Chương 1783
Thiên ý khó dò
· Đọc chương này khoảng 19 phút
141 lượt đọc chương · 456.788 lượt đọc truyện
"Oa..." "Sức mạnh của Khương Mộng Hùng cũng không tệ." "Tần Trường Sinh cũng khá." "Vô Ngã Sát Quyền của Khương Mộng Hùng chú trọng sự vô địch, vô ngã, bá đạo tuyệt luân, khiến bản tọa không khỏi nhớ đến Vô Ngã Kiếm Đạo, một trong Phi Kiếm Tam Tuyệt Đỉnh của Nhân tộc thời Phi Kiếm..." "Tần quốc hiện đang trấn giữ Tây Cảnh, lâu năm trấn áp Ngu Uyên, võ phong rất thịnh. Binh giáp hùng mạnh, nhân tài lớp lớp, quả thực không thể xem thường. Tần Trường Sinh cực kỳ say mê đao pháp, yêu đao đến mức si mê. Nếu y toàn lực xuất đao, ngay cả bản tọa cũng phải dốc ba phần tinh thần đối phó." Trong một tiểu viện cũ nát ở khu bắc thành Ma Vân, Sài A Tứ cung kính quỳ gối trên bồ đoàn. Trên bức tường phía trước, treo một chiếc điện thờ do y tự tay chế tác. Trong chiếc điện thờ bằng gỗ, một tấm vải mềm sạch sẽ được dùng làm nền, nâng đỡ mặt Cổ Thần Kính. Sài A Tứ dùng cách này để bày tỏ lòng kính trọng của mình đối với Cổ Thần vĩ đại. Mỗi lần giao tiếp, y đều phải cúi lạy một cái. Đương nhiên, khi ra ngoài hay lúc ngủ, y vẫn luôn mang Cổ Thần Kính bên mình. Đây là hy vọng của yêu sinh, tuyệt đối không thể bỏ đi. Ngay lúc này, Cổ Thần Tôn Giả vĩ đại đang bình phẩm về trận chiến ở thành Nam Thiên. Lời nói phóng khoáng, kiến thức uyên thâm. Đúng là một bậc nhìn xa trông rộng, thao thao bất tuyệt, hùng hồn như thác đổ! Sài A Tứ y không có cách nào khác, chỉ có thể đến tửu phường của vượn già để dò la tin tức vụn vặt. Thậm chí nhiều tin tức đều là lời đồn thổi, hoàn toàn không hợp lý, đến mức y cũng không thể nghe lọt tai. Nhưng Cổ Thần Tôn Giả vĩ đại lại vẫn có thể từ đó chắt lọc ra tin tức hữu ích, nắm bắt được chân tướng chiến trường. Lại còn thể hiện sự am hiểu tường tận về chiến lực cấp cao nhất của Nhân tộc. Từ Khương Mộng Hùng của Tề quốc, đến Tần Trường Sinh của Tần quốc, đều được ngài nói vanh vách. Ngay cả kiếm thuật tuyệt đỉnh thời Phi Kiếm của Nhân tộc cũng rõ ràng mồn một! Trời ơi, Sài A Tứ y từ trước đến giờ còn chưa từng biết Nhân tộc có thời đại Phi Kiếm nào cả. Nếu không phải là một tồn tại đỉnh phong chân chính của Yêu tộc, làm sao có thể hiểu rõ tình hình Nhân tộc như lòng bàn tay? Nếu không phải thật tâm lo lắng cho thiên hạ, quan tâm đến tương lai của Yêu tộc, cần gì phải đi học tập lịch sử Nhân tộc? Càng tiếp xúc, y càng cảm nhận được sự uyên bác và vĩ đại của Cổ Thần Tôn Giả này. Trong lòng y cũng có chút suy đoán nhỏ, không biết chân thân của vị Cổ Thần Tôn Giả này có phải là vị tồn tại vĩ đại từng hùng cứ trong Thái Cổ Hoàng Thành kia không? Từng giảng đạo ở Cổ Nan Sơn, dưới trướng có thập đại Pháp Vương, tín đồ hơn một triệu, sau đó mất tích ngoài thiên ngoại là Tiều thiền sư? Hay là Vũ Bổ truyền kỳ của Vũ tộc, người từng tranh phong với Yêu Hoàng, cuối cùng đi xa Hỗn Độn Hải? Sài A Tứ y là một yêu quái thông minh, Thượng Tôn không nói thẳng, y đương nhiên cũng không dám hỏi, nhiều suy đoán chỉ dám giữ trong lòng. Có những lời nghĩ trong lòng thế nào cũng được, nhưng nói ra sẽ gặp rắc rối. Đây là đạo lý gia gia đã dạy y. Chỉ là hình tượng của Thượng Tôn ngày càng cao lớn, kiến thức lịch sử cằn cỗi của y đã khó lòng tìm được tồn tại nào vĩ đại tương xứng với Thượng Tôn. Nghe Thượng Tôn chỉ điểm tu hành đương nhiên là cơ duyên tột bậc, nhưng những chuyện bí mật về cường giả cấp cao của hai tộc như thế này, nghe cũng thật rất thú vị, vô cùng có thể mở mang tầm mắt. Thiên hạ này rộng lớn như thế, lịch sử xa xưa như thế, hào kiệt nhiều như thế. Nghĩ lại trước đây, y còn chỉ có thể ngưỡng mộ hạng người như Khuyển Hi Tái, Viên Mộng Cực, thật là buồn cười, tầm mắt thật thiển cận biết bao! Sài A Tứ đang định nghe Thượng Tôn tiếp tục bình phẩm Hoài quốc công Tả Hiêu của Đại Sở Nhân tộc, thì nghe thấy giọng nói trong kính chuyển hướng: "Sư tử con càng sống càng thoái hóa, đường đường là Thiên Yêu tôn thân ra chiến trường, vậy mà không giành được chiến quả nào đáng kể, lại còn có thể khoác lác rằng mình đã ngăn chặn cơn sóng dữ. Chậc chậc... Thiên Yêu lôi kéo Yêu Binh gây sóng gió?" Sài A Tứ cũng không dám xen vào lời của Thiên Yêu đại nhân, chỉ khéo léo lắng nghe. Rồi lại nghe Cổ Thần đại nhân hỏi: "Sư An Huyền này có hậu bối kiệt xuất nào đáng nói không?" Không hiểu sao, Sài A Tứ mơ hồ cảm thấy sát khí tứ phía trong lời nói này, nhưng lắng nghe lại không thấy có cảm xúc gì. Y thành thật đáp: "Dường như chỉ có một người được phong hiệu Thiên Hải Vương, tên là Sư Thiện Văn, là tân vương thứ chín trên Thiên Bảng đó!" Những năm gần đây Yêu tộc rất sốt sắng trong việc xếp hạng cường giả, đủ loại bảng xếp hạng xuất hiện. Trong đó Thiên Bảng được xem là bảng danh sách đáng tin cậy nhất, do Thiên Yêu Mi Tri Bản xếp đặt. Bảng này lấy chiến tích làm lý do xếp hạng lớn nhất, chỉ tính toán chiến lực của người được lên bảng. Để tránh phiền phức, bảng danh sách này cao nhất chỉ xếp đến cấp độ Chân Yêu, chỉ ghi chép 100 vị cường giả. Chẳng hạn như Chân Yêu đứng đầu thành Ma Vân là Chu Huyền, vậy mà căn bản không thể lọt vào Thiên Bảng. Còn "Thiên Bảng tân vương" là một bảng danh sách hướng đến các Yêu Vương trẻ tuổi, những người chưa vượt quá 129 năm tuổi đời. Tuổi thọ của Yêu tộc phổ biến vượt trội hơn Nhân tộc, đây cũng là một bằng chứng cho thấy tư chất ưu việt của Yêu tộc. Nhưng sau khi đạt đến Thần Lâm, thì cũng không còn ưu thế về tuổi thọ nữa. Bởi vì cảnh giới Thần Lâm đã phá vỡ giới hạn sinh mệnh, vượt qua Thiên Nhân cách. Giới hạn tuổi thọ 518 năm của tu sĩ Thần Lâm Nhân tộc, đối với Yêu tộc mà nói cũng là khá dài. Giới hạn tuổi thọ của Nhân tộc bình thường là 129 năm sáu tháng, vì vậy "Thiên Bảng tân vương" tuyệt đối không ghi nhận những ai vượt quá 129 tuổi. Bởi vì dựa vào việc vượt qua giới hạn tuổi thọ bình thường của Nhân tộc để đạt được chiến lực phong vương, đó không phải là chuyện đáng khoe khoang, cũng không thể coi là thiên tài. Thiên Hải Vương Sư Thiện Văn, người đứng thứ chín trong danh sách tân vương, so với cái gì mà ba tuấn tài thành Ma Vân thì mạnh hơn không biết bao nhiêu lần. Dù không phải thiên kiêu của thành Ma Vân, Sài A Tứ y cũng từng nghe nói. Nhắc đến huyết duệ của Thiên Yêu Sư An Huyền, người đầu tiên y nhớ đến chính là vị này. Giọng Cổ Thần trong kính dừng một chút, rồi nói: "Cái tên này không tốt, không hợp mệnh lý, có tướng chết yểu." Sài A Tứ nghĩ mãi không thông, cái tên Sư Thiện Văn này làm sao lại không hợp mệnh lý. Nhưng điều đó không ảnh hưởng đến sự kính nể từ đáy lòng của y, bởi vì thật sự rất chuẩn! "Thượng Tôn cao kiến!" Sài A Tứ nóng bỏng nói: "Quả đúng là Thiên Hải Vương trước đó đã thất thủ ở Sương Phong Cốc, dường như là đã đồng quy vu tận với một tên Nhân tộc gọi là Khương Vọng vương bát đản!" "... Ngươi đi tu luyện trước đi. Kiếm thuật của ngươi bây giờ đã có chút hình dáng, nhưng thân thể lại rất yếu. Chờ bản tọa phân ra một sợi thần niệm, sẽ lượng thân định chế cho ngươi một bộ công pháp luyện thể!" "Đại ân đại đức của Thượng Tôn, Sài mỗ thật không biết phải báo đáp thế nào!" Sài A Tứ đầy lòng vui vẻ, sĩ khí dâng cao xông vào trong viện. Y tung ra cây gậy sắt, múa may trông cũng ra dáng. Khương Vọng bây giờ đã là một tồn tại có tư cách thuật đạo, nhắm vào một tiểu yêu có tu vi tương đương Chu Thiên cảnh, việc khai phá một chút công pháp cũng không phải là khó khăn. Ví dụ như bộ Thiên Tuyệt Địa Hãm bí kiếm thuật truyền lại trước đó, chính là tiện tay sáng tạo, không tính là đỉnh cao nhất, nhưng nếu Sài A Tứ luyện thành thạo, thì tiểu yêu bình thường thật sự không có cách nào đứng vững trước mặt y. Hiện tại đã hiểu rõ Sài A Tứ hơn, việc khai phá công pháp luyện thể lại càng phù hợp và hiệu quả. Đương nhiên, chuyện luyện thể này, khó tránh khỏi phải chịu khổ. Làm sao có thể không lăn lộn vài vòng trên núi đao chảo dầu? Không để tiểu yêu này lột mấy lớp da, y sẽ không biết thế nào là khẩu nghiệp, khó mà lĩnh ngộ đạo lý yêu sinh. Sau khi một mình luyện kiếm một lúc, Sài A Tứ đột nhiên nhớ ra điều gì đó, lại hăm hở chạy về trước điện thờ ----- nói thật, vị Cổ Thần nào đó cảm thấy mình bị thờ cúng thế này, phía trước còn cắm nhang, thật không may mắn chút nào, nhưng cũng không có lý do gì tốt để từ chối, chỉ đành bịt mũi ngầm chấp nhận. "Thượng Tôn!" Sài A Tứ tha thiết nói: "Ta vừa mới nghĩ ra một chuyện, hội đấu võ không giới hạn đài Kim Dương cũng sắp mở đăng ký rồi. Ngài nói ta luyện thành bộ Thiên Tuyệt Địa Hãm bí kiếm thuật này, luyện thêm công pháp luyện thể ngài dạy, có thể quét ngang bát phương, giành được khôi thủ tại hội đấu võ này không?" Khương Vọng hoàn toàn không biết đây là cái gì, nhưng nghe cái tên cũng đoán ra đôi chút. Vì vậy chỉ đáp: "Đừng mơ tưởng xa vời, đừng làm những chuyện không liên quan." Y chỉ muốn tiểu yêu này luyện được chút gì đó ra hồn, dễ kiếm chút Đạo Nguyên Thạch, mua linh dược ở Yêu giới này, giúp y nhanh chóng hồi phục thương thế. Hoặc là giúp tiểu yêu này sớm ngày tòng quân, nghĩ cách điều đến thành Nam Thiên. Rồi lão nhân gia y sẽ tìm một cơ hội, chuồn đi mất. Chứ cứ ở mãi Yêu giới, chẳng lẽ thật sự muốn bồi dưỡng ra một đại yêu tuyệt thế sao? Tiểu yêu này thật sự là phổng mũi lên rồi, hội đấu võ gì chứ, còn không giới hạn... Lỡ bị đánh chết thì sao? Chỉ còn trơ trọi một chiếc gương, ở Yêu giới này nửa bước cũng khó đi, rất khó trở về Ngũ Ác Bồn Địa!
Một gáo nước lạnh dội xuống đầu, Sài A Tứ "A" một tiếng, lẩm bẩm: "Nghe nói mười hạng đầu của hội đấu võ không giới hạn đài Kim Dương lần này đều sẽ được thưởng một gốc Nguyên Cốt Thảo, nghe nói có thể tái tạo đạo thân khu. Tiểu yêu còn nghĩ, không biết có giúp được gì cho Thượng Tôn không..." "... À cái gì, ngươi vừa nói hội đấu võ à?" Giọng nói trong kính đáp: "Bản tọa suy nghĩ một chút, ngươi bây giờ quả thực cũng cần thí luyện. Đi đăng ký đi, lập tức đi đăng ký." Sài A Tứ lập tức phấn khích: "Ngài có thể không rõ, hội đấu võ không giới hạn đài Kim Dương là đại hội đấu võ nổi tiếng nhất, lịch sử lâu đời nhất ở vùng chúng ta, chỉ có yêu quái dưới ba mươi tuổi mới có thể tham gia. Chủ yếu cũng chỉ hướng đến ba nơi là Thiên Tức hoang nguyên, Tử Vu Khâu Lăng, Thần Hương Hoa Hải, xưa nay là một thịnh hội. Nghe nói cô nương Lan Nhược sẽ tuyển phò mã tại hội đấu võ lần này đó!" Vị cổ thần họ Khương trước đó còn cảm thấy tiểu yêu này "hiếu tâm đáng khen", giờ lại chỉ thấy "lòng dạ đáng chém." Đuôi chó căn bản không giấu được! Miệng thì Thượng Tôn, lòng thì tơ tưởng phò mã. Chu Lan Nhược kia, thật sự xinh đẹp đến vậy sao? Đương nhiên, giọng Cổ Thần vẫn hòa ái dễ gần, tràn đầy cổ vũ và ấm áp: "Nếu ngươi đã quyết định tham gia hội này, vậy càng phải tu hành thật tốt, đừng đến lúc đó làm mất mặt bản tọa. Cái gọi là tu đạo trăm năm không ai hỏi, một khi phong thần thiên hạ đều biết! Hãy siêng năng chịu khổ, tự thấy tiền đồ." Sài A Tứ uống chén máu gà này, nước mắt lưng tròng lại đi luyện kiếm. Chỉ còn lại Cổ Thần Kính, im lặng trong điện thờ. Trong thế giới gương của Khương Vọng, thực ra cũng không thể nhẹ nhõm như giọng nói y thể hiện. Những ngày này, ẩn mình trong Hồng Trang Kính, dưới sự yểm hộ của Sài A Tứ, y đã đi khắp thành Ma Vân. Đồng thời làm quen với phong tục Yêu tộc, y cũng đã hiểu rõ đại khái về trận chiến ở Nam Thiên xảy ra vài ngày trước. Nghe âm nhập vi, vạn âm tề tụ. Những tin tức liên quan y nghe được và thu thập được, xa nhiều hơn so với Sài A Tứ thành thật đi nói chuyện phiếm với những tiểu yêu kia. Mặc dù chi tiết chiến tranh truyền đến tận hang cùng ngõ hẻm ở thành Ma Vân này đã sớm bị bóp méo. Nhưng Khương Vọng, với sự hiểu biết rõ về quân chế Tề quốc, về chiến trường, đặc biệt là hiểu rõ Khương Mộng Hùng và Tả Hiêu, thì không khó để phục dựng lại đại thể tiết tấu của cả trận chiến. Y cảm tạ Khương Mộng Hùng, cảm tạ Tề quốc vì y mà đại động đao binh, y càng cảm động vì Tả lão gia tử vội vàng từ Sở quốc chạy đến, cảm động vì tấm lòng chân thành bảo vệ y như người thân. Tuy nhiên, đây đều là chuyện sau này. Mọi ân oán, y đều ghi nhớ kỹ. Mà chuyện quan trọng nhất trước mắt, là làm thế nào để trở lại văn minh bồn địa, trở lại địa giới do Nhân tộc kiểm soát. Nhưng trở lại văn minh bồn địa, liệu có phải là một chuyện đơn giản? Nói đến, y đã có một kế hoạch khá rõ ràng ---- đó chính là nâng cao thực lực của Sài A Tứ, để tiểu yêu này vốn thích ảo tưởng hão huyền, lại được rèn luyện tiến lên dưới áp lực cuộc sống, trước hết thông qua khảo hạch quân đội, trở thành Yêu Binh thậm chí Yêu Tướng, sau đó nghĩ cách điều đến thành Nam Thiên, rồi trong một cuộc xung đột quân sự nào đó, y sẽ nhảy ra khỏi Hồng Trang Kính, mang theo tấm gương trực tiếp trốn về văn minh bồn địa. Nhưng không dễ dàng đến thế, không dễ dàng đến thế... Cho dù kế hoạch này thoạt nhìn có vẻ khả thi. Khương Vọng hiện tại đã hoàn toàn ý thức được vấn đề. Mặc dù thân ở lãnh địa Yêu tộc, nhưng Yêu tộc cũng không phải vấn đề lớn nhất. Mặc dù lưu lạc đến đây là do một kẻ địch nào đó của Nhân tộc đánh lén, nhưng kẻ địch đó cũng không phải vấn đề lớn nhất. Hiện tại cả hai tộc Nhân - Yêu đều cho rằng y đã chết, y đã từ sáng chuyển vào tối, địch ý dù lớn hơn nữa nhắm vào y cũng không có chỗ để phát huy. Vấn đề thực sự là gì? Lúc ấy y ở Thập Vạn Đại Sơn, đối mặt với viên đao tệ vỡ vụn mà hồi hộp, y đã tìm được nguyên nhân --- lúc đó y, hoàn toàn không phải vì bị Chân Yêu Khuyển Ứng Dương nhìn chằm chằm. Sau khi sắp xếp lại tất cả tin tức lưu truyền bên phía Yêu tộc, so sánh với kinh nghiệm của bản thân, và tái tạo lại toàn bộ quá trình đào vong, y đã phát hiện vấn đề. Nhìn chung toàn bộ hành trình, từ lúc cắt ngang cho đến khi chém giết Ốc Ngạn Binh thì dừng lại, y vẫn ở một mức độ nào đó nắm giữ vận mệnh ----- kẻ thần bí kia đánh lén, là một nhân quả khác. Lần đầu tiên giao chiến trong Sương Phong Cốc, Ốc Ngạn Binh huyết dũng không giảm, dám liều chết cùng y. Khi y giết chết Sư Thiện Văn rồi thong dong quay người lại, Ốc Ngạn Binh vì bị Sư Thiện Văn bỏ rơi, đã có ý sợ hãi. Đến khi bọn họ lần thứ ba giằng co lẫn nhau, tại một biển lửa, trước một đống thi thể Yêu tộc, Ốc Ngạn Binh đã hoàn toàn mất dũng khí, dưới sự áp bách của y, đã đưa ra lựa chọn sai lầm, cuối cùng phải chịu đựng sự lạnh giá của gió rét cực hàn. Đối với quá trình chiến đấu, đối với việc điều khiển ý chí chiến đấu của hai bên, Khương Vọng tự đánh giá là đã làm đến mức cao nhất. Nhưng vấn đề bắt đầu xuất hiện từ lúc này. Sau khi y giết chết Ốc Ngạn Binh, hủy diệt mọi dấu vết, vào đêm khuya đó, y đã thoát khỏi Sương Phong Cốc. Đợi đến khi đêm dài trôi qua, ánh mặt trời ló rạng, Khương Mộng Hùng liền tự mình giáng lâm Yêu giới, san bằng toàn bộ Sương Phong Cốc. Đây là lần bỏ lỡ thứ nhất. Y trốn vào Thập Vạn Đại Sơn, giấu kín tung tích, không dám thò đầu ra, đúng lúc Khương Mộng Hùng đang đại chiến với Viên Tiên Đình. Còn y thì như đi trên băng mỏng, hoàn toàn không cách nào duy trì việc quan sát hoàn cảnh bên ngoài núi. Đây là lần bỏ lỡ thứ hai. Đợi đến khi y trong vô số động tĩnh của tiểu yêu vào núi, phát giác Sương Phong Cốc có biến, ý thức được đại chiến hết sức căng thẳng, thế là mạo hiểm đi đến Thiên Tức hoang nguyên... Viên Tiên Đình lại đúng lúc chuyển đến thành Nam Thiên, chặn đường đi! Y chỉ có thể chấp nhận rủi ro tương tự, chọn đường cũ trở về. Đây là lần bỏ lỡ thứ ba. Thế nhưng chờ y cẩn thận chặt chẽ trốn về Thập Vạn Đại Sơn, Tả Hiêu và Khương Mộng Hùng lại đúng lúc truy sát đến thành Nam Thiên, khơi mào một trận chiến Nam Thiên với thanh thế cực lớn! Đây là lần bỏ lỡ thứ tư. Y giấu mình trong Thập Vạn Đại Sơn, hoàn toàn không biết tình hình chiến đấu ở thành Nam Thiên ra sao, cũng không dám thăm dò. Y cố gắng trốn tránh ánh mắt của những chiến sĩ Yêu tộc đó, trong Thập Vạn Đại Sơn tình cờ gặp một đội ngũ săn tiền thưởng... Nhưng chính trong đội ngũ như vậy, lại có một nhân vật thiên tài của Yêu tộc, sở hữu thần thông cảm giác nguy hiểm trời sinh không hề biểu lộ ra ngoài! Cuộc chạm trán này lại một lần nữa đẩy y vào tuyệt cảnh. Con Khuyển Yêu kia vậy mà mang theo hơn trăm thủ hạ lên núi, vậy mà vốn dĩ đã phòng bị các Yêu tộc khác ám toán, lại còn có một người gia gia cấp độ Chân Yêu, còn để lại thủ đoạn nào đó, lại còn biết chạy đến trước tiên... Nếu không phải lúc đó trên người y còn có một viên đao tệ được từ Dư Bắc Đấu, đến bước này, e rằng y đã không còn nữa. Lúc đó Khương Vọng sở dĩ kinh hãi, là bởi vì y cảm nhận được "Thiên ý"! Địch ý cực lớn mà y cảm nhận được, là sự bài xích của thế giới Yêu tộc này đối với y, một kẻ ngoại lai! Thử hỏi từ đầu đến cuối, Khương Vọng y đã làm sai điều gì? Một bước nào của y không đủ cẩn thận, một bước nào không đủ nghiêm túc? Những mạo hiểm nên có hay không nên có, y đều đã vượt qua. Những cơ hội có thể nắm bắt, y đều đã nắm bắt, những cố gắng có thể làm, y đều đã làm, làm sao lại có nhiều lần bỏ lỡ trí mạng đến vậy? Tất cả đều quá đỗi trùng hợp! Mà loại "trùng hợp" này, y lại rất quen thuộc... Sao giống như Bạch Cốt Tôn Thần nhiều lần thất bại trên người Đạo Tử, sao giống như Trương Lâm Xuyên giãy giụa không có kết quả?




Bình luận chương