Tranh Khôi

Thiên hạ rộng lớn, đến nỗi ngay cả các tu sĩ siêu phàm, đôi khi một khi đã chia xa, cũng rất khó gặp lại.

Năm ngoái, tại bên ngoài Phong Lâm thành vực từ biệt, Hướng Tiền từng tự nhủ muốn lại bước lên con đường vô địch.

Mà con đường đầu tiên của hắn chính là —— "Lúc này đi Tây Tần quyết Côn Lôn".

Khương Vọng tận mắt chứng kiến, Hướng Tiền một khi sử dụng kiếm trận, quả thực dùng hai chữ "kinh khủng" cũng không cách nào hình dung. Đó là khả năng dùng tu vi Đằng Long cảnh mà kiếm phá Tứ Tượng, quấy nhiễu sát chiêu của tu sĩ cảnh giới cao hơn.

Trong cảnh giới Đằng Long, hắn quả thực không thể tìm được đối thủ cho Hướng Tiền.

Đạo phi kiếm, chí cương chí nhuệ. Sinh mạng gửi gắm vào một kiếm, có thể nói sát lực vô cùng.

Trong thời đại huy hoàng của phi kiếm, Duy Ngã Kiếm Đạo cũng là một trong ba tuyệt kỹ kiếm thuật đỉnh cấp của Phi Kiếm Tam Tuyệt.

Hướng Tiền, người thừa kế đạo này, e rằng không cần dùng kiếm trận, chỉ bằng Long Quang Xạ Đấu, chiến đấu mọi lúc mọi nơi, quả thực cũng có tư chất vô địch trong cùng cảnh giới.

Nhưng nói đi thì phải nói lại.

Hướng Phượng Kỳ, người vô địch cảnh Động Chân, còn phải thân tử đạo tiêu.

Hướng Tiền ở cảnh giới Đằng Long, liệu có thể đi đến bước đó, ai mà biết được?

Mặc dù với tư cách bằng hữu, hắn khích lệ Hướng Tiền chấn chỉnh tinh thần, nhưng kỳ thực bản thân hắn cũng không thể xác định, việc khiến Hướng Tiền cố gắng phấn chấn, đối với tương lai của Hướng Tiền mà nói, là tốt hay xấu.

Chỉ có thể nói, cùng đi trên đại đạo, dốc hết tâm sức.

Dưới sự "hộ tống" của Nhạc Lãnh và Lệ Hữu Cứu, Khương Vọng cuối cùng cũng trở về Lâm Truy.

Họ đều cần báo cáo với triều đình Tề quốc về những gì đã trải qua trong chuyến đi lần này.

Chỉ là, đối tượng báo cáo chủ yếu của Nhạc Lãnh và Lệ Hữu Cứu là Chính Sự Đường, còn đối tượng báo cáo chủ yếu của Khương Vọng là Tuần Kiểm Phủ.

Những Thần Lâm cảnh Thanh Bài như Nhạc Lãnh và Lệ Hữu Cứu, dù Trịnh Thế có thủ đoạn đến mấy, cũng không thể khiến họ ngoan ngoãn nghe lời, phần lớn thời gian đều phải dỗ dành mới chịu làm việc. Hoàn toàn là dựa vào thể chế của Tề quốc, mới có thể chỉ huy Lệ Hữu Cứu đang tại chức làm việc này việc kia —— đây cũng là nguyên nhân Tuần Kiểm Đô Úy không được phép đạt tới cảnh giới Thần Lâm, hạn chế tu vi chính là hạn chế quyền lực của chức vụ này.

"Đại sự quốc gia, chỉ có việc tế tự và chiến tranh."

Quy cách của Hoàng Hà chi hội, đương nhiên là đại sự quốc gia.

Chính Sự Đường trực tiếp chịu trách nhiệm việc này. Bởi vậy, đối với những người xuất chiến tại Hoàng Hà chi hội, một đám triều nghị đại phu, thậm chí cả Tướng quốc, đều rất ân cần.

Nhạc Lãnh, Lệ Hữu Cứu, Khương Vọng, ba người vừa về đến Lâm Truy đã tách ra.

Thế nhưng, về việc báo cáo như thế nào, họ dường như đã có sự hiểu ngầm —— mặc dù chưa từng thực sự trao đổi với nhau.

Nhạc Lãnh và Lệ Hữu Cứu chắc chắn có thể miêu tả sự tà ác của Bình Đẳng Quốc, đồng thời nhấn mạnh sự tỉnh táo, cần mẫn và sự nhạy bén, quả cảm của Khương Vọng khi gặp nạn.

Còn Khương Vọng thì trong bản tường thuật sự kiện, có thể nhấn mạnh Nhạc Lãnh và Lệ Hữu Cứu đã tận chức tận trách, bảo hộ đắc lực, mặc dù cuối cùng không bắt được người, nhưng cũng không để Bình Đẳng Quốc có cơ hội lợi dụng.

Họ đều là những người thông minh, sẽ không nói dối ngay lúc này. Nhưng có đôi khi không cần nói dối, chỉ cần khéo léo điều chỉnh trọng tâm, là có thể biểu đạt ý tứ hoàn toàn khác biệt.

Tóm lại, ngươi tốt, ta tốt, mọi người cùng tốt.

Chuyện này tạm thời được lật sang trang một cách đơn giản.

Nhưng đêm hôm đó ở Tinh Nguyệt nguyên vẫn còn khiến Khương Vọng kinh hãi, làm hắn tạm thời gác lại ý nghĩ "du lịch".

Hắn cũng không biết vị cường giả thần bí của Bình Đẳng Quốc kia, liệu có thể ở ngoài Tinh Nguyệt nguyên mà lần nữa dùng Tinh Lâu đầu độc hắn hay không. Nhưng loại cường giả đáng sợ như vậy, nếu đã nhắm vào hắn không buông, chắc chắn còn nhiều thủ đoạn khó lường khác.

E rằng dù có Phạm Xướng mà Quan Diễn đại sư để lại có thể hóa giải, hắn cũng không cần thiết ỷ lại mà mạo hiểm.

Hay là nên như lời Quan Diễn đại sư đã nói, chuyên tâm nâng cao tu vi, để trị tận gốc.

Từ nay về sau trong một khoảng thời gian, chỉ có vài ba chuyện vặt vãnh lặt vặt, trong phạm vi Tề cảnh tóm lại không có đại sự gì xảy ra. Còn khắp thiên hạ, tạm thời chưa quan tâm đến xa xôi như vậy, mà đang nghiêm túc chuẩn bị cho Hoàng Hà chi hội, đó mới là lẽ phải.

Trong biệt phủ Hà Sơn, hắn, Trọng Huyền Thắng, và Thập Tứ, đều đang khắc khổ tu hành.

Bên ngoài biệt phủ Hà Sơn, Lâm Truy vẫn sầm uất, nhộn nhịp, mọi người sống cuộc sống như thường.

Trong Thái Hư ảo cảnh, cuộc luận bàn với Ninh Kiếm Khách vẫn tiếp diễn, người kia lại phô bày "Tuyệt Kiếm Thuật" mới, lần nữa cân bằng lại vài trận thắng cục. Hắn phải quen thuộc rồi, mới có thể một lần nữa duy trì áp chế.

Thỉnh thoảng cũng giao thủ với Tả Quang Thù, giúp huynh ấy hoàn thành Thủy Giới chi thuật. Trong quá trình này, những ý tưởng thiên tài của Tả Quang Thù, cùng với tầm nhìn của danh môn Tả thị Đại Sở, lại ngược lại mang đến lợi ích không nhỏ cho Hỏa Giới chi thuật của chính Khương Vọng.

Ngoài ra chính là cuộc khiêu chiến phúc địa vào ngày mười lăm tháng sáu.

Chỉ có thể nói Khương Vọng lại tích lũy thêm một lần kinh nghiệm giao thủ với cường giả.

Đương nhiên cũng từ phúc địa Đồng Bách Sơn thứ bốn mươi bốn, rớt xuống phúc địa Bình Đô Sơn thứ bốn mươi lăm, mỗi tháng sinh công chỉ còn ba trăm bảy mươi điểm. Nếu không phải hắn đã là người đứng đầu nội phủ Thái Hư ảo cảnh, thắng nhiều thua ít, số điểm công này thật sự không đủ để tiêu hao ở luận kiếm đài.

Sinh công giá trị ít ỏi như vậy, mà còn có nhiều cường giả tranh giành, điều này khiến hắn càng cảm thấy hứng thú với bí mật của phúc địa. Đáng tiếc vì thực lực có hạn, vẫn chỉ có thể đứng nhìn.

Trọng Huyền Tuân bế quan không ra, quả nhiên đang trong quá trình khổ tu.

Còn Kế Chiêu Nam, sau chuyến đi Mê Giới, thanh danh vang dội.

Người ấy hạ xuống khu vực Mê Giới đúng lúc bùng nổ cuộc chiến tranh giành đảo, huynh ấy trực tiếp một mình xông trận, chém giết một vị Vương tước hai chữ của hải tộc, giết chết thống soái hải tộc, chiến tích khó lường, giành lấy vị trí thứ nhất bảng chính Hải Huân tháng sáu!

Huynh ấy thu hoạch Hải Huân vững vàng vượt qua mười vạn điểm, trở thành vệ hải sĩ tam giai.

Nói đi thì nói lại, thực ra chỉ cao hơn Khương Vọng một cấp trên bảng Hải Huân, nhìn qua chênh lệch không xa.

Chỉ có điều, điểm khác biệt là ở chỗ...

Vinh dự vệ hải sĩ, đối với Khương Vọng hiện tại mà nói, là càng thêm rạng rỡ.

Còn trên người Kế Chiêu Nam, sự tồn tại của huynh ấy lại thể hiện rõ trọng lượng của vinh dự này. Kế Chiêu Nam đường đường, ra biển một chuyến chém giết Vương tước hải tộc, Thiều Hoa nhuốm máu, cũng chỉ mới là vệ hải sĩ tam giai, chẳng lẽ vẫn chưa đủ để nói lên trọng lượng của vinh dự này sao?

Khổ tu không kể năm tháng.

Trong lúc các thiên kiêu các nước vùi đầu khổ luyện, trong ánh mắt mong đợi hoặc thấp thỏm của mọi người...

Thời điểm Hoàng Hà chi hội bắt đầu, cuối cùng cũng đã cận kề.

Thành Lâm Truy xưa nay đã sầm uất, nhộn nhịp, nhưng hôm nay lại đặc biệt ồn ào náo nhiệt.

Hơn nữa, con đường chính từ phía tây thành dẫn đến cổng "Lễ", hai bên đường đông nghẹt người đi đường.

Đô thành vệ binh xếp thành hàng dài, mới vất vả lắm mới mở ra được một con đường thông thoáng.

Không gì khác, hôm nay lại là lúc các chiến sĩ Đại Tề xuất chinh.

Trong một trăm lẻ tám cổng thành Lâm Truy, đội ngũ tiến về Hoàng Hà chi hội, đi qua chính là cổng "Lễ".

Trong trường hợp như Hoàng Hà chi hội, một quốc gia bình thường, hoặc là chỉ cần dũng cảm, liều mình.

Còn như Tề quốc, một cường quốc hàng đầu thiên hạ, ngoài "uy" còn phải có "nghi". Lúc "dũng" cũng cần có "lễ".

Võ phong Tề quốc cực kỳ hưng thịnh. Trọng Huyền Thắng chỉ cần tổ chức một cuộc quyết đấu, là có thể kiếm được đầy bồn đầy bát, từ đó có thể thấy được phần nào.

Tại Đại Tề, mỗi khi đại quân xuất chinh, người tiễn đưa chen vai thích cánh, cầu chúc chiến thắng trở về.

Đội ngũ Tề quốc tiến về Quan Hà Đài lần này, đội hình vô cùng lộng lẫy.

Ba vị quốc thiên kiêu tham chiến, không cần phải nói thêm.

Người dẫn đầu chính là Cửu Tốt thống soái, Tào Giai, người nắm giữ Xuân Tử quân.

Đi theo sau là một đội quân gồm khoảng hai trăm tu sĩ cảnh giới Đằng Long, trong đó còn có hai "đội trưởng" cảnh giới Nội Phủ.

Họ đều là những tinh nhuệ được điều động từ Thiên Phúc quân, nhằm tăng cường thanh thế, ai nấy đều cao lớn, uy vũ. Không chỉ xét thực lực, mà còn xét cả "diện mạo".

Những người được chọn, tự nhiên đều uy vũ phi phàm.

Cũng chỉ có Thiên Phúc quân, mới có thể điều động ra một đội sĩ tốt như vậy.

Phải biết rằng, tu sĩ cảnh giới Đằng Long, cho dù là trong hàng tinh nhuệ của Cửu Tốt như Trảm Vũ quân, cũng có tư cách cạnh tranh vị trí Đô thống. Có tư cách ở đây, chỉ là bước vào ngưỡng cửa thăng cấp. Thật sự muốn hoàn thành thăng cấp, vẫn cần phải có chiến công mới được.

Khi tiếng vó ngựa đều đặn, như tiếng trống dồn, như nhịp tim đập, từ xa vọng lại gần.

Dân chúng hai bên đường, vốn đang ồn ào náo nhiệt bàn tán không ngớt, như bị một loại khí thế uy nghiêm trấn áp, dần dần trở nên yên tĩnh.

Đát! Đát! Đát!

Ba vị quốc thiên kiêu, cưỡi ngựa đi đầu đội ngũ, đón nhận ánh mắt dõi theo và lời chúc phúc của toàn thể dân chúng Lâm Truy.

Kế Chiêu Nam với áo giáp phủ sương tuyết, cưỡi một con bạch mã toàn thân không một vệt tạp sắc, vị trí ở giữa ba người.

Giáp vô song, người vô song.

Ngân thương nghiêng vác sau lưng, hàn quang như muốn xé toang gạch đá.

Mỗi khi ánh mắt huynh ấy như sao hàn quét qua nơi nào, nơi đó sẽ có cô nương nghẹn thở. Nhìn thẳng huynh ấy trong chốc lát, cơ hồ muốn ngạt thở mà ngất đi.

Trọng Huyền Tuân với bạch y hơn tuyết, ở bên trái Kế Chiêu Nam.

Huynh ấy cưỡi một con "Ô Vân Đạp Tuyết".

Con ngựa này toàn thân đen tuyền, chỉ có bốn vó là trắng.

Cái phong thái mê hoặc lòng người ấy, đã sớm làm nghiêng ngả thành Lâm Truy.

Mũi là Thanh Sơn rạng rỡ, mắt là mực nhiễm tinh tú, khóe miệng là nụ cười như có như không. Khiến huynh ấy không còn ở nơi xa xôi mây trời nữa, mà thật sự rõ ràng, cùng người thế gian này, cùng ở trên thế gian.

Bên phải Kế Chiêu Nam, là Khương Thanh Dương, người năm ngoái đã vang danh Lâm Truy.

Người ấy trong cùng cảnh giới đã đánh bại Vương Di Ngô, có thể nói là đã đạp lên danh tiếng của vị Thông Thiên cảnh đệ nhất từ xưa đến nay này, được người Tề dõi mắt nhìn kỹ.

Nếu nói trận chiến ấy không có mấy người chứng kiến.

Thì sau đó, trận chiến ở "Vô Địch Diễn Võ Trường" lại có người xem đông như mây.

Thiên kiêu xuất chúng của Lôi gia, được xưng "Độc Chiếm Càn Khôn" Lôi Chiêm Càn, lại bị Khương Vọng đánh bại một cách dễ dàng hơn một cảnh giới. Hầu như không ai ở Lâm Truy là không biết chuyện này.

Rất nhiều người ngấm ngầm nói rằng, danh sách tuyển chọn Hoàng Hà chi hội lần này, Lôi Chiêm Càn vậy mà cũng có thể có tên để tái đấu với Khương Thanh Dương, không chừng là đã đi cửa sau nào đó.

Cuối cùng, danh tiếng của Trường Sinh Cung chủ Khương Vô Khí rất tốt, không có mấy ai rảnh rỗi đem lời đồn đại nhét vào người huynh ấy. Chỉ nói là hành vi vô sỉ của chính Lôi gia.

Lôi Chiêm Càn, người bị đánh bại một cách dứt khoát, thực sự cũng không có cách nào giải thích gì. Chỉ có thể bế quan không ra, vùi đầu khổ tu.

Lúc này Khương Vọng, cưỡi một con đại mã màu đỏ rực, ở phía bên phải. Lưng thẳng tắp, vẻ mặt thong dong.

Vũ phục màu thiên thanh sạch sẽ gọn gàng, toàn thân trên dưới chỉ có một miếng bạch ngọc đơn giản treo bên hông.

Tóc dài buộc sau gáy, yên lặng rũ xuống.

Khuôn mặt huynh ấy ban đầu chỉ thanh tú, sau trải qua phong sương, đã mài giũa ra đôi nét góc cạnh.

Tuy vẫn không bằng Kế Chiêu Nam với phong thái vô song, cũng không giống Trọng Huyền Tuân phong hoa tuyệt đại.

Nhưng huynh ấy có sự thong dong, vững chãi của riêng mình.

Đôi mắt huynh ấy trong trẻo đến lạ, rất khó tưởng tượng, đã trải qua nhiều như vậy, huynh ấy vẫn có thể giữ được đôi mắt trong trẻo như trẻ thơ. Khóe môi huynh ấy khẽ mím lại, dường như đang khắc họa khoảnh khắc cùng nhau tiến tới, không hề lùi bước này.

Mũi cao thẳng, khuôn mặt cương nghị.

Huynh ấy trông thật chân thành, có một loại khí chất khiến người ta rất yên tâm.

Ngươi vĩnh viễn có thể tin tưởng huynh ấy.

Vĩnh viễn có thể tin tưởng Khương Thanh Dương!

Đồng hành cùng hai vị thiên kiêu, phong thái của huynh ấy vẫn riêng biệt, không hề kém cạnh.

Sau lưng họ, chính là hai đội kỵ binh xuất thân từ Thiên Phúc quân, ai nấy đều mặc giáp trụ. Ngay cả chiến mã cũng không ngoại lệ. Những mảnh giáp sáng như tuyết, phản chiếu ánh nắng chói mắt.

Sau trăm kỵ binh, là thống soái Xuân Tử quân Tào Giai.

Không tranh giành sự nổi bật với ba vị quốc thiên kiêu, nhưng lại có ý trấn giữ "Trung quân".

E rằng chỉ là một đội hình quân sự hai trăm người, cũng có quy cách, thể chế rõ ràng. Các danh tướng thiên hạ, bất cứ lúc nào, đều tôn trọng bản thân "chiến tranh".

Sau Tào Giai, là một trăm kỵ binh còn lại.

Thiết kỵ nối liền nhau.

Hai "đội trưởng" cảnh giới Nội Phủ, mặc giáp đi sau cùng.

Những con ngựa họ cưỡi, tất cả đều là hùng câu được chăm sóc từ Ngự Mã Giám.

Chúng đều cao lớn mạnh mẽ, toàn bộ mang huyết thống yêu thú, hơn nữa đều được huấn luyện nghiêm chỉnh. Sức chiến đấu thực tế, không thua kém tu sĩ Du Mạch phổ thông.

Chúng phối hợp với kỵ sĩ, hợp thành một khối, sức chiến đấu gần như tăng lên gấp bội.

Đương nhiên, càng là cường giả, càng cần tọa kỵ mạnh mẽ hơn mới có thể phối hợp ăn ý.

Như ban đầu trên chiến trường Tề Dương, bảo câu mà Dương Kiến Đức cưỡi, tuy đã là thần câu thiên hạ, cũng chỉ khó khăn lắm chịu tải được Dương Kiến Đức, khiến huynh ấy có thể toàn tâm ngưng tụ tất cả lực lượng, dồn toàn bộ vào một đòn.

Nếu muốn tăng thêm sức mạnh cho Dương Kiến Đức, con ngựa đó là không thể làm được.

Ngựa của các kỵ binh hộ vệ cũng thần tuấn như vậy.

Trong đó, tọa kỵ của ba vị quốc thiên kiêu Khương Vọng và những người khác, lại càng là ưu tú trong số ưu tú, đặc biệt phi phàm.

Trước khi xuất chinh, Tề đế đã có chiếu chỉ truyền xuống, ban ba con thần câu này cho họ.

Lời nguyên văn là —— "Chưa đến lúc mời rượu công lao, trước hãy mời rượu sự dũng cảm".

Kế Chiêu Nam và Trọng Huyền Tuân kiến thức rộng rãi đều rất vui mừng, càng đừng nói đến Khương Vọng rồi.

Theo huynh ấy, con đại mã màu đỏ rực này của mình, thậm chí còn không kém hơn "Khứ Hắc" của Lý gia tỷ tỷ.

Có một chuyện nhỏ có lẽ có thể thể hiện tâm tính trẻ trung của ba vị quốc thiên kiêu này.

Họ đều tự đặt tên cho ngựa của mình.

Ngựa của Trọng Huyền Tuân, tên là "Tuyết Dạ", là một cái tên rất giàu hình ảnh.

Giữa một đêm đen thăm thẳm, chỉ có tuyết dưới chân là trắng, rất phù hợp với hình tượng con ngựa này.

Khương Vọng cũng rất dụng tâm, còn thực sự suy tư rất lâu, đặt tên cho con đại mã màu đỏ rực của mình là "Diễm Chiếu".

Ý nghĩa là con thần câu này phi nước đại, như ngọn lửa soi sáng, vô cùng nhanh nhẹn, lại rực rỡ.

Kế Chiêu Nam đặt tên cũng vô cùng nghiêm túc, lúc ấy ở trong Ngự Mã Giám, huynh ấy đi vòng quanh con bạch mã cao lớn kia suy nghĩ chừng nửa nén hương.

Cuối cùng ngựa của huynh ấy tên là "Tiểu Bạch".

Khi đội quân uy vũ này đi qua con đường lớn, dân chúng hai bên đường đều im lặng không nói, chỉ dùng ánh mắt tiễn đưa họ.

Trăm ngàn năm qua, dân chúng Tề quốc, cứ như vậy lần lượt tiễn đưa những chiến sĩ của họ.

Có chiến sĩ chiến thắng trở về, có chiến sĩ vùi xương đất khách quê người.

Và Đại Tề đế quốc, chính là trong những lần xuất chinh như vậy, đã hoàn thành sự nghiệp vĩ đại hùng bá Đông Vực.

Thành thị này, quốc gia này, vẫn có thể vĩ đại hơn nữa!

Toàn bộ người Tề, đều tin tưởng vững chắc như vậy.

Họ tin tưởng, họ đang sống trong một thời đại vĩ đại, đang ở trong một đế quốc vĩ đại.

Họ vì mình là người Tề, mà đặc biệt kiêu hãnh.

Đát! Đát! Đát!

Tiếng vó ngựa kiên định và đều đặn, những người xuất chinh chắc chắn và dũng cảm kiên quyết.

Khi ba vị quốc thiên kiêu kia, cưỡi ngựa đến dưới cổng "Lễ", sắp rời khỏi tòa đại thành Lâm Truy này.

Sự im lặng trong nháy mắt bị phá vỡ.

Không biết là ai đã cất tiếng đầu tiên.

Tiếng thứ hai, tiếng thứ ba...

Từ phía cổng thành này, tiếng hô lan tràn đến tận cuối phố dài.

Từ con đường lớn trước cổng "Lễ", tiếng hô khuếch tán đến khắp tòa hùng thành.

Không phân nam nữ, bất kể già trẻ.

Tiếng hô của toàn bộ người dân Lâm Truy, hội tụ thành một âm thanh duy nhất.

Âm thanh ấy rõ ràng và hùng tráng, xuyên qua mây trời, rung động đất trời.

Âm thanh ấy chỉ nói ——

"Tranh khôi!!"

Lần này đi, tranh khôi!