Đao tại Ly Nguyên

Không ai biết Cơ Viêm Nguyệt cùng những người khác có quyết tâm đến mức nào.

Việc Cảnh quốc có thành ý hay không, hay thành ý đến mức nào, cũng không cần phải bàn tới nữa.

Về chuyện thiên kiêu Tề quốc mất tích, những cam kết mà Cơ Viêm Nguyệt đại diện Cảnh quốc đưa ra trong thượng cổ ma quật, giờ đây cũng chẳng còn ý nghĩa gì nữa!

Chẳng bao lâu sau khi tám vị chân nhân đương thời rời khỏi dãy núi Ngột Yểm Đô, một tin tức đã chấn động khắp thiên hạ ——

Ly Nguyên thành của Thịnh quốc đã bị công phá!!

Danh tướng Tề Hồng của Thịnh quốc bị chém chết ngay trong trận, đầu của ông ta chỉ được đưa về Vị Đô.

Kinh đô của Thịnh quốc tên là “Vị”, mang ý nghĩa “chưa hoàn thành”, “chưa kịp”, tượng trưng cho ý chí vĩ đại không ngừng nghỉ của người Thịnh quốc.

Trước khi rời kinh, Tề Hồng từng chỉ cờ thề rằng sẽ dùng cái đầu của mình để đảm bảo nhất định sẽ phá Ô Đồ Lỗ, bắt sống Hoàn Nhan Hùng Lược ngay trong quân!

Thế nhưng giờ đây...

Cái đầu của ông ta quả thực đã được dùng để bảo đảm rồi.

Ly Nguyên thành đã đổi chủ.

Quân kỳ Ô Đồ Lỗ và quốc kỳ Đại Mục đã chính thức cắm trên lãnh thổ Thịnh quốc.

Tuy nhiên, có một chuyện còn khiến người ta kinh ngạc hơn cả kết quả của trận chiến này.

Người cuối cùng cắm quân kỳ Ô Đồ Lỗ lên tường thành Ly Nguyên lại không phải thủ lĩnh kỵ binh Ô Đồ Lỗ của Mục quốc, Hoàn Nhan Hùng Lược, mà là Tào Giai của Tề quốc!

Chính là Tào Giai, thống soái Cửu Tốt Xuân Tử quân của Đại Tề, người có tên trong danh sách đường lối chiến sự!

Cũng chính là Tào Giai, người từng bị cấm túc tại gia vì cái chết của Trấn Phủ Sứ Hành Dương quận Hoàng Dĩ Hành!

Nói cách khác, trong trận chiến giữa Mục và Thịnh này, chủ tướng phía Mục quốc từ trước đến nay không phải là Hoàn Nhan Hùng Lược, mà chính là Tào Giai, vị danh tướng Tề quốc đã đối đầu với Tề Hồng và cuối cùng chém ông ta ngã ngựa.

Trong quân không thể có hai chủ, Hoàn Nhan Hùng Lược thực sự vẫn luôn ẩn mình trong Vương Đình Đại Mục, mãi đến khi chiến tranh kết thúc mới đến Ly Nguyên thành để tiếp quản phòng ngự.

Hai quân giao chiến, tranh tài sức mạnh, đấu trí, và sát phạt dũng mãnh. Phong cách của chủ tướng quyết định phong cách của quân đội, và cũng quyết định xu hướng của cuộc chiến.

Tào Giai đã bắt chước phong cách quân sự của Hoàn Nhan Hùng Lược một cách hoàn hảo. Danh tướng Tề Hồng, vốn quá sắc bén, vì thế đã triển khai thế trận, tưởng rằng đang đối đầu với Hoàn Nhan Hùng Lược trong một trận chiến công đối công, với quân tiên phong giao tranh ác liệt, đánh giáp lá cà.

Nếu xem xét riêng nửa đầu của cuộc chiến này, có thể nói đó là một trận đối công chiến ở trình độ cực cao, cả hai bên đều thể hiện nghệ thuật chỉ huy chiến tranh vô cùng tài tình, và đều sở hữu sự sắc bén cực kỳ trong phương diện tấn công.

Nhưng khi quân tiên phong của Tề Hồng đang hăng hái, muốn dùng một đòn quyết định thắng bại, thì phía Mục quốc lại vén tấm áo che mặt sắc bén kia lên, để lộ ra bên trong là một mạng lưới phòng ngự dày đặc, trùng trùng điệp điệp.

Tề Hồng đã lao thẳng vào “lưới” đó, và Tào Giai đã ra tay dứt khoát, chém chết ông ta ngay trong trận!

Một danh tướng vĩ đại của Thịnh quốc đã ngã xuống ngay lúc đó.

Từ đầu đến cuối, ông ta đối mặt với một đối thủ nằm ngoài sự hiểu biết của mình. Để làm được điều này, không thể không có sự hợp tác toàn lực giữa hai nước Mục và Tề.

Phía Tề quốc tuyên bố rằng Tào Giai thay Hoàn Nhan Hùng Lược dẫn quân đánh chiếm Ly Nguyên thành là để đòi lại công bằng cho thiên kiêu Khương Vọng của Tề quốc.

Nhưng đối với những người sáng suốt, điều này không nghi ngờ gì nữa là một trò cười.

Khi Tào Giai bị cấm túc vì vụ án Hoàng Dĩ Hành, Triệu Huyền Dương thậm chí còn không ra khỏi cửa, từ đầu đến cuối cũng không hề có ý kiến gì về Khương Vọng.

Do đó, việc Tề và Mục liên thủ là ở phía trước, còn việc Kính Thế Đài tuyên bố Khương Vọng nhập ma lại là ở phía sau!

Kể từ đó, phản ứng mãnh liệt bất thường của Tề quốc lần này về chuyện Khương Vọng nhập ma cũng có thêm một lý do hoàn chỉnh hơn —— ngoài việc duy trì vinh dự của Tề quốc, bảo vệ thiên kiêu của Tề quốc, còn là để che mắt thiên hạ, nhằm che giấu chuyện Tào Giai ngầm thay Hoàn Nhan Hùng Lược!

Với một nhân vật tầm cỡ như Tào Giai, hàng vạn ánh mắt đều đổ dồn vào ông ta, mọi hành động đều có thể bị suy xét kỹ lưỡng. Nếu muốn lặng lẽ làm điều gì đó, thật sự không dễ dàng chút nào.

Nhưng việc Bình Đẳng Quốc lợi dụng thế cục để dàn xếp ý đồ kích động cuộc tranh giành giữa Tề nhân mới và cũ trong vụ án Hoàng Dĩ Hành, lại là một cơ hội tuyệt vời.

Khắp thiên hạ đều đang dõi theo xem Tề thiên tử sẽ ứng phó ra sao trước tình thế rối ren, và triều đình Tề quốc trên dưới thoạt nhìn cũng quả thực đang cố gắng ứng phó, thế nhưng trên thực tế, Tề thiên tử đã dàn xếp xong ván cờ, và đó chính là Ly Nguyên thành!

Nhìn chung trong năm nay, trước có Thôi Trữ đâm vua, sau đó là Trương Vịnh khóc xin từ quan, rồi Trấn Phủ Sứ Hành Dương quận Hoàng Dĩ Hành vừa qua đời, lập tức đã bị lợi dụng cơ hội để kích động cuộc tranh giành giữa Tề nhân mới và cũ.

Thủ đoạn của Bình Đẳng Quốc không thể nói là không lớn, bố cục không thể nói là không tàn nhẫn, thậm chí có thể nói là nhiều chiêu hiểm độc chí mạng.

Thế nhưng Tề thiên tử đã ứng phó như thế nào?

Đối mặt với việc Thôi Trữ đâm vua, Trương Vịnh khóc xin từ quan, Tề thiên tử đã trực tiếp lật bàn cờ, xuất binh Kiếm Phong Sơn, giáng một đòn mạnh mẽ vào Hạ quốc, buộc Hạ quốc phải giao người!

Vừa giao người xong, Hạ quốc và Bình Đẳng Quốc cũng mất đi khả năng hợp tác trở lại. Hạ quốc khó khăn lắm mới tích góp được chút dũng khí, đã bị một trận chiến mà tan vỡ.

Đối mặt với cuộc tranh giành giữa Tề nhân mới và cũ gần như muốn lung lay căn cơ quốc gia, cách ứng phó của Tề thiên tử lại là mượn cơ hội để Tào Giai thoát ly khỏi cấm túc, dàn xếp cục diện ở trung vực, và ra tay với Cảnh quốc!

Nhát đao này chém xuống, giữa Tề nhân mới và cũ... quả thực cũng chẳng còn gì để tranh cãi nữa.

Tề nhân mới và cũ đều là người Tề, người Tề đương nhiên phải tranh giành với người Cảnh!

Tranh giành điều gì?

Tranh ngôi bá chủ thiên hạ, tranh giành ngôi hùng bá vô song!

Các loại ván cờ của Bình Đẳng Quốc, đều đạt đến mức ổn định, chính xác và tàn nhẫn.

Nhưng dưới sự nổi bật của thủ đoạn Tề đế Khương Thuật, chúng lại trở thành những “trò đùa” vô cùng buồn cười.

Các cơ quan của Bình Đẳng Quốc đã tính toán kỹ lưỡng mọi loại bố cục và ván cờ, nhưng tất cả đều bị Tề đế biến thành vỏ bọc, trở thành hành vi che chắn cho đủ loại hành động của Tề quốc.

E rằng có người không biết, còn tưởng rằng Bình Đẳng Quốc là con dao trong tay Tề thiên tử!

Nếu không thì tại sao bên này vừa liên hệ Hạ quốc, quay lưng đi Hạ quốc liền bị đánh. Bên kia vừa khiêu khích mâu thuẫn nội bộ Tề quốc, khiến Cảnh quốc thừa cơ ra tay, quay lưng đi thì tòa biên thành đầu tiên của thuộc quốc đã mất?

Từ đầu đến cuối, Bình Đẳng Quốc, nơi mà mọi người nghe tên đều biến sắc, lại chưa từng bị Tề thiên tử coi trọng.

Thay đổi như trở bàn tay, không hơn không kém!

Ly Nguyên thành một khi bị công phá, điều đó có ý nghĩa gì?

Điều đó có nghĩa là con đường tiến xuống trung vực của Mục quốc đã hoàn toàn được mở ra.

Vùng bụng mềm yếu của Thịnh quốc đã hoàn toàn lộ ra trước quân tiên phong của đại quân Mục quốc.

Đồng cỏ phì nhiêu vạn dặm của Thịnh quốc đã nằm dưới vó ngựa của thiết kỵ Mục quốc.

Thịnh quốc, thanh đao sắc bén trong tay Cảnh quốc, xem ra sắp bị chặt đứt!

Mà Tề thiên tử không tiếc điều động Tào Giai, “người thiện chiến nhất thiên hạ”, chẳng lẽ chỉ là để giúp Mục quốc làm điều tốt sao? Tề thiên tử rốt cuộc muốn gì?

Đây là vấn đề mà tất cả mọi người đều phải nhìn thẳng vào, quả thực khắp thiên hạ đều đang chờ đợi câu trả lời.

...

...

Ngoài các nước chư hầu, tự nhiên cũng có những người không liên quan đến chuyện này.

Đạo tu hành chính thống tự có những ưu nhược điểm riêng. Một mặt phát triển mạnh mẽ, có thể nhanh chóng nâng cao sức mạnh của tu sĩ, nhưng mặt khác lại bị nhiều cường giả cho là “khó thành đại đạo”.

Đường đời có vạn vạn người đi. Không phải cứ mới là tốt, cũ là mục nát.

Các tông môn đỉnh cấp hiện tại, phần lớn đều có truyền thừa cổ xưa, kiên định giữ vững “Đạo” của mình. Sự cường đại vĩnh cửu tự bản thân nó đã là một bằng chứng rõ ràng cho sự đúng đắn.

Trong một tĩnh thất, một bức tranh thủy mặc vẽ núi xa mây trầm, được treo ngay ngắn trên vách tường.

Một lư hương ba chân hình thú, khói xanh lượn lờ bốc lên.

Một ni cô ngồi đối mặt với bức tranh, khói nhẹ bay qua đỉnh đầu nàng, kết thành đủ loại hình chim chóc, tự do bay lượn.

Đôi mắt quyến rũ của nàng lúc này thật tĩnh lặng.

Nét mặt tuyệt mỹ của nàng lúc này lại trang nghiêm.

Khói nhẹ, chim chóc và mỹ nhân trong tăng y, tự bản thân chúng đã là một hình ảnh tuyệt đẹp.

Cho đến khi một giọng nói vang lên từ giữa bức tranh thủy mặc núi xa, mới kéo người ta trở về thực tại ——

“Ngươi có hối hận không?”

...