Bốn

Hắn là người thừa kế duy nhất.

Duy nhất mang dòng huyết mạch Âm Trường Sinh, lại được tôn làm Long Vương.

Hơn nữa, hắn đang ở trong trạng thái “đi sông”.

Âm Trường Sinh có quan tâm hay không, rốt cuộc cũng chẳng mấy quan trọng.

Bởi lẽ, hắn không cần phải chủ động vướng vào vòng nhân quả này.

Với một tiền đề duy nhất—Âm Trường Sinh, ngươi còn sống.

…

Phong Đô Mười Hai Pháp—Tứ Quỷ Lên Kiệu.

…

Tà thư bốc cháy, đồng nghĩa với việc dòng sông đã hồi đáp.

Ý nghĩa sâu xa là hắn có thể biến những con sóng giả thành sóng thật.

Lần này, những gì Lý Truy Viễn làm, chính là dựa trên nền tảng đó, buộc phải kéo thêm một làn sóng mới xuất hiện.

Kết quả xấu nhất là, trong lúc đối phó với mộng quỷ, hắn lại vô tình kích hoạt thêm một làn sóng mới, khiến bản thân rơi vào thế bị hai mặt tấn công.

Kết quả tốt nhất là, sóng thật và sóng giả va chạm, triệt tiêu lẫn nhau, làm rối loạn thế cục mà “cánh tay kia” đã sắp đặt, buộc đối phương cũng phải bối rối trước tình thế trước mắt.

Và trên nền tảng của kết quả tốt nhất, còn có một khả năng còn tốt hơn nữa.

Một khả năng tốt đến mức như trúng xổ số—vừa mua vé ven đường, đã cào ngay được giải nhất—chiếc ô tô chưa kịp công bố.

Đó chính là—để sóng thật và sóng giả dung hợp hoàn toàn, biến mộng quỷ trở thành một phần của làn sóng thứ năm.

Chàng thiếu niên đang dựng lên một tòa đài cho dòng sông, giúp nó chảy xuôi theo hướng thuận lợi và ung dung hơn.

Ván cược lần này chính là dòng sông vốn bài xích kẻ ngoài cuộc muốn xen vào để khuấy động cục diện.

Và cũng chính là ván cược này, dòng sông chưa bao giờ có cơ hội tự chủ tốt đến vậy.

Dòng sông chỉ quan tâm đến kết quả, và điều đó, thực ra cũng là một dạng ràng buộc đối với hắn.

“Hiện tại, ta cho ngươi mở trói.”

Một luồng hắc khí từ lòng bàn tay Lý Truy Viễn xuất hiện, sau đó như roi da, quất thẳng vào màn sương trước mặt—nơi sương mù vẫn chưa tan hết.

…

Xong rồi.

Trong mộng của A Lê, không thể sử dụng thuật pháp, bởi nơi này không thuộc về thực tại.

Nhưng luôn có những thứ có thể trở thành ngoại lệ.

Lấy những truyền thuyết của các đời Long Vương nhà Tần, Liễu làm đề tài.

Lấy pháp môn của Âm Trường Sinh làm chủ đề.

Lý Truy Viễn hoài nghi, có lẽ từ xưa đến nay, chưa từng có kẻ nào đi sông được hưởng đãi ngộ xa hoa như hắn.

Nhưng những thứ hắn nhận được không phải từ trên trời rơi xuống.

Đó là thứ hắn giành lấy bằng chính sức mình.

Hơn nữa, lần này, hắn chơi lớn như vậy, e rằng sẽ khiến những kẻ đang ẩn nấp càng thêm chú ý đến hắn.

Có lẽ, chúng sẽ càng bỏ nhiều tâm tư hơn để nhắm vào hắn.

Nhưng khi quay về phía sau—cô gái vẫn đang cố gắng chống đỡ, dù thân thể đã bắt đầu run rẩy.

Hắn cảm thấy tất cả những thứ đó chẳng còn quan trọng.

Lúc nhỏ, làm việc phải cẩn thận từng bước, lo trước lo sau, là vì không muốn thua, chứ không phải vì không thể thua.

Còn khi ngắm phong cảnh, thì cứ hiên ngang mà ngẩng cao đầu.

Một bóng đen bị cưỡng ép kéo ra từ trong sương mù.

Chỉ là một bóng.

Nhưng nó vừa là chim, vừa là người.

Nó không ngừng biến đổi.

Dưới hình dạng con người, lưng nó gù xuống, cúi đầu, lớp da nứt nẻ như những mảng sơn bong tróc.

Khi hóa thành chim, đôi mắt nó trở nên thâm trầm sắc bén, như thể có thể xuyên thấu vào tận sâu linh hồn kẻ khác.

Đặc biệt là chiếc mỏ nhọn đó—tựa như có thể mổ toang nội tâm con người.

…

Hình thần.

Hình thần vốn không có thực thể, mà là một dạng ký thác.

Nói đúng hơn, nó có cách tồn tại rất giống với những kẻ bị chết ngược.

Chết ngược là một dạng tồn tại sau khi người sống qua đời.

Còn hình thần, là một dạng tiến hóa khác từ bản thể.

Ví dụ như, trong dân gian cổ đại, người ta thường lập miếu thờ những nhân vật có tiếng, hương khói kéo dài qua nhiều thế hệ, từ đó sinh ra một dạng linh thể khác.

Hình thần có thể mang hình dáng giống với bản thể, thậm chí có được một phần năng lực tương tự, nhưng nó không phải bản thể.

Hơn nữa, bản thể càng chính khí bao nhiêu, hình thần sinh ra lại càng dễ trở nên tàn bạo, khát máu bấy nhiêu.

Giống như đám giang hồ ngoài kia, dù làm đủ chuyện xấu xa, nhưng vẫn thích thờ Quan Công.

Thậm chí, có khả năng bọn chúng đã nuôi dưỡng ra một thứ gì đó tà ác đến mức ngay cả Quan Nhị Gia chân chính cũng không nhận nổi.

Lý Truy Viễn cười.

Hắn biết, dòng sông đã ra tay.

Bởi vì thứ trước mặt hắn chính là Bá Kỳ Hình Thần.

…

Bá Kỳ vốn là người thời Chu, cha hắn là đại quyền quý trong triều.

Hắn bị mẹ kế hại chết, sau đó hóa thành chim, tâm như gương sáng, có thể ăn ác mộng.

Ngày xưa, khi người xưa gặp ác mộng, tỉnh dậy sẽ la lên danh tự Bá Kỳ, dùng cách này để trừ tà an thần.

Trong mười hai Thần thú của Thượng Cổ Na Văn, Bá Kỳ cũng được miêu tả là sinh vật dùng giấc mơ làm thức ăn.

Vậy thì… giữa Mộng Quỷ và Bá Kỳ Hình Thần, có mối quan hệ gì sao?

Lý Truy Viễn nhìn chằm chằm Bá Kỳ Hình Thần, lúc này đã bị kéo thẳng đến trước mặt hắn.

Dưới hình thái chim, trên lưng nó có một cỗ kiệu màu đen.

Kiệu đã vỡ, nhưng vẫn tỏa ra luồng khí cổ xưa.

Mà khi nó hóa thành người, hai bên xương bả vai bị xiềng xích xanh xuyên thủng.

Giống như đã từng bị ai đó cưỡng ép trấn áp bằng cách này.

…

Cái trước, hẳn là do Âm Trường Sinh ra tay.

Dù sao thì, đám hậu nhân nhà Âm gia xưa nay đều giỏi ăn chực trên danh tiếng tổ tiên.

Nhưng nếu bảo bọn chúng trực tiếp ra mặt đối phó một tồn tại cấp độ này… e rằng hơi quá sức.

Trên xiềng xích xanh dán đầy bùa chú.

Đó là Trấn Tà Khóa của nhà Liễu.

Chất liệu của xiềng xích không quan trọng, điều cốt yếu là người sử dụng có thể dùng huyết tế của chính mình để dẫn động thiên địa, thông qua phong thủy mà trấn áp tà vật.

Nhưng để thực hiện được điều này, người sử dụng cũng phải trả một cái giá cực kỳ lớn.

Vậy xem ra, hình thần này đúng là đã tồn tại rất nhiều năm.

Mà lại rất có thể đã bị giày vò đến mức thảm hại—trước bị Âm Trường Sinh trấn áp, sau khi thoát khốn lại bị Long Vương nhà Liễu đè xuống lần nữa.

Lẽ ra, nó phải là một đại tà ma hung diễm ngập trời.

Nhưng rốt cuộc, lại bị hai thế hệ nhân kiệt giẫm đạp đến mức chỉ dám trốn trong sương mù, đi hù dọa một tiểu nữ hài.

Truy cập mtruyen.io.vn để đọc trọn bộ...

Còn khi đối diện với mình, đến ló đầu ra nó cũng không dám.

Vậy thì tình trạng hiện tại của nó, hẳn là cực kỳ bi thảm.

Hắn chỉ là thử một lần, không ngờ thực sự câu ra được một kẻ từng giao thủ với cả Âm Trường Sinh lẫn nhà Liễu.