Nguyên Linh song tu

Tình hình bên trong ba không gian lôi đài tỷ thí đều có chút quỷ dị. Cho đến bây giờ, trong mỗi không gian lôi đài tỷ thí, lạ thay, không hề nghe thấy bất kỳ tiếng động giao đấu nào, cũng không nhìn thấy chút pháp lực chấn động nào. Một trận tỷ thí như vậy quả thật vô cùng hiếm gặp.

Chưa kể đến Ngô Nham và Quỷ Nhu Nhi trong Nhâm Thủy cung, lúc này đây, Nguyên Linh chi dục của cả hai đều bị khơi gợi, không biết họ đang tiến hành tỷ thí kiểu gì. Vì bị màn quỷ vụ màu tím che khuất hoàn toàn, cho đến giờ, ngay cả các tu sĩ linh thể hậu kỳ của Cửu Quỷ môn và Tu Di tông cũng không thể nhìn rõ tình hình bên trong.

Thân xác của hai người, một người lúc này mồ hôi đầm đìa, lảo đảo sắp ngã, cau mày, dường như đang cố sức áp chế điều gì. Người còn lại thì đã tản đi toàn bộ linh lực ánh sáng phòng vệ, cũng mồ hôi thơm đầm đìa, cả người khẽ run, trên gương mặt ửng hồng quyến rũ.

Nhìn sang trận tỷ thí của Hiên Viên Kiệt và Tiêu Huyết Liên, hai người ngay từ đầu đã như thể hẹn trước, hoàn toàn cách nhau chỉ vài trượng, không hề thi triển pháp thuật thần thông, mà đều nhắm mắt. Quanh thân mỗi người trong vòng vài trượng, một bên xuất hiện một thế giới không gian hư hư thực thực, bên còn lại thì là một thế giới bao phủ bởi huyết quang. Nhìn kỹ, huyết quang kia mơ hồ tựa như một đóa hoa sen máu khổng lồ đang nở rộ, cánh sen không ngừng chuyển động khép mở.

Hai thế giới không gian khác biệt này, lúc thì trùng điệp dung hợp, lúc thì tan rã diệt vong rồi lại lần nữa tổ hợp xuất hiện, tạo nên một loại thế giới không gian mới, càng thêm ngưng thực.

Cả hai đều mồ hôi đầm đìa, sắc mặt tái nhợt, dường như tâm thần và niệm lực đã tiêu hao quá độ.

Trong không gian lôi đài tỷ thí ở Bính Hỏa cung, tình hình của Thích Vô Minh và Tà Vân Nhã cực kỳ tương tự với Hiên Viên Kiệt và Tiêu Huyết Liên. Một người thi triển Vô Nhật Vô Minh ý cảnh do bản thân lĩnh ngộ, người còn lại thì thi triển Thanh Liên ý cảnh độc quyền của Thanh Liên đạo thai.

Bốn người này, vậy mà đều đang tiến hành tỷ thí ý cảnh, thảo nào không hề có tiếng động hay pháp lực chấn động nào phát ra.

Chỉ là, loại tỷ thí ý cảnh này còn hung hiểm hơn cả tỷ thí pháp thuật thần thông. Nếu thu phóng không chừng, rất có thể sẽ dẫn đến ý cảnh diệt vong, nguyên thần tan rã.

Nhưng lợi ích của nó cũng rất rõ ràng. Chỉ khi đối đầu trực tiếp với những ý cảnh khác, người ta mới có thể phát hiện ra sự thiếu sót trong ý cảnh của bản thân, và thông qua quá trình tỷ thí, không ngừng tăng cường lĩnh ngộ và hoàn thiện, từ đó mới có thể nhanh chóng và hoàn mỹ hơn nâng cao uy năng ý cảnh của mình.

Một trận tỷ thí thần dị quỷ bí như vậy quả thật khiến người ta hoa mắt thần mê.

Đại đa số người dưới đài, đây là lần đầu tiên chứng kiến tỷ thí ý cảnh, tự nhiên sẽ không bỏ qua cơ hội lĩnh ngộ tuyệt vời như vậy. Mọi người đều nín thở, ánh mắt căng thẳng không ngừng chuyển đổi giữa Quỳ Thủy cung và Bính Hỏa cung để quan sát.

Thích Vô Giác, người vốn đang ngồi khoanh chân ở ghế nghỉ ngơi, giờ phút này đã bật dậy, hai nắm đấm siết chặt, đôi mắt tràn ngập lửa giận hừng hực, chăm chú nhìn chằm chằm hai người trong Nhâm Thủy cung.

Quỷ Nhu Nhi đang tỷ thí với Ngô Nham kia, thế mà sắp kết duyên cùng Tu Di tông của hắn, trở thành đạo lữ của Thích Vô Minh. Người khác có lẽ không hiểu rõ các loại trạng huống thường gặp trong tỷ thí linh thể, nhưng Thích Vô Giác là tu sĩ xuất thân từ Tu Di tông, khi hắn vừa tu luyện ra Nguyên Linh, đã học được một loại phương pháp song tu Nguyên Linh đặc biệt gọi là "Vui Mừng Linh Thiền" từ cha Đế Thích Không. Hắn tự nhiên có thể đoán ra điều gì đang xảy ra bên trong. Chính vì lẽ đó, hắn mới giận dữ đến vậy.

Nói đến, phương pháp song tu Nguyên Linh này quả thực có không ít diệu dụng. Nó không chỉ có thể nhanh chóng, hiệu quả, lại không mang theo bất kỳ tác dụng phụ nào để tăng cường tu vi Nguyên Linh, mà còn có thể giúp người tu luyện tránh khỏi thống khổ và tâm ma chi kiếp do tâm linh và dục vọng không thể phát tiết gây ra.

Nhìn chung toàn bộ Tu Di tông, phàm là tu sĩ tu luyện ra Nguyên Linh đều có đạo lữ song tu của riêng mình, chính là để tu luyện "Vui Mừng Linh Thiền", nhanh chóng nâng cao cảnh giới tu vi Nguyên Linh của bản thân.

Trước khi Thích Vô Giác chưa đính hôn với Quỷ Nhu Nhi, trong tông đã có vài nữ tu chuyên dùng để hắn tu luyện "Vui Mừng Linh Thiền". Hiện tại dù không nhìn rõ trận tỷ thí trong Nhâm Thủy cung, nhưng dựa vào kinh nghiệm song tu Nguyên Linh phong phú của hắn mà xét, rất có thể hai người đang tiến hành thủ đoạn này.

Hắn sao có thể không tức giận? Chỉ là, Ngô Nham và Quỷ Nhu Nhi lúc này đang tiến hành tỷ thí lệnh chủ, dựa theo quy tắc khảo hạch tỷ thí, bất kể bên trong xảy ra chuyện gì, các tu sĩ và lệnh chủ đứng ngoài quan chiến cũng không có bất kỳ tư cách nào để ngăn cản trận tỷ thí này.

"Cái tên cẩu tặc kia, nếu thật sự dám làm nhục nữ nhân của lão tử, lão tử nhất định phải khiến hắn chết không có chỗ chôn!" Thích Vô Giác hung tợn nhìn chằm chằm thân xác Ngô Nham, gầm thét lớn trong lòng.

Chớp mắt nhìn sang tình trạng thân thể mềm mại của Quỷ Nhu Nhi, Thích Vô Giác càng nhìn càng cảm thấy hai người đang tiến hành linh thể song tu bên trong. Nhìn chằm chằm thân thể mềm mại lả lướt, mồ hôi thơm đầm đìa của Quỷ Nhu Nhi, mắt Thích Vô Giác đã biến thành màu đỏ máu.

Hắn lửa giận ngút trời, ác độc nhìn chằm chằm đôi mắt của Quỷ Nhu Nhi, không hề che giấu sự tức giận của bản thân, đồng thời gầm thét trong lòng: "Tiện nhân! Thảo nào lại phóng ra cái màn quỷ vụ ngăn cách thần thức linh niệm theo dõi này! Dám ngay trước mặt lão tử mà cùng người khác làm ra chuyện bỉ ổi như vậy, lão tử nhất định sẽ không tha cho ngươi! Chờ đưa ngươi từ Cửu Quỷ môn về, lão tử nhất định phải hung hăng nhục nhã hành hạ ngươi, tiện nhân kia!"

Hắn dường như đã quên rằng, giữa các nam nữ tu sĩ, khi linh thể giao phong, rất dễ xảy ra tình huống tâm linh và dục vọng mất kiểm soát như vậy. Thông thường mà nói, trong giới tu tiên, các nam nữ tu sĩ tu luyện linh thể tuyệt đối sẽ không tùy tiện thoát ra linh thể của mình khi giao thủ, bởi vì loại linh chi dục này quá khó kiểm soát. Ngay cả những tu sĩ U Hồn đạo có đại nghị lực, đại quả quyết, thậm chí bình thường vô dục vô cầu, khi gặp phải tình huống như vậy cũng không hề khác biệt.

Nếu không phải như vậy, các tu sĩ đại năng thượng cổ đã sáng chế ra phương pháp tu luyện U Hồn đạo này cũng không thể nào nghĩ ra một số phương pháp hóa giải cực đoan quỷ dị.

Phương pháp hóa giải này, nói ra cũng thật buồn cười. Nhưng phàm là người, ai cũng có lòng yêu cái đẹp và ghét cái xấu. Vừa thấy vật đẹp, luôn sẽ không tự chủ được mà nảy sinh tâm tình yêu thích, hướng tới; vừa thấy sự vật xấu xí, kỳ thực trong lòng tự nhiên sẽ nảy sinh tâm tình không thích. Dựa vào loại tâm lý phức tạp của nhân tính này, các tu sĩ đại năng sáng chế ra phương pháp tu luyện U Hồn đạo đã nghĩ ra cách hóa giải bằng cách làm cho linh thể trở nên xấu xí.

Phàm là tu sĩ tu luyện Quỷ đạo U Hồn đạo, quỷ thân mà họ tu luyện ra không khỏi dữ tợn, xấu xí, khủng bố đáng sợ; linh thể mà họ tu luyện ra, về tướng mạo cũng cực kỳ tương tự, thậm chí giống hệt quỷ thân này. Một phương pháp cực đoan như vậy, đương nhiên là vì quỷ thân mà họ quán tưởng khi tu luyện bản thân vốn dĩ là các loại ác quỷ vô cùng xấu xí, dữ tợn.

Cứ như vậy, dù là nam tu hay nữ tu, sau khi tu luyện công pháp Quỷ đạo này, không khỏi sẽ dần dần trở nên càng ngày càng xấu xí đến không thể chịu nổi, nhìn vào liền khiến người ta vô cùng chán ghét, làm sao còn có thể nảy sinh dục niệm song tu giao hợp?

Chỉ là, trong chín loại quỷ thân của Cửu Quỷ môn, duy nhất phương pháp tu luyện A Tu La đạo quỷ thân này lại cực kỳ đặc thù. Nam tử sau khi tu luyện, tướng mạo sẽ trở nên cực kỳ xấu xí tà ác, nhưng nữ tử sau khi tu luyện, lại càng theo cảnh giới sâu hơn mà trở nên càng ngày càng xinh đẹp diễm lệ.

Còn phương pháp tu luyện linh thể của Phật tông, vì là quán tưởng thần phật, nên linh thể tu luyện ra có dáng vẻ trang nghiêm, mang công hiệu thần kỳ có thể trấn nhiếp, thậm chí chặt đứt hết thảy dục niệm. Tuy nhiên, đây chỉ là uy năng đặc thù mà pháp tướng Phật thân này thể hiện mà thôi. Nếu người tu luyện bản thân không thể đoạn tình tuyệt dục, trong lòng tràn đầy nhơ nhuốc, dù có pháp tướng Phật thân trang nghiêm bảo vật này, nhưng tâm linh và dục vọng trong bản tâm vẫn sẽ vô cùng mãnh liệt, khó có thể kiểm soát.

Hơn nữa, Nguyên Linh song tu có lợi ích to lớn đối với việc nâng cao tu vi linh thể, tu sĩ Tu Di tông tự nhiên sẽ không ngu ngốc đến mức bỏ đi không dùng. Vì vậy, nói về dục niệm, tu sĩ Tu Di tông ngược lại mạnh hơn nhiều so với các tông phái khác.

Không thể không nói, phương pháp tu luyện hiện giờ của Tu Di tông đã sớm lệch khỏi pháp môn chính tông tu luyện của Phật tông, đi lên tà đạo.

Phải biết, tu sĩ Phật môn chính tông, ai mà chẳng chặt đứt hết thảy dục niệm, lấy lòng từ bi, phổ độ chúng sinh làm yếu nghĩa tu luyện của cao tăng chân Phật? Loại tu sĩ Tu Di tông tu luyện thành pháp tướng Phật thân này, cho dù tương lai thật sự có thể tu luyện đại thành, cũng chỉ có thể coi là tà Phật mà thôi.

So với Cửu Quỷ môn tu luyện cần quán tưởng chín đại ác quỷ thân để tu luyện bản thân, và Tu Di tông tu luyện cần quán tưởng thần phật để tu luyện pháp tướng Phật thân của mình, kỳ thực Ngô Nham phải may mắn hơn nhiều.

Hắn tu luyện Minh Thần quyết, đây chính là cấm điển thần thông đệ nhất của U Minh, do Địa Tàng Vương, vị thần vương đệ nhất của U Minh giới sáng chế. Lai lịch của Địa Tàng Vương cực kỳ thần bí, hiện giờ trong giới tu tiên đã không còn sử liệu khả thi, nhưng không thể nghi ngờ, hắn là người khai sáng U Minh giới, thần quyết mà hắn sáng chế ra tự nhiên không cần quán tưởng bất kỳ quỷ thần hay Phật thần nào.

Minh Thần quyết của hắn chính là tinh hoa yếu nghĩa của U Minh đại đạo mà hắn đã cảm ngộ trọn đời. Nguyên Linh chi thần tu luyện thành từ quyết này chính là dương thần tu luyện theo U Minh đạo, có thể biến hóa muôn vàn nhưng lại có thể trở về bản thể.

Phù phù!

Trong Nhâm Thủy cung, thân thể mềm mại của Quỷ Nhu Nhi cuối cùng cũng ngã xuống đất giữa những trận run rẩy không kiềm chế, trên gương mặt nàng, ráng hồng giăng đầy, toát lên một vẻ phong tình khó tả.

Tình huống này giống như một thiếu nữ vừa trải qua nhân đạo, hưởng thụ khoái lạc tột độ của tâm linh và dục vọng, mê man ngã trên đất.

"Vô sỉ! Tiện nhân không biết xấu hổ!" Thích Vô Giác nghiến răng nghiến lợi, không chịu nổi sự hành hạ tinh thần đó nữa, gầm thét một tiếng, quay đầu vọt ra khỏi trận tỷ thí, biến mất không còn tăm hơi.

Đại đa số người đều không hiểu rốt cuộc chuyện gì đang xảy ra trong trận tỷ thí ở Nhâm Thủy cung. Một số ít tu sĩ của Cửu Quỷ môn và Tu Di tông, dù đã đoán được phần nào, nhưng ai nấy đều lộ vẻ nghi hoặc không hiểu.

Nguyên Linh song tu, đây chính là cần cả hai bên đều tu thành linh thể mới được. Ngô Nham vừa rồi rõ ràng không hề thi triển linh thể thần thông, vậy làm sao hai người có thể tiến hành Nguyên Linh song tu bên trong? Làm sao lại xuất hiện tình huống quỷ dị ly kỳ như thế này?

Lúc này Ngô Nham, âm thần dường như đã được phát tiết và thỏa mãn, vù một tiếng, liền lắc mình ẩn vào mi tâm của Ngô Nham, biến mất không dấu vết.

Cũng trong lúc đó, thân xác Ngô Nham khẽ run lên vì lạnh, đã tỉnh lại. Trên mặt hắn, trong chốc lát lộ ra biểu cảm cổ quái cực kỳ phức tạp. Nghi ngờ, không hiểu, quỷ dị, thoải mái... các loại tâm tình lần lượt chợt lóe trên mặt hắn, cuối cùng biến thành một nụ cười khổ.

Lướt nhìn toàn thân mồ hôi hôi hám, Ngô Nham khẽ cau mày, thân thể khẽ tản ra một đạo thủy quang u lam, trong phút chốc, toàn bộ mồ hôi cùng mùi lạ trên người hắn liền bị đẩy ra ngoài cơ thể. Hồng quang lại chợt lóe lên, linh thủy thuật rửa sạch thân thể và quần áo, trong chớp mắt, linh hỏa thuật lại sấy khô, khiến cả người hắn trông hệt như lúc mới gia nhập trận đấu.

Chỉ là, trên mặt hắn lại rõ ràng mang theo một nét sảng khoái khó nén. Đây là biểu cảm đặc trưng chỉ những nam tử bình thường có dục vọng bị đè nén quá lâu, sau khi được phát tiết mới có thể có được, cho dù là ngàn năm lão quái cũng không cách nào che giấu. -----