lĩnh ngộ vũ pháp

Tuy nhiên, so với lần trước, lúc này hắn có nhiều thủ đoạn hơn, thực lực cũng mạnh mẽ hơn.

Nguyên Sinh Nhất Kiếm chém ra, đạo lôi kinh khủng bị đánh tan. Pháp Tắc Thôn Phệ vận chuyển, biến toàn bộ sức mạnh Lôi Đình Phá Toái thành Tiên Lực tinh thuần vô cùng, không ngừng đổ vào cơ thể hắn.

Đồng thời, Đế Uy trên người Diệp Phàm bắt đầu biến hóa và ngưng tụ. Ngay sau đó, đạo Kiếp thứ hai giáng xuống, lần này là Lôi Đình màu tử hắc. Diệp Phàm lại chém ra một kiếm, nhưng điều khiến hắn không ngờ là đạo Lôi Đình vừa rồi dễ dàng đánh tan lại mạnh hơn ít nhất gấp mười lần.

Đây mới chỉ là đạo Lôi Đình thứ hai thôi mà!

Diệp Phàm có chút ngạc nhiên. Ngay sau đó, ba đạo Lôi Đình đồng thời giáng xuống, hơn nữa chúng còn tiếp tục ập tới, không hề có khoảng trống.

Đây không đơn thuần là ba đạo Lôi Đình, mà là đợt Lôi Đình thứ ba, thứ tư và thứ năm đồng thời giáng xuống. Tình huống này chưa từng xuất hiện trong lịch sử Lôi Kiếp. Nếu Lôi Kiếp cũng có thể như vậy, thì thật là quá vô lý.

Rầm rầm rầm!

Nguyên Sinh Nguyên Diệt Kiếm lần lượt vận chuyển, ngăn cản ba luồng lôi điện chí mạng. Đồng thời, năng lượng càng lúc càng hùng hậu đổ vào cơ thể Diệp Phàm. Tuy nhiên, việc quán thâu năng lượng Cuồng Bạo như vậy khiến Tử Phủ của Diệp Phàm có chút không chịu nổi.

Mà Diệp Phàm không còn lựa chọn nào khác. Nếu không hấp thu hoàn toàn các loại Lôi Đình đã hóa thành linh nguyên, đợt Lôi Kiếp tiếp theo sẽ dung hợp những linh nguyên tản mát này, trở nên càng kinh khủng hơn, và sẽ mạnh lên theo kiểu chồng chất.

Rầm rầm rầm rầm!

Sau mười đạo Lôi Kiếp, song kiếm không còn hiệu quả. Diệp Phàm sử dụng Quy Nguyên Đạo Ấn, kết hợp với Nguyên Diệt Nguyên Sinh Song Kiếm.

Sau 36 đạo Lôi Kiếp, Quy Nguyên Đạo Ấn đã hấp thu Lôi Đình đến mức bão hòa. Diệp Phàm sử dụng pháp trận cấp Đại Đế: Lá Chắn Bất Công.

Sau 57 đạo Lôi Kiếp, Sinh Mệnh Kính Tượng thứ nhất của Diệp Phàm đã vỡ nát.

Diệp Phàm lại một lần nữa phải dựa vào Sinh Mệnh Kính Tượng để kéo dài tính mạng. Tệ hơn nữa là linh nguyên mà cơ thể hắn có thể hấp thu đã đạt đến mức bão hòa. Muốn tiếp tục hấp thu linh nguyên, nhất định phải đột phá Tiên Đế Chi Cảnh. Mà Tiên Đế Chi Cảnh yêu cầu sự cảm ngộ đối với đạo tắc phải đạt đến một trình độ nhất định mới có thể đột phá, cần thời gian tích lũy.

Nếu Diệp Phàm có thể chống chịu toàn bộ Lôi Kiếp phía sau, việc đạt tới Tiên Đế Chi Cảnh đương nhiên không thành vấn đề. Nhưng mà, hắn không thể gánh vác nổi.

Diệp Phàm không ngờ lần Lôi Kiếp này còn tệ hơn lần trước, không khỏi chau mày. Đột nhiên, tiếng Vạn Giới Lục vang lên: "Ngươi không thể đem những linh nguyên không hấp thụ được cho chúng ta, những Kỳ Bảo này hấp thụ sao? Cứ như vậy, ngươi hoàn toàn có thể dựa vào Sinh Mệnh Thụ mà vượt qua."

Hiển nhiên, Vạn Giới Lục đã bị Diệp Phàm làm cho sợ hãi. Nó thực sự lo lắng lần này Diệp Phàm không chịu đựng nổi, lại xem nó như vật cản Lôi Đình lần nữa. Lần Lôi Kiếp trước đã khiến nó tổn thương nguyên khí nặng nề, nếu thêm một lần nữa, e rằng nó sẽ thực sự tiêu tùng.

Diệp Phàm nghe vậy không khỏi sững sờ, rồi chợt bừng tỉnh. Đúng vậy, trước đây khi hắn hấp thu tài nguyên còn sót lại, Sinh Mệnh Thụ và Thiên Đế Đồ Lục đã từng tranh đoạt một phần linh nguyên. Bây giờ cơ thể hắn đã bão hòa, tại sao không thể để Sinh Mệnh Thụ và Thiên Đế Đồ Lục hấp thu hết số linh nguyên còn lại? Diệp Phàm cũng không rõ vì sao Sinh Mệnh Thụ và Thiên Đế Đồ Lục không chủ động hấp thu hết các loại linh nguyên đó, có lẽ trong linh nguyên có Thiên Phạt Chi Lực nên hai bảo vật này không thể chủ động hấp thu.

Nghĩ đến đây, Diệp Phàm bắt đầu điên cuồng chuyển linh nguyên trong cơ thể sang Sinh Mệnh Thụ và Thiên Đế Đồ Lục. Rất nhanh, cả hai liền truyền đến tâm tình mừng rỡ. Sinh Mệnh Thụ điên cuồng lay động, tạo thành một cơn lốc xoáy năng lượng khổng lồ trên đỉnh đầu Diệp Phàm. Ngay sau đó, những thần văn thần bí trên Thiên Đế Đồ Lục từ trong cơn lốc xoáy lan tràn ra, ngăn chặn những đợt Lôi Kiếp tiếp theo.

Lúc này, Diệp Phàm chém xuống một chiêu Nguyên Diệt Kiếm, tước đoạt Thiên Đạo Chi Lực trên Lôi Kiếp. Đồng thời, Thanh Sơn không ngừng thiêu đốt Lôi Đình Chi Lực, Tịnh Hóa thành linh nguyên thuần túy. Cơn lốc xoáy năng lượng quay tròn, hấp thu hoàn toàn số Lôi Đình còn lại, điên cuồng đổ vào cơ thể Diệp Phàm. Khi cơ thể Diệp Phàm bão hòa, số linh nguyên còn lại liền tiến vào bên trong hai món Kỳ Bảo.

Diệp Phàm cảm nhận tu vi trong cơ thể tăng lên kinh khủng, nhất thời trên mặt vô cùng kích động. Nếu lần trước Vạn Giới Lục đã nhắc nhở hắn, thì hắn đâu cần phải Cửu Tử Nhất Sinh? Quả nhiên, Vạn Giới Lục đúng là thích bị đánh.

Có hai món Kỳ Bảo hỗ trợ, số Lôi Đình còn lại hoàn toàn trở thành Tiên Đan diệu dược cho Diệp Phàm, điên cuồng giúp hắn đột phá Tiên Đế Chi Cảnh.

Ba ngày sau, khi đạo Lôi Đình thứ 99 tiêu tan, trên bầu trời vang lên tiếng đại đạo hợp minh. Diệp Phàm, người vốn chậm chạp chưa từng đột phá Tiên Đế Chi Cảnh, trong nháy mắt đã có một chút hiểu ra về Thiên Địa Pháp Tắc, phá vỡ thành lũy Tiên Đế. Đồng thời, Hỗn Độn Đạo Đan trong cơ thể hắn lần đầu tiên đột phá đến Tiên Pháp Tắc Lục Trọng mà không cần bất kỳ Pháp Tắc Kỳ Bảo nào bổ sung.

Xung quanh Diệp Phàm, một luồng khí tức sinh mạng thoát biến tràn ngập, kèm theo Đế Uy bao phủ tất cả. Tu vi của Diệp Phàm chính thức bước vào Tiên Đế Chi Cảnh.

Một luồng hào hùng xông phá chân trời. Giờ phút này, Diệp Phàm hận không thể ngửa mặt lên trời thét dài. Hắn cuối cùng đã hiểu khái niệm "Tất cả là kiến hôi dưới Tiên Đế" là gì. Cái loại Tiên Đế Đạo Vận đó đã khiến chiến lực của hắn tăng lên không chỉ gấp mười lần.

Với tu vi hiện tại của hắn, trong cảnh giới Tiên Đế gần như không có đối thủ. Ngay cả nửa bước Đại Tiên Đế cũng chưa chắc là đối thủ của hắn. Gặp phải Đại Tiên Đế, có lẽ hắn không đánh lại, nhưng muốn cầm cự trong thời gian ngắn thì vẫn dễ như trở bàn tay.

Với sức mạnh được gọi là "vô giải", Diệp Phàm giờ đây rất rõ ý nghĩa của từ vô giải.

Đạo tắc càng hoàn mỹ, đạo vận càng mạnh mẽ. Khi chỉ còn một năm nữa là đến Đạo Hoàng Thánh Địa, hắn đã đột phá Tiên Đế Chi Cảnh. Với chiến lực hiện tại của hắn, trong hàng đệ tử Đạo Hoàng Thánh Địa, liệu có ai có thể đánh một trận với hắn?

Diệp Tàn và Diệp Quỷ vẫn chưa xuất quan. Diệp Phàm dành thời gian tiếp theo để củng cố tu vi Tiên Đế. Tu luyện lâu như vậy ở Vẫn Cấm Thiên Hà, cũng đã đến lúc rời đi.

Ba tháng sau, Diệp Tàn và Diệp Quỷ lần lượt xuất quan. Điều khiến Diệp Phàm cực kỳ mừng rỡ là Diệp Quỷ và Diệp Tàn đều đã ngộ ra vũ kỹ độc nhất của riêng mình.

Vũ kỹ của Diệp Quỷ được gọi là Kiếm Vẫn.

Chỉ có một kiếm, nhưng lại mượn sức mạnh của Thiên Địa Thước, có thể phá giải bất kỳ Tiên Pháp, Tiên Kỹ nào của đối thủ.

Năng lực đáng sợ nhất của Thiên Địa Thước là đo đạc Thiên Địa, vạn vật trong vũ trụ Hồng Mông, tất cả đều có thể đo đạc. Nếu nói Nguyên Diệt Nhất Kiếm ở thời Hóa Thần kỳ là hóa giải vạn vật, thì Kiếm Vẫn lại là phá giải toàn bộ Pháp Tắc Chi Lực.

Lấy ví dụ, so với Nguyên Sinh Chi Kiếm của Diệp Phàm, có thể diễn hóa Thiên Địa Vạn Vật, dùng vô tận Pháp Tắc Chi Lực áp chế đối thủ. Nếu đối kháng với Nguyên Diệt Kiếm, Nguyên Sinh Kiếm của hắn sẽ mất đi khả năng diễn hóa Vạn Đạo.

Nhưng nếu đối kháng với Kiếm Vẫn thì lại khác. Kiếm Vẫn có thể dễ dàng tìm ra hạt nhân của Nguyên Sinh Chi Kiếm, trực tiếp công kích vào điểm yếu, phá hủy kiếm đó và sau đó trực tiếp tấn công Diệp Phàm.

Cũng không phải nói năng lực của Kiếm Vẫn nhất định mạnh hơn Nguyên Diệt Kiếm. Nguyên Diệt Kiếm có thể chém đứt mọi thuộc tính của đối phương, Vạn Đạo đều có thể chém, nhưng uy lực lại thiếu sót. Còn Kiếm Vẫn thì yêu cầu thực lực giữa hai bên vẫn tương đối cao. Nếu đối thủ có thực lực cao hơn Diệp Quỷ quá nhiều, cho dù hắn có thể chém một kiếm vào điểm yếu nhất trong chiêu thức của địch nhân, hắn cũng không cách nào đánh phá chiêu thức của đối phương.

Nhưng nếu thực lực đối phương không thể nghiền ép Diệp Quỷ, thì với một kiếm này, địch nhân thậm chí không có khả năng phòng ngự. Đây cũng là điểm kinh khủng nhất của Kiếm Vẫn.

Kiếm Vẫn có thể tiếp nhận sự gia tăng sức mạnh từ Kiếm Đan. Mọi năng lực của Diệp Quỷ đều xoay quanh kiếm. Kiếm này đã đủ để Diệp Quỷ vượt qua nhóm Thiên Kiêu hàng đầu.

Diệp Tàn thì ngộ ra Đao Đạo. Hắn lấy sự lĩnh ngộ Vạn Đạo Pháp Tắc trên Thiên Hiểu Hoa làm cơ sở, lấy Sinh Tử Chi Khí làm dẫn, ngộ ra ba đao, được đặt tên là Lạc Hồng, Kinh Vũ, Thương Tịch!