

Suốt nửa năm tu luyện Thiên Huyền Kiếm, Trần Phỉ cuối cùng cũng có cái nhìn hệ thống về con đường Sơn Hải cảnh, ít ra không còn nửa vời như trước.

Những tin tức Trần Phỉ thu thập được tại Thiên Vũ Minh, đặc biệt là từ mười môn phái đỉnh cao, đều nói rằng tu luyện Sơn Hải cảnh lấy thần hồn làm chủ.

Trấn Long Tượng trấn hồn và Phá Hồn Thuật cũng khẳng định điều này.

Nhưng phạm vi quá rộng, quá mơ hồ.

Thiên Tâm Quyết, dù là công pháp bình thường trong Sơn Hải cảnh, lại miêu tả rất rõ ràng và chính xác.

Sơn Hải Cửu Cung!

Tu luyện Sơn Hải cảnh chính là mở chín tòa Thần Cung trong cơ thể. Thần hồn trú ngụ trong các Thần Cung. Khi chín tòa Thần Cung đều mở, võ giả đạt tới đỉnh phong Sơn Hải cảnh.

Hợp Khiếu cảnh nếu đột phá thành công, sẽ mở tòa Thần Cung đầu tiên, thần hồn trải qua cải biến, trú ngụ bên trong.

Mở bốn tòa, xem như tiến vào trung kỳ Sơn Hải cảnh; mở bảy tòa, đương nhiên là hậu kỳ Sơn Hải cảnh.

Một điều mà Trần Phỉ chưa từng biết: sau khi đột phá tới Sơn Hải cảnh, võ giả sẽ thức tỉnh một thiên phú chủng tộc.

Thiên phú này đến từ cơ thể, cũng đến từ quá trình tu luyện công pháp lâu dài.

Thiên Tâm Quyết nói rõ: vào sát na thần hồn cải biến, nếu nội lực đủ sâu dày, thực sự có thể ngao du hư không, tìm kiếm thiên phú phù hợp.

Hư không ấy vô cùng kỳ diệu — nơi đặc biệt hình thành khi cơ thể kết nối với cả thiên địa.

Bình thường hoàn toàn không thể nhìn thấy, chỉ có trong sát na thần hồn cải biến mới có thể tiến vào.

Thân thể kỳ thực là một tiểu thiên địa; tu luyện võ đạo chính là quá trình mở rộng tiểu thiên địa ấy. Thiên phú chủng tộc xuất hiện sẽ cực kỳ nâng cao lực lượng của võ giả.

Tuy nhiên, Thiên Tâm Quyết cảnh báo nghiêm khắc: khi đột phá thành công, tại sát na thần hồn cải biến, tuyệt đối đừng tham lam lựa chọn thiên phú mạnh.

Tốt nhất là thấy thiên phú nào phù hợp ngay trước mắt, hãy lập tức chọn, để thần hồn mang theo thiên phú đó nhập vào Thần Cung, chính thức bước vào Sơn Hải cảnh.

Lịch sử Vô Tận Hải từng ghi nhận không ít thiên tài xuất chúng, tự tin nội lực sâu sắc, muốn chọn thiên phú mạnh mẽ ngay lúc đột phá, nhưng lại hao phí quá nhiều thời gian, cuối cùng đột phá thất bại.

Ví dụ như vậy rất nhiều. Vì thế, Thiên Tâm Quyết khuyên: đừng tham vọng quá cao.

Thật vậy, chiến lực Sơn Hải cảnh bị thiên phú ảnh hưởng rất lớn. Mà tu luyện Sơn Hải cảnh cực kỳ gian nan, có thể cả đời không tiến thêm bước nào.

Thiên phú này có thể là duy nhất, nếu không cẩn thận, thật sự không thể tha thứ.

Nhưng so với việc gần thành lại bại, dường như đột phá thành công mới là điều quan trọng hơn cả.

Sau khi đạt được thiên phú đầu tiên ở Sơn Hải cảnh sơ kỳ, theo tu luyện bình thường, khi đột phá lên trung kỳ, lấy thần hồn từ ba tòa Thần Cung, mang theo lực thiên phú, có cơ hội lần thứ hai xâm nhập hư không, tìm kiếm thiên phú thứ hai.

So với lần đầu tiên, thần hồn lúc đó đã hùng hậu hơn nhiều, nhưng tìm kiếm thiên phú thứ hai không hề dễ dàng hơn.

Vì lúc đó, bình chướng hư không cực kỳ kiên cố, không thể so sánh với lần đầu. Thời gian tìm kiếm vẫn vô cùng ngắn ngủi.

Truyền thuyết kể rằng, tại các đại lục, trong vài thánh địa, có những thiên kiêu chân chính, khi mở Thần Cung thứ ba đã có thể xâm nhập hư không tìm thiên phú — sớm hơn một tòa Thần Cung so với người thường.

Nói cách khác, người thường dù tu luyện tới đỉnh phong Sơn Hải cảnh cũng chỉ có tối đa bốn thiên phú, trong khi thiên kiêu thánh địa có thể sở hữu tới năm thiên phú.

Tranh đoạt giữa cường giả, đôi khi chỉ cách nhau một đường mảnh, thêm một thiên phú, khác biệt trong công pháp, đủ để rèn nên lực chấn nhiếp kinh người của các thiên kiêu thánh địa.

"Có thể xâm nhập hư không tìm thiên phú hay không, then chốt là xem lực lượng thần hồn, và mức độ rèn luyện thiên phú?"

Trần Phỉ vừa hấp thu cảm ngộ công pháp, vừa suy ngẫm về con đường tu luyện Sơn Hải cảnh, trong lòng dấy lên nhiều suy nghĩ.

Nói cách khác, nếu thần hồn trong Thần Cung đủ mạnh, thiên phú đã rèn luyện tốt, thậm chí thiên phú đầu tiên đã cực kỳ lợi hại, vậy có phải cố gắng mở thêm một tòa Thần Cung, sẽ có thêm cơ hội chọn thiên phú mới?

Tuy nhiên, điều này gần như không thể, hoặc chí ít cực kỳ khó khăn. Nếu dễ dàng, chắc chắn những thiên kiêu thánh địa đã làm từ lâu.

Muốn tăng cảnh giới Sơn Hải cảnh, tu luyện chín tòa Thần Cung là điều tất yếu. Nhưng cách tu luyện, kỳ thực có rất nhiều lựa chọn.

Theo Thiên Tâm Quyết, con đường chính thống là luyện hóa nguyên khí thiên địa, nuốt thiên tài địa bảo, ôn dưỡng tinh khí thần hồn, từng bước tăng tiến.

Con đường này chậm, nhiều bình cảnh, nhưng an toàn, vững chắc, không thiếu hụt.

Một con đường khác, tốc độ nhanh hơn nhiều, nhưng khuyết điểm rõ ràng: luyện hóa tín ngưỡng, cưỡng ép tăng thần hồn, dùng thần hồn kéo tinh khí thần lên.

Trần Phỉ trước đây không hiểu tại sao Hải Nhạc động phủ và Ngộ Đạo Tháp lại được mọi người biết đến rộng rãi.

Giờ đây, hắn mới phần nào hiểu ra: đó là cách Hải Nhạc chân nhân và Mẫn Diên Lục dùng tín ngưỡng của toàn Thiên Vũ Minh làm lương thực, tăng cấp Linh Bảo, rồi dùng Linh Bảo để tăng chính mình.

So với việc luyện hóa tín ngưỡng trực tiếp — dễ gây tẩu hỏa nhập ma — việc dùng Linh Bảo làm trung gian giúp giảm thiểu rất nhiều ảnh hưởng xấu.

Tuy nhiên, khi Thiên Vũ Minh tan rã, oán niệm lan tràn, Hải Nhạc động phủ và Ngộ Đạo Tháp chắc chắn cũng bị tổn thương nặng.

Nước có thể nâng thuyền, cũng có thể lật thuyền — đó chính là tệ nạn lớn nhất khi luyện hóa tín ngưỡng.

Đây là hai con đường tu luyện phổ biến nhất, cũng được lưu truyền rộng rãi nhất trong Sơn Hải cảnh.

Động phủ Mộng Ảnh trước mắt, xét về một khía cạnh nào đó, cũng mang ý nghĩa tương tự. Nhưng nó không cần lo lắng bị vỡ nát, trừ phi toàn bộ nhân tộc Trung Châu đại lục bị diệt sạch.

Thiên Tâm Quyết đi theo con đường luyện hóa nguyên khí thiên địa. Trong đó có nhắc sơ qua về luyện hóa tín ngưỡng, nhưng chỉ dừng ở mức khái quát.

Ngoài hai phương pháp trên, còn có luyện hóa huyết nhục linh túy — như Đồ Tái Xuyên mà Trần Phỉ từng gặp.

Nhưng xét cho cùng, đây vẫn là biến thể từ hai con đường nguyên khí và tín ngưỡng, bản chất không khác biệt nhiều.

Trong khi Trần Phỉ miên man suy nghĩ về tu luyện Sơn Hải cảnh, bên ngoài đã trôi qua vài ngày.

Tần số rung động của Mộng Ảnh động phủ ngày càng rõ rệt. Một khoảnh khắc sau, một đạo hào quang bắn thẳng lên trời từ bên trong.

Trong chớp mắt, hàng ngàn người xung quanh ào ào tràn vào động phủ.