Luân Hồi quỷ thạch

Bất Tử Thân vung tay, thu hồi Vạn Giới Lục. Mặc dù Vạn Giới Lục chưa hoàn toàn đi theo hắn, nhưng cũng chưa từng làm hại hắn. Tuy cái tên này miệng lưỡi không tốt, song cũng không phải là một Khí Linh âm hiểm.

Diệp Phàm biết rõ về Vạn Giới Lục, một đợt Lôi Kiếp nhiều nhất chỉ có thể khiến nó trọng thương, giết chết nó là điều không thể. Nếu không, Diệp Phàm đã không lôi nó ra làm bia đỡ đạn.

Thân Bất Tử tan biến, Diệp Phàm lúc này đã sắp kết thúc đốn ngộ. Nếu là trước đây, Diệp Phàm hoàn toàn không thể tiếp xúc được đại đạo dung hợp. Phải biết rằng, Hỗn Độn Pháp Tắc có thể diễn hóa ra Vạn Đạo, nhưng việc dung hợp Vạn Đạo để cuối cùng trở thành Hỗn Độn Pháp Tắc lại không hề đơn giản như vậy, ít nhất không phải là điều một vị tiên nhân bình thường có thể làm được.

Nhưng sau khi nắm giữ Vạn Đạo nguyên thể, tư chất của Diệp Phàm đã đạt đến trình độ cực kỳ đáng sợ. Nếu ví ngộ tính của Diệp Phàm lúc ban đầu là một, thì bây giờ ngộ tính của hắn đã là một trăm.

Thiên Địa Đại Đạo, trăm sông đổ về một bể. Thiên Địa Vạn Pháp, đều bắt nguồn từ một. Hồng Mông sinh Hỗn Độn, Hỗn Độn diễn hóa Thiên Địa, Vạn Đạo từ Hỗn Độn, rồi lại trở về Hỗn Độn. Diệp Phàm không có Hỗn Độn Đạo Đan, nhưng từ đầu đến cuối vẫn chưa nắm giữ được Hỗn Độn Pháp Tắc.

Diệp Phàm cảm ngộ quá trình các loại Pháp Tắc dung hợp lẫn nhau bên trong Lôi Đình. Dần dần, hắn bắt đầu dung hợp các Pháp Tắc trong Hỗn Độn Đạo Đan của mình.

Rất nhanh, khi một luồng khí tức tuyên cổ mênh mông hội tụ trong Thần Hồn của Diệp Phàm, tầm mắt của hắn dường như trong nháy mắt đã tiến vào một thế giới mới. Chỉ khi siêu thoát khỏi Pháp Tắc, mới có thể Chưởng Khống Pháp Tắc.

Ngũ Hành dung hợp, Vạn Đạo dung hợp, Hỗn Độn diễn sinh! Diệp Phàm mở mắt, khóe miệng tràn đầy nụ cười tự tin. Hắn hét dài một tiếng vang động trời đất, không lùi mà tiến tới, lao thẳng lên đám mây lôi vân đang tụ tập trên bầu trời.

Tay phải hắn nắm chặt Lăng Hư Kiếm, vung Nhất Kiếm đầy ngạo nghễ chém về phía bầu trời, Hỗn Độn sinh Vạn Đạo.

Vô số Pháp Tắc đều hội tụ trên Nhất Kiếm. Kiếm Khí xuyên thủng bầu trời, trong nháy mắt chém rách lôi vân có thể sánh ngang với Tiên Đế hậu kỳ. Đồng thời, trên Kiếm Khí, Thôn Phệ Pháp Tắc vận chuyển, toàn bộ lôi vân giống như nguồn năng lượng vô cùng tinh thuần, không ngừng bị Diệp Phàm hấp thu.

Tu vi Diệp Phàm lại một lần nữa tăng lên với tốc độ có thể nhìn thấy bằng mắt thường. Cảnh tượng này lặp đi lặp lại khiến Thiên Đạo phẫn nộ, bầu trời chuyển thành màu tím, sau đó một đạo Tử Lôi giáng xuống.

Chiến ý Diệp Phàm ngút trời, hắn lại một lần nữa chém xuống một kiếm. Vạn Đạo có thể sinh, Vạn Đạo có thể diệt, một kiếm này, chính là chém diệt Vạn Đạo.

Tử Sắc Lôi Đình chắc chắn sở hữu năng lực cực kỳ đáng sợ, nhưng dưới một kiếm này, nó lại trở nên cực kỳ bình thường. Kiếm thứ nhất của Diệp Phàm chính là thăng hoa Kiếm Khí của mình, biến nó thành Thiên Địa Kiếm. Kiếm thứ hai chính là biến sức mạnh cao quý trở nên bình thường, đó là kiếm phá hủy.

Nhất Kiếm sinh, Nhất Kiếm diệt. Đây là kiếm đạo thần thông mà Diệp Phàm lĩnh ngộ được sau khi dung hợp tất cả Pháp Tắc mà hắn có thể dung hợp. Đây là kiếm đạo thuộc về riêng hắn, trừ phi là người cũng nắm giữ Hỗn Độn Đạo Đan, nếu không thì kiếm đạo này chỉ có một mình hắn mới có thể sử dụng.

Sau khi điên cuồng hấp thu Lôi Đình Tiên Khí đã bị phá nát, mất khoảng nửa ngày, toàn bộ Lôi Đình Tiên Khí đều bị Diệp Phàm thôn phệ hết. Tu vi của hắn trực tiếp từ Tiên Vương hậu kỳ đột phá đến Tiên Vương viên mãn, chỉ thiếu một chút nữa là có thể thành tựu Tiên Đế.

Không chỉ có thế, dưới sự tôi luyện của Lôi Kiếp, Bất Tử Thần Thể của Diệp Phàm đạt đến cảnh giới đại thành. Vô luận là lực lượng, tốc độ, lực phòng ngự hay năng lực khôi phục đều được tăng lên một cách đáng sợ. Hơn nữa, sau khi Mệnh Thần Thuật đột phá đến Đệ Bát Trọng, kết hợp với Bất Tử Thần Thể, tu vi luyện thể của hắn hoàn toàn có thể nghiền ép các Tiên Đế luyện thể thông thường.

Nhưng Diệp Phàm biết rõ rằng, vô luận là tu vi hay luyện thể, hắn đều chưa đột phá Tiên Đế. Hắn còn thiếu cảm ngộ Tiên Đế, loại cảm ngộ này rất huyền diệu. Diệp Phàm ngược lại cũng không vội, hắn cảm thấy sau đợt Lôi Kiếp này, Lôi Kiếp của hắn về sau sẽ càng ngày càng nhiều. Nếu lúc này đột phá Tiên Đế Chi Cảnh, e rằng hắn sẽ trực tiếp bị Lôi Kiếp tiêu diệt.

Diệp Phàm rất rõ, từ hôm nay trở đi, hắn chân chính đứng ở đỉnh phong Tiên Giới, có được tư cách đối thoại trực diện với rất nhiều thế lực.

Tiên Khí phòng ngự trên người đã bị Lôi Kiếp đánh nát. Diệp Phàm tùy ý lấy ra một bộ quần áo Tiên Khí trung phẩm khoác lên người. Với thể chất của hắn, Tiên Khí phòng ngự cũng không thể mang lại cho hắn thêm nhiều khả năng phòng thủ, nhưng khi hắn thi triển Thanh Long Biến, ít nhất sẽ không làm rách quần áo. Dù sao cũng chẳng ai muốn đang đánh nhau mà quần áo lại biến mất sạch.

Nếu đánh với Nữ Tu thì còn đỡ, nhiều nhất là Diệp Phàm bị nói là đùa bỡn lưu manh. Chứ nếu đánh với Nam Tu, người khác không biết lại tưởng hắn và Diệp Phàm có sở thích kỳ quái gì đó.

Cảm giác hưng phấn mà tu vi tăng lên mang lại còn kém xa so với việc Diệp Phàm nắm giữ được hai kiếm này. Diệp Phàm rất rõ, võ đạo của hắn từ sau hai kiếm này đã mở ra một chương mới. Võ đạo chân chính không phải là tu hành công pháp tiền nhân để lại, mà là nắm giữ công pháp phù hợp nhất với bản thân.

Kiếm thứ nhất, sinh ra Vạn Đạo Pháp Tắc, biến những điều tầm thường thành thần kỳ, cùng với Lôi Kiếp kia có chung một nguồn gốc. Nhất Kiếm ra, Vạn Đạo theo. Diệp Phàm đặt tên kiếm này là Nguyên Sinh Kiếm.

Vạn vật Nguyên Sinh, tất cả đều bắt nguồn từ Nhất Kiếm.

Kiếm thứ hai, chém Vạn Đạo. Vô luận là đạo pháp thần kỳ nào, tất cả đều hóa thành bình thường dưới Nhất Kiếm. Kiếm này được Diệp Phàm đặt tên là Nguyên Diệt Kiếm. Vạn vật Nguyên Diệt, cũng đều do Nhất Kiếm.

Hai kiếm này không chỉ dùng để đối địch. Diệp Phàm rất rõ, hai kiếm này sở hữu năng lực đáng sợ đến mức nào. Tương tự, hai kiếm là Diệp Phàm vừa mới nắm giữ sau khi dung hợp vô số thủ đoạn mà hắn đang sở hữu. Vô luận là Thái Cực Đạo Pháp, Song Nguyên Quy Nhất hay Hỗn Độn Linh Ấn, đều không có cách nào tăng lên uy lực của hai kiếm này.

Tương tự, hai kiếm không có Thần Linh Pháp Tướng, không có Đạo Vận Thiên Tượng. Thậm chí Diệp Phàm cũng không biết vì sao hai kiếm lại không có những đặc tính này. Có lẽ là bởi vì hai kiếm không phải là vũ kỹ thực sự được Thiên Đạo công nhận. Nhưng điều này cũng không phải là chuyện xấu, Diệp Phàm từ đó cũng hiểu ra một đạo lý: muốn Chưởng Khống Thiên Đạo, tất nhiên phải siêu thoát khỏi Thiên Đạo.

Vô luận là Đạo Vận Thiên Tượng hay Thần Linh Pháp Tướng, đều là mượn Thiên Đạo Chi Lực. Con đường Diệp Phàm phải đi tất nhiên là con đường nghịch thiên. Cường giả dưới Thiên Đạo, tuyệt đối không thể trở thành Chí Cường Giả.

Diệp Phàm rất rõ, hai kiếm chính là lá bài tẩy mạnh nhất của hắn. Cho dù là cường giả Tiên Đế trung kỳ, thậm chí hậu kỳ, hắn đều có thể Nhất Kiếm chém chết.

Theo tu vi Diệp Phàm tăng lên, hắn phát hiện Lăng Hư Kiếm cũng đã thăng cấp lên tuyệt phẩm Vương Khí.

Thu hồi Lăng Hư Kiếm, Diệp Phàm thi triển Trần Quyết, sau đó từ bầu trời hạ xuống. Luân Hồi Quỷ Dịch phía dưới đã bị Diệp Phàm hấp thu gần một nửa. Phần Luân Hồi Quỷ Dịch còn lại đã không còn tác dụng gì đối với Diệp Phàm. Với cường độ luyện thể hiện tại của hắn, cho dù hắn lần nữa tiến vào đáy hồ, Luân Hồi Quỷ Dịch cũng không cách nào gây ra bất cứ tổn thương nào cho hắn.

Nhưng Diệp Phàm rất rõ, trừ Diệp Phàm ra, không có tu sĩ nào khác dám dùng Luân Hồi Quỷ Dịch để luyện thể điên cuồng như vậy. Luân Hồi Quỷ Dịch thường được dùng tốt nhất không phải để luyện thể, mà là để rèn luyện thần thức.

Tin đồn rằng nguyên liệu chính của Tụ Thần Đan chính là Luân Hồi Quỷ Dịch. Nhưng Đan Phương Tụ Thần Đan đã sớm thất truyền ở Tiên Giới. Diệp Phàm ngược lại không có băn khoăn về mặt này, với Vạn Giới Lục trong tay, việc tìm một Đan Phương Tụ Thần Đan là cực kỳ đơn giản.

Lấy ra Trận Kỳ, Diệp Phàm tùy ý bố trí một Đại Trận Na Di, đem toàn bộ đầm Luân Hồi Quỷ Dịch di chuyển vào Thiên Đế Giới.

Luân Hồi Quỷ Dịch ăn mòn vạn vật, vách đá có thể chứa Luân Hồi Quỷ Dịch không phải đá bình thường, mà là Luân Hồi Quỷ Thạch. Vật này ở Tiên Giới có giá trị cao hơn nhiều so với Luân Hồi Quỷ Dịch, dù sao không có ai có thể luyện chế Tụ Thần Đan. Cho dù người khác biết Luân Hồi Quỷ Dịch trân quý, bọn họ cũng hoàn toàn không có cách nào sử dụng. Nhưng Luân Hồi Quỷ Thạch lại không giống, vật này chính là thứ mà Quỷ Tu hoặc các Vũ Tu tu hành Pháp Tắc u ám yêu thích nhất.

Đây là tài liệu luyện khí đỉnh cấp, có thể luyện chế Đế Khí. Bất kỳ Quỷ Tu nào cũng không thể cự tuyệt loại tài liệu luyện khí này.

Mà ở bên trong đó có một đầm Luân Hồi Quỷ Dịch, có thể thấy được Luân Hồi Quỷ Thạch nhiều đến mức nào. Diệp Phàm kết luận rằng nếu hắn đem các loại Luân Hồi Quỷ Thạch này ra ngoài bán, cũng có thể kiếm được rất nhiều tài nguyên.