Thần Vương Gặp Thần Vương (Phần 1)

Trần Phỉ nghĩ ra một phương pháp, không quá phức tạp, hoặc nói đúng hơn là khá trực tiếp: hắn sẽ trở về Thái Hư Vân Khuyết Cung dưới thân phận của mình.

Vì đã chặn đứng đại quân thiên ma từ Thiên Huyền Vực, hiện tại Thái Hư Vân Khuyết Cung danh tiếng vang xa.

Không chỉ có vô số tông môn khác tìm đến để thương nghị khả năng sát nhập, ngay cả rất nhiều tán tu cũng đổ xô đến đây tìm kiếm chỗ nương tựa.

Trong Tinh Giới hiện giờ, mặc dù số lượng thiên ma Thiên Huyền Vực và tu sĩ gần như cân bằng, nhưng không phải môn phái nào cũng bị thiên ma đè ép.

Thậm chí ở một số khu vực, tu sĩ Tinh Giới còn đang công khai săn giết thiên ma Thiên Huyền Vực.

Nhưng điều này chỉ xảy ra ở những nơi có đại tông môn hậu thuẫn. Tại Nam Vực, thế lực thiên ma Thiên Huyền Vực thực sự mạnh hơn, khiến nhiều tán tu lâm vào cảnh khốn cùng.

Vì vậy, tiến về Thái Hư Vân Khuyết Cung trở thành lựa chọn của không ít người.

Trước khi bản tôn Trần Phỉ rời đi Thái Hư Vân Khuyết Cung, hắn đã biết có rất nhiều tán tu kéo đến.

Nếu Trần Phỉ thực sự định trở về, ắt phải ngụy trang.

Loại ngụy trang này, với chín mươi phần trăm người tu hành trở lên, gần như không thể thực hiện.

Không phải là không có công pháp, thần thông hay bí tàng hư không chuyên về ngụy trang, nhưng loại hình ngụy trang ấy thường chỉ lừa được người đồng cảnh giới. Chỉ cần đối phương tu vi cao hơn, gần như lập tức có thể nhìn thấu.

Trong Thái Hư Vân Khuyết Cung có cường giả Đại Thánh, mà chỉ dùng ngụy trang Tiên Đài nhất tầng, làm sao che giấu nổi trước mắt tồn tại cấp bậc ấy?

Huống chi, hộ sơn pháp trận của Thái Hư Vân Khuyết Cung hiện giờ luôn luôn mở, chưa từng bao giờ đóng lại.

Khả năng phân biệt ngụy trang của pháp trận này còn vượt xa cường giả Đại Thánh, bởi vì năm xưa, chính tổ sư cấp Chuẩn Đế đã亲手 thiết lập trận pháp này.

Với hai lớp kiểm tra chặt chẽ như vậy, nếu không phải chí ít một vị Chuẩn Đế, tuyệt không thể nào lọt vào được Thái Hư Vân Khuyết Cung.

Thế nhưng, ngay cả Chuẩn Đế cũng chẳng thể vượt qua được kết giới thiên đạo.

Đây là một vòng luẩn quẩn vô tận, khiến việc dùng ngụy trang để xâm nhập Thái Hư Vân Khuyết Cung trở nên bất khả thi.

Toàn bộ Thái Hư Vân Khuyết Cung đều rõ điều này. Vì vậy, với các tán tu mới đến, chỉ cần vượt qua kiểm tra của hộ môn pháp trận, họ sẽ được phép tạm thời nhập môn.

Việc cuối cùng có thu nhận vào môn phái hay không, phải đợi sau khi điều tra kỹ lưỡng thân phận mới quyết định.

Người thường không thể dùng ngụy trang để vào Thái Hư Vân Khuyết Cung, nhưng Trần Phỉ thì khác. Ngoài thần thông “gặp thần bất diệt” có thể mô phỏng mọi loại khí tức, điều quan trọng hơn là hắn sở hữu không gian cách.

Khí tức của một tu sĩ là tổng hòa của nhiều yếu tố.

Từ chất đặc trưng riêng của mỗi sinh linh, đến công pháp tu luyện khác nhau, tu vi cao thấp, và từ trung kỳ Hư Không Chân Thần trở đi, còn liên quan mật thiết đến loại hư không bí tàng mà họ sở hữu.

Chính những yếu tố này tạo nên khí tức riêng biệt cho mỗi sinh linh.

Khí tức của Trần Phỉ hiện tại đã khác rất nhiều so với thời điểm ở Thái Hư Vân Khuyết Cung trước kia. Sự khác biệt này chủ yếu đến từ cảnh giới tăng cao, và quan trọng nhất là năm loại hư không bí tàng mà hắn nắm giữ.

Vì vậy, nếu Trần Phỉ muốn ngụy trang thành một tán tu, chỉ cần che giấu năm loại bí tàng kia, chỉ để lộ một phần lực lượng của một trong số chúng, đồng thời hạ tu vi xuống dưới Tiên Đài nhất tầng, khả năng lừa qua cửa ải sẽ tăng lên đáng kể.

Còn việc sau khi vào trong sẽ liên lạc với Dạ Ma chiến binh bằng cách nào, chắc chắn sẽ có nhiều phương pháp hơn hiện tại.

Trần Phỉ trước đó chưa nghĩ đến cách này, chủ yếu là vì không ngờ ảnh hưởng của hư không bí tàng đến khí tức lại lớn đến thế.

Tuy nhiên, dù sao việc có thể thành công lẻn vào Thái Hư Vân Khuyết Cung hay không, hiện giờ Trần Phỉ vẫn chưa dám khẳng định tuyệt đối.

Khó khăn nhất có lẽ là bị phát hiện, buộc phải lộ thân phận Lâm Thành, đành phải thừa nhận người trong môn phái hiện giờ là phân thân của mình.

Đây là tình huống tệ hại nhất, khá bất đắc dĩ, vì cách này để lại nhiều hệ lụy.

Ngoài việc ngụy trang thành tán tu, Trần Phỉ cũng từng nghĩ đến việc giả làm sứ giả của tông môn khác.

Nam Vực có rất nhiều môn phái, đặc biệt là các tông nhỏ.

Nếu giả làm sứ giả của một tông nhỏ, hoặc thậm chí là tu sĩ may mắn sống sót sau khi tông môn bị diệt, cũng chưa chắc là không thể.

Nhưng chuyện này lại dính đến vấn đề công pháp của tông môn đó. Đến lúc đó, trưởng lão Thái Hư Vân Khuyết Cung có thể biết, cũng có thể không biết tông môn ấy.

Sự bất định này sẽ tăng thêm nhiều biến số.

Vậy thì thà giả làm tán tu, khả năng bị vạch trần còn thấp hơn chút ít.

Trần Phỉ nhìn về hướng Thái Hư Vân Khuyết Cung, bắt đầu hạ thấp khí tức trên người, bước vào Hóa Long Bí Cảnh. Năm loại hư không bí tàng, hắn chỉ giữ lại một chút lực lượng từ Nguyên Khí Chúa Tể, Tử Khí Đông Lai và Chiến Ý Sôi Trào, còn lại đều thu gọn vào không gian cách.

Đúng vậy, Trần Phỉ định giả làm một kẻ vừa thức tỉnh huyết mạch Thần Vương Thể. Dĩ nhiên, chỉ là một tia lực lượng Tử Khí Đông Lai, mức độ thức tỉnh thấp hơn rất nhiều so với lúc trước hắn dùng thân phận Lâm Thành.

Lợi thế của huyết mạch Thần Vương Thể là rõ ràng: khả năng tiếp cận Dạ Ma chiến binh sẽ rất cao.

Tình huống lý tưởng nhất là sau khi trao đổi thân phận với Dạ Ma chiến binh, tìm cơ hội để chiến binh rời đi.

Với chỉ một tia huyết mạch Thần Vương Thể, Thái Hư Vân Khuyết Cung hẳn sẽ không níu giữ một tán tu như vậy, nhất là khi trong môn phái đã có Lâm Thành – người mang huyết mạch Thần Vương Thể hoàn chỉnh.

Tất nhiên, nếu thực sự không thể rời đi, Trần Phỉ cũng có vài cách khác để cho Dạ Ma chiến binh tiêu tán một cách hợp lý.

Cụ thể sẽ làm gì, còn tùy vào phản ứng của các trưởng lão Thái Hư Vân Khuyết Cung trước sự việc này.

Hoàn tất ngụy trang, khí tức và khuôn mặt Trần Phỉ hoàn toàn biến đổi. Tiếp đó, thân hình hắn hóa thành一道 hồng quang, lao thẳng về hướng Thái Hư Vân Khuyết Cung.

Sau nửa canh giờ, Trần Phỉ đáp xuống trước sơn môn Thái Hư Vân Khuyết Cung.

Lúc này, trước cửa sơn môn khá náo nhiệt, bởi Thái Hư Vân Khuyết Cung đang dời toàn bộ thành trì dưới chân núi vào trong môn phái. Tiếng ồn ào phát ra từ dân chúng trong thành và sự chỉ huy của đệ tử môn phái.

Việc phong tỏa sơn môn sẽ kéo dài đến bao giờ, các trưởng lão trong lòng cũng không rõ. Việc giam giữ đệ tử suốt ngày trong môn, không thể ra ngoài, thực sự khiến người ta ngột ngạt.

Sự ngột ngạt này, ngoài một phần nhỏ là do không được tự do, phần lớn hơn đến từ cục diện Tinh Giới hiện nay – mối họa diệt vong có thể ập đến bất cứ lúc nào.

Dân cư ngoài thành, Thái Hư Vân Khuyết Cung đều hiểu rõ lai lịch, thông tin mỗi người có thể truy đến tận lúc sinh ra.

Vậy thì thà dời họ vào trong, vừa giúp đệ tử có nơi sinh hoạt hằng ngày, vừa giúp những người này có liên quan đến môn phái được bảo vệ an toàn.

Đã có năng lực, thì cứu luôn một thể.

Còn nếu về sau Thái Hư Vân Khuyết Cung bị diệt, dân trong thành dĩ nhiên cũng không thể thoát, nhưng dù sao cũng an toàn hơn nhiều so với việc cứ ở mãi bên ngoài sơn môn.