Màn Sương Mờ Mịt

Việc tự ý đổi tên trong gia phả, ngay cả một đứa cháu đích tôn được cưng chiều như Lý Long Xuyên cũng e rằng sẽ bị Lý lão thái đánh cho đầu sưng vù.

Vậy mà Lý Phượng Nghiêu lại làm được chuyện này. Chưa nói đến tâm cơ, chỉ riêng năng lực của hắn đã thật sự phi thường.

Khương Vọng chỉ thở dài nói: "Thật là một người đầy dã tâm!"

Hứa Tượng Càn biết Khương Vọng đến Lâm Truy có việc quan trọng hơn, đương nhiên sẽ không còn khuyến khích hắn đi nơi nào chơi bời nữa.

Đi ra khỏi con đường lớn đầy hoa lệ, hai người liền tự ai nấy đi.

Đối với Khương Vọng mà nói, mục đích chuyến đi tặng quà này đã đạt được, xem như không phụ lòng nhờ cậy.

Gia tộc Trọng Huyền ở kinh đô cũng có một tòa Bác Vọng Hầu phủ, cửa cao nhà rộng, giàu sang quyền quý, khí thế uy nghi, chỉ có điều...

Có Trọng Huyền Tuân ở đó, Trọng Huyền Thắng đương nhiên sẽ không vào ở để tự mình chuốc lấy ấm ức.

Trước kia khi đến du ngoạn, tên béo này đã từng bỏ ra số tiền lớn mua một tòa Hoa phủ để chiêu đãi bạn bè, ăn uống tiệc tùng. Chỉ có điều, vì không có danh tiếng lịch sử, dù tòa nhà này có hoa lệ đến mấy, trong mắt những danh môn chân chính, chung quy vẫn thiếu đi nội hàm.

Từ điểm này có thể nhìn ra sự khác biệt trong nội bộ gia tộc giữa Trọng Huyền Tuân và Trọng Huyền Thắng. Trọng Huyền Tuân nghiễm nhiên đã là Thiếu chủ nhân của Bác Vọng Hầu phủ, còn Trọng Huyền Thắng hiện nay dù có địa vị cao trong Hầu phủ, nhưng dù sao vẫn thấp hơn một bậc trong mọi chuyện.

Lâm Truy có bảy thắng cảnh nổi tiếng, trong đó 'phong hà cũng muộn' là một.

Tư dinh của Trọng Huyền Thắng nằm ngay gần đỉnh Hà sơn nổi tiếng, giá trị vượt xa những khu nhà cao cấp thông thường, được coi là xa xỉ.

Có Trọng Huyền Tuân ở đó, hắn không thể tận dụng tối đa danh tiếng của Bác Vọng Hầu phủ, chỉ có thể cố gắng thể hiện thực lực của mình. Tài phú cũng là một trong số đó.

Khi Khương Vọng đến tòa nhà này, Trọng Huyền Thắng còn chưa về. Nhưng hạ nhân trong phủ đều đã được dặn dò từ trước, đương nhiên sẽ không chậm trễ hắn.

Hà sơn được gọi tên như vậy không phải vì ánh bình minh hay hoàng hôn, mà là vì trên núi có Hồng Phong nở rộ rực rỡ như ánh nắng chiều, nên mới gọi là "Hà sơn".

Nghe nói vào đêm Trung thu hàng năm, nhìn xa về Hà sơn, có thể thấy ánh nắng chiều chân trời vừa vặn hòa cùng Hồng Phong của Hà sơn tạo thành một kỳ cảnh. Trong đó có ta, ta trong đó có ngươi, đỏ rực giao hòa, rực rỡ nhất thời, nên mới gọi là "Phong hà cũng muộn".

Căn phòng Khương Vọng ở, chỉ cần đẩy cửa sổ ra là có thể nhìn thấy Hà sơn, quả nhiên là một vị trí tuyệt đẹp.

Chỉ có điều...

Điều này khiến hắn không khỏi nhớ đến rừng Phong Lâm ngoài thành, nhớ đến những người ở trong thành Phong Lâm.

Từng có lúc múa kiếm giữa lá phong bay bay, khoảng thời gian trong trẻo ấy thật khó mà có lại.

Thoáng chốc đã nhiều năm trôi qua, những người từng ở bên cạnh khi ấy...

Khương Vọng đứng tựa cửa sổ, ánh mắt mơ màng.

Hổ ở trong quân, tuy đã tránh được kiếp nạn ấy, nhưng lại không thể liên lạc được.

An An được gửi nuôi ở Lăng Tiêu các, dù Diệp Thanh Vũ có tận tâm đến mấy, với tâm tư nhỏ bé mẫn cảm của nàng, liệu có tránh khỏi nỗi lo sợ và nghi hoặc chăng? Nhưng mà bản thân mình bây giờ cũng chưa thể nói là đã đứng vững, tất cả những gì đang có trước mắt đều có khả năng mất đi bất cứ lúc nào, trong lòng nếu không nỡ, cũng không cách nào đón nàng về đây...

Gió đêm thổi khiến lá phong lay động từng hồi, nhìn từ xa như biển đỏ cuồn cuộn sóng.

Trung thu sắp đến rồi.

Khương Vọng nghĩ vậy, rồi đóng cửa sổ lại.

Ngồi lại trên giường, hắn bắt đầu thăm dò Ngũ Phủ hải.

Vì thời gian không đủ, lại quá nóng lòng muốn đón An An về, đến nỗi ngay cả thời gian đau buồn cũng không còn mấy.

Ưu điểm hùng vĩ của Thiên Địa Cô Đảo thể hiện trực quan nhất ở chỗ, khi khống chế Đằng Long đạo mạch du vào màn sương mờ mịt, có thể cảm ứng vị trí Thiên Địa Cô Đảo rõ ràng hơn. Bởi vì nó khổng lồ, không dễ bị mất phương hướng.

Tâm thần chìm vào Đằng Long đạo mạch, như mọi lần vẫn vậy, trước tiên gột rửa Thông Thiên cung của bản thân.

Với vị "khách nhân" ở trong Thông Thiên cung, hắn không thể không cẩn trọng như thế.

Triền Tinh kỳ mãng thân mật quấn vài vòng, rồi lại tự mình đi xuyên qua tinh hà Đạo Toàn.

Khương Yểm thì vẫn vững như Thái Sơn, Minh Chúc cũng an phận thật sự.

Cảm giác thăm dò trong màn sương mờ mịt rất kỳ diệu.

Toàn bộ Thông Thiên cung theo hình thức Đằng Long đạo mạch mà du động, khi tâm thần được nắm giữ, thân thể đã hóa rồng. Bởi vậy có thể cảm nhận rõ ràng, màn sương mờ mịt kia từng giây từng phút không ngừng ăn mòn "Đằng Long thể".

Hắn cần không ngừng điều động đạo nguyên để tu bổ những phần bị ăn mòn, đồng thời ghi nhớ cảm giác bơi lội, không ngừng thăm dò về phía "trước". Bởi vì trong màn sương mờ mịt, không có cái gọi là phương hướng, tự nhiên cũng không tồn tại trước sau, trái phải.

Chỉ có điều, người tu hành để không bị mất phương hướng, thường phải tự mình giả định một phương vị. Với Khương Vọng, bên ngoài Thiên Địa Cô Đảo khổng lồ còn có tín tiêu từ thần thông hạt giống, nên "phương vị" cũng tương đối rõ ràng hơn một chút.

Đối kháng với màn sương mờ mịt là một việc quán xuyến toàn bộ quá trình tu hành Đằng Long cảnh.

Với quy mô Thiên Địa Cô Đảo của Khương Vọng, cùng tín tiêu do thần thông hạt giống sinh ra, quá trình này an toàn hơn rất nhiều so với tu giả bình thường. Nhưng Khương Vọng vẫn tự đặt ra cho mình một giới hạn cảnh giới tương đối cao, khi đạo nguyên dự trữ đạt đến giới hạn này, tốc độ tu bổ bắt đầu có xu hướng không theo kịp tốc độ ăn mòn, hắn liền lập tức quay trở về.

Lúc này tinh khí thần vẫn còn đủ để chống đỡ một trận chiến về phương diện thần hồn. Nói cách khác, là chuyên môn dành ra khoảng trống để đối phó Khương Yểm.

Có người tu hành nói rằng, quá trình xuyên qua màn sương mờ mịt chính là quá trình dần dần nhuộm đạo nguyên của bản thân vào màn sương mờ mịt. Thuyết pháp này không phải không có lý.

Đằng Long đạo mạch bản thân không ngừng bị ăn mòn và được tu bổ, trở thành "chiến trường" giữa đạo nguyên của người tu hành và màn sương mờ mịt.

Đạo nguyên bản thân không chỉ đơn thuần là khí huyết thăng hoa, mà là sự dung hợp hoàn mỹ giữa ý và lực, là phản hồi chân thực của sinh linh đối với bản nguyên thiên địa. Là khởi nguồn của đại đạo, là căn bản của mọi tu hành.

Còn màn sương mờ mịt làm mờ tam hồn, mê thất phách, là sự ăn mòn và trở ngại đối với tu hành.

"Mông muội" là gì?

Là chưa khai hóa, là ngu muội. Thực chất, đó chính là trạng thái nguyên thủy nhất!

Người tu hành bắt đầu từ đạo nguyên, từ "Đạo nguyên" này bản thân đã có ý nghĩa "khởi điểm của Đạo", nói theo một nghĩa nào đó, đạo nguyên chính là để chấm dứt sự mông muội!

Cho nên khi người tu hành có thể hoàn thành việc thăm dò Ngũ Phủ hải trong màn sương mờ mịt, từng bước khóa chặt vị trí Ngũ Phủ, triệt để loại bỏ ảnh hưởng của màn sương mờ mịt, cũng chính là tự mình hoàn thành "Khai hóa".

Nắm giữ cơ thể của mình, có "căn phòng" của riêng mình, sau đó tự nhiên có thể từ trong ra ngoài.

Cho nên cảnh giới tiếp theo sau Đằng Long cảnh, chính là Nội Phủ!

Phật Môn thường ví hồng trần như Khổ Hải, coi thân người là chiếc thuyền cô độc.

Trong tu hành, điều đó chính là việc khống chế đạo mạch của bản thân, trải qua việc thăm dò Ngũ Phủ hải trong màn sương mờ mịt. Đó chính là tu hành Đằng Long cảnh.

Cái gọi là "Thân như cây bồ đề, tâm là đài gương sáng. Luôn luôn siêng năng lau chùi, chớ để dính bụi trần."

Chính là nói trong quá trình này, cần không ngừng tu bổ bản thân, không để Đằng Long đạo mạch nhiễm quá nhiều "bụi trần", cuối cùng lạc mất phương hướng trong màn sương mờ mịt.

Đương nhiên, cũng có những thiên sinh phật tử "Vốn không có một vật, bụi trần biết bám vào đâu?". Họ cơ bản coi màn sương mờ mịt như không tồn tại, nhưng đối với người tu hành bình thường mà nói, thì không có quá nhiều ý nghĩa tham khảo.

Còn Nho môn nói "Một phòng không quét, sao quét được thiên hạ?"

Trên phương diện tu hành mà nói, chính là nếu không thể quét sạch trạng thái mông muội của bản thân, hoàn thành việc "Khai hóa" chính mình, thì không đủ sức để giáo hóa vạn dân.

Những điều miêu tả ấy, lại chính là cửa ải tiến vào Nội Phủ cảnh rồi.

...

Khi Trọng Huyền Thắng trở về, trời đã tối.

Hắn mang theo mùi rượu nồng, vẻ mặt mệt mỏi.

Chỉ có điều, khi trở lại phủ, sau khi xua hạ nhân đi và bước vào phòng Khương Vọng, mắt hắn đột nhiên mở to, vẻ mệt mỏi tan biến.

"Hôm nay đi đâu thế?" Khương Vọng vừa từ từ kết thúc việc tu luyện, vừa phân tâm hỏi.

Trọng Huyền Thắng hậm hực nói: "Rất no, rất bẩn!"

Đằng Long đạo mạch thoát ra khỏi màn sương mờ mịt, trở về Thiên Địa Cô Đảo, Khương Vọng thu hồi tâm thần: "Sao thế?"

Trọng Huyền Thắng nói năng không vui, nhưng trên mặt lại nở nụ cười: "Hôm nay đúng là ăn phải canh đóng cửa, bị từ chối thẳng thừng!"