Thiên Đạo quà tặng

Sinh Mệnh Chi Thụ có thể khôi phục bản nguyên sinh mệnh, nhưng Sinh Mệnh Chi Thụ trong cơ thể hắn dù sao vẫn còn non yếu, hiệu lực khôi phục không nhanh. Hơn nữa, nó cần một lượng lớn tài nguyên để bồi dưỡng, từ đó mới có thể liên tục khôi phục bản nguyên sinh mệnh cho hắn.

Đến Thiên Thương giới, hắn cần bao nhiêu tài nguyên để đầu tư vào Sinh Mệnh Chi Thụ? Cửu Huyền thiên đáng sợ như vậy, cái giá phải trả tự nhiên cũng cực cao, điều này Diệp Phàm hiểu rất rõ. Tuy nhiên, lúc này không phải lúc để nghĩ về những chuyện đó. Sau khi ngưng tụ Hồng Mông Linh Cương, toàn bộ Thiên Đạo Niết Tuyền dưới sự thôn phệ điên cuồng của Diệp Phàm và béo cầu đã trở nên cực kỳ mỏng manh.

Lực hút phi thăng đang dần biến mất, Diệp Phàm biết rõ thời gian không còn nhiều. Nhưng cho dù toàn lực vận dụng Phục Thiên, hắn cũng không chắc có thể phá vỡ rào chắn của Thiên Thương giới. Không có Ma Thôn, tốc độ hấp thu Thiên Đạo Niết Tuyền của Diệp Phàm cũng giảm đi đáng kể. Cũng may hắn không cần quá nhiều Thiên Đạo Niết Tuyền; Diệp Phàm dùng toàn bộ phần Thiên Đạo Niết Tuyền cuối cùng hấp thu được để tăng cường cảm ngộ của mình.

Phàm là tu sĩ phi thăng bình thường, đều có thể nhân lúc phi thăng để cảm ngộ thiên địa đại đạo, từ đó nâng cao năng lực mà mình am hiểu nhất. Những kẻ có thiên tư nghịch thiên thậm chí có thể dựa vào chút ít Thiên Đạo Niết Tuyền đó để thăng cấp công pháp của mình thành thần thông độc nhất vô nhị.

Thần thông, ở Tiên giới, không có bất kỳ tiên pháp nào có thể được gọi là thần thông. Đa số Thần thú đều có thiên phú thần thông, như Thanh Long Thiên Địa Thông Thần, hô phong hoán vũ, v.v.

Người, cũng là một trong vạn vật chi linh, cũng có thiên phú thần thông. Chỉ có điều, dù là một chủng tộc, con người lại vì đủ loại huyết mạch, đủ loại thiên tư mà việc có thể thức tỉnh thiên phú thần thông hay không, hay thức tỉnh thần thông loại nào, đều vô cùng kỳ lạ.

Đương nhiên, cấp độ sinh mệnh của con người dù sao cũng quá thấp, chỉ khi đột phá giai tầng Thần Linh mới có tư cách thức tỉnh thiên phú thần thông. Dù vậy, tỷ lệ này cũng cực nhỏ. Trừ những nhân trung long phượng chân chính và những kẻ có được kỳ duyên nghịch thiên khi phi thăng, việc thức tỉnh thần thông cơ bản cũng chỉ là trò cười.

Diệp Phàm có ý tưởng về việc thức tỉnh thần thông, nhưng không quá mãnh liệt. Điều hắn muốn là phá vỡ cục diện bế tắc hiện tại. Điều hắn muốn làm bây giờ là dung hợp tất cả thủ đoạn tu hành của mình, sáng tạo ra phương pháp công phạt phù hợp nhất với bản thân. Mặt khác, tu vi của béo cầu cũng đã tăng lên đến Bán Thần chi cảnh, bắt đầu dùng phần Thiên Đạo Niết Tuyền còn lại để tăng cường thiên phú Thần thú của chính nó.

Béo cầu đương nhiên không có khả năng phán đoán tình hình thời cuộc nhạy bén như vậy. Dù là tăng tu vi hay ngưng tụ thần thông, đó đều là bản năng tự có của nó khi phi thăng với tư cách một Thần thú.

Diệp Phàm nắm giữ rất nhiều thủ đoạn, đủ loại tiên pháp nhiều vô số kể. Nhưng thời gian của Diệp Phàm không còn nhiều, Thiên Đạo Niết Tuyền cũng không còn nhiều. Hắn sẽ không dùng cơ hội lĩnh hội thần thông này vào những công pháp phổ thông.

Hiện tại, điều Diệp Phàm thiếu chính là một thủ đoạn công phạt cực hạn, một thủ đoạn có thể xé rách rào chắn của Thiên Thương giới. Thái Cực độn thuật là cái đầu tiên bị Diệp Phàm loại bỏ, tiếp theo là Hồng Mông Tam Ấn. Chỉ còn lại Vạn Lý Băng Phong và bản nguyên kiếm pháp là những lựa chọn ưu tiên.

Vạn Lý Băng Phong dù sao cũng thuộc về thần pháp, dùng thần pháp để đối kháng rào chắn Thiên Thương giới đương nhiên sẽ có sự bổ trợ. Chỉ có điều, Vạn Lý Băng Phong chủ yếu không phải ở khả năng sát phạt mà ở khả năng khống chế.

Trong khi đó, bản nguyên kiếm bao gồm Nguyên Sinh Kiếm và duyên diệt kiếm, hai thứ này không giống nhau. Nguyên Sinh Kiếm chính là chân chính kiếm công sát, còn Nguyên Diệt Kiếm lại là kiếm trảm phá. Hơn nữa, kiếm pháp này còn có sự gia tăng của Phục Hồng Thần kiếm. Dù xét về lâu dài hay đối mặt với cục diện khó khăn trước mắt, bản nguyên kiếm pháp đều là lựa chọn hàng đầu.

Không có thời gian do dự, Diệp Phàm bắt đầu toàn lực hoàn thiện bản nguyên kiếm pháp. Vô số kiếm pháp áo nghĩa diễn hóa trong thức hải của hắn. Thiên Đạo Niết Tuyền giống như một vị thầy khai sáng, không ngừng mở ra cánh cửa tiến lên cho Diệp Phàm.

Một kiếm Vạn Đạo sinh diệt, dưới sự cân bằng của lực lượng Vạn Đạo, kiếm pháp trở nên huyền ảo, địch nhân khó mà phá giải. Nhưng cũng vì đạo vận quá nhiều, hỗn tạp không tinh khiết, mỗi loại pháp tắc đều sẽ chịu một sự cản trở nhất định.

Nếu có thể hoàn toàn hòa hợp Vạn Đạo với Hỗn Độn chi đạo, bám vào trên trường kiếm, với lực lượng hỗn độn được áp súc cực độ, tái hiện diễn hóa một loại pháp tắc chi kiếm thuần túy nhất, chẳng phải là đã đạt được phương thức để hòa hợp Vạn Đạo thành một đạo?

Diệp Phàm thầm mừng rỡ trong lòng. Bởi vì nắm giữ rất nhiều pháp tắc, Diệp Phàm vô cùng rõ ràng rằng mỗi loại pháp tắc khi đạt đến cực hạn đều có uy năng hủy thiên diệt địa. Trong vạn pháp tắc, Hỗn Độn pháp tắc tự nhiên là mạnh nhất, nhưng đồng thời, Hỗn Độn pháp tắc cũng là khó sử dụng nhất. Diệp Phàm có thể sơ bộ sử dụng Hỗn Độn pháp tắc, nhưng công kích đánh ra thông qua Hỗn Độn pháp tắc căn bản không đủ một phần mười lực lượng mà hắn thực sự nắm giữ.

Một người nắm giữ lực lượng có thể là một trăm, nhưng tuyệt đối không thể biến toàn bộ một trăm đó thành công kích mà tung ra. Người tu hành càng là như vậy. Điều này liên quan đến mức độ lý giải, mức độ sử dụng và mức độ kết hợp pháp tắc của một người.

Hỗn Độn pháp tắc rất mạnh. Nguyên Sinh Kiếm một kiếm hóa Vạn Đạo kỳ thực chính là việc sơ bộ sử dụng Hỗn Độn pháp tắc. Nhưng loại pháp tắc này quá huyền diệu. Lực lượng pháp tắc mà Diệp Phàm tự thân nắm giữ là mười, cuối cùng dùng để công kích chỉ có thể là một. Quá phức tạp sẽ dẫn đến rất nhiều lực lượng tiêu tán và các loại pháp tắc tan rã lẫn nhau.

Mà việc chỉ dùng một loại pháp tắc càng không thể thực hiện. Ví dụ, Vạn Lý Băng Phong của Diệp Phàm chỉ vẻn vẹn sử dụng Hàn băng pháp tắc. Lực sát thương mà Vạn Lý Băng Phong tạo thành hoàn toàn không liên quan đến lực lượng của các pháp tắc khác mà Diệp Phàm nắm giữ như Hỏa diễm, Lôi Đình, cương phong. Điều này càng là một sự lãng phí lớn đối với lực lượng mà Diệp Phàm nắm giữ.

Vì vậy, ngay từ đầu, Diệp Phàm đã nghĩ đến việc dung hợp tất cả pháp tắc. Dù vì quá khó để khống chế, không thể phát huy hoàn toàn lực lượng trong cơ thể mình, thì vẫn tốt hơn là chỉ dùng một loại pháp tắc kiếm pháp đơn độc.

Mà bây giờ, với sự trợ giúp của Thiên Đạo Niết Tuyền, Diệp Phàm dần dần tiến vào một loại cảm ngộ pháp tắc mới. Hắn thử nghiệm hòa hợp tất cả pháp tắc thành Hỗn Độn pháp tắc. Hắn không thể chính xác sử dụng Hỗn Độn pháp tắc, nhưng điều đó không có nghĩa là Hỗn Độn pháp tắc mà hắn dung hợp không mạnh. Diệp Phàm không cần phải trực tiếp tung ra Hỗn Độn pháp tắc, mà là một lần nữa chuyển hóa Hỗn Độn pháp tắc thành một pháp tắc đơn nhất nào đó.

Sử dụng Hỗn Độn pháp tắc để công phạt, nhưng việc chuyển đổi lại đơn giản hơn rất nhiều. Như vậy, cường độ của pháp tắc đơn nhất được chuyển hóa từ Hỗn Độn pháp tắc sẽ vượt xa so với pháp tắc đơn nhất mà hắn không thông qua Hỗn Độn pháp tắc để chuyển đổi.

Nếu có thể nắm vững phương thức này, không chỉ trong kiếm pháp, mà ngay cả tất cả tiên pháp, thần pháp tương ứng với các pháp tắc đơn lẻ của hắn cũng sẽ được nâng cao đáng kể. Chỉ có điều, hiển nhiên, Diệp Phàm có thể tiến vào thể ngộ pháp tắc cao cấp như vậy hoàn toàn là nhờ tác dụng của Thiên Đạo Niết Tuyền. Và Thiên Đạo Niết Tuyền cũng chỉ mở ra cánh cửa cảm ngộ cho một năng lực đặc biệt của hắn.

Diệp Phàm chỉ có thể thực hiện điều này với kiếm pháp. Muốn vận dụng loại cảm ngộ này lên tất cả tiên pháp, thần pháp, hắn còn một chặng đường rất dài phải đi.

Theo bản nguyên kiếm pháp chậm rãi thuế biến, Diệp Phàm càng ngày càng có nhiều minh ngộ trong lòng. Cuối cùng, trong tâm trí hắn đã diễn sinh ra một hệ thống kiếm pháp mới: nguyên về kiếm, vạn nguyên quy nhất. Loại kiếm pháp này không nhắm vào bất kỳ thủ đoạn nào của đối thủ, mà là tối đa hóa việc chuyển vận lực lượng mà Diệp Phàm nắm giữ.

Kiếm thứ ba của bản nguyên kiếm pháp, thành công!!

Lúc này, Diệp Phàm chuẩn bị thoát khỏi trạng thái cảm ngộ. Nhưng đột nhiên, một luồng Thiên Đạo Chi Lực tiến vào cơ thể hắn. Không hề có thiện ý, cũng không có bất kỳ ác ý nào. Đây là món quà Thiên Đạo bẩm sinh mà vạn vật sinh linh đều có thể nhận được.

Diệp Phàm lập tức kinh ngạc. Hắn, vậy mà lại nhận được món quà Thiên Đạo chưa từng có!