Chương 753
Tri Kiến
· Đọc chương này khoảng 9 phút
172 lượt đọc chương · 456.750 lượt đọc truyện
Kỳ Đồ là một thần thông cực kỳ mạnh mẽ, nếu không đã chẳng thể trở thành điểm tựa mạnh nhất của Trang Thừa Càn, một đời hùng chủ.
Nhưng nó cũng bị hai yếu tố ràng buộc: thứ nhất là tu vi, thứ hai là Tri Kiến.
Tu vi thì dễ dàng nhận thấy, bất kỳ thần thông nào, khi đối đầu với người khác, đều chịu sự chế ước bởi tu vi của cả người thi triển lẫn người chịu trận. Tam Muội Chân Hỏa của Khương Vọng dù mạnh mẽ đến đâu, cũng không đủ để giúp hắn khiêu chiến cường giả Thần Lâm. Trừ phi cường giả Thần Lâm kia đứng bất động, lại hoàn toàn không đề phòng, Tam Muội Chân Hỏa mới có khả năng lập công.
Khi ấy, để giết Hải Tông Minh, một người tu vi Ngoại Lâu đỉnh phong nhưng không có thần thông, Khương Vọng quả thật đã dồn toàn lực nhắm vào. Hướng Tiền kiếm phá Tứ Tượng, phá giải phong cách ánh sao lâu, hắn trước tiên phá vỡ Điền Long Tác, rồi dùng Định Phong Châu hóa giải đạo thuật hộ thân kia. Cuối cùng, Tam Muội Chân Hỏa toàn lực bùng phát, mới thiêu rụi Hải Tông Minh, kẻ hoàn toàn không phòng bị, thành tro bụi.
Tu vi của Khương Vọng càng mạnh, tu vi của đối thủ càng yếu, hắn lại càng có thể ảnh hưởng đối phương đưa ra những lựa chọn tồi tệ hơn. Điều ngược lại cũng đúng.
Sự ràng buộc về tu vi phổ biến như vậy, cho nên về bản chất, điểm chế ước thực sự của thần thông Kỳ Đồ, thực ra chỉ có "Tri Kiến".
"Biết" là từ ý thức, "thấy" là từ tầm nhìn. Phân biệt lý lẽ, phán đoán những điều khó khăn, đó chính là Tri Kiến.
Kỳ Đồ được ứng dụng để từ vô số lựa chọn, dẫn dắt đối thủ "lầm vào Kỳ Đồ". Mà việc dẫn dắt đối thủ đưa ra lựa chọn, có một điều kiện tiên quyết cơ bản, là phải hiểu rõ lựa chọn của đối thủ.
"Biết" và "Thấy" cũng có thể mở rộng ra thành "Tự biết" và "Hiểu địch", tức là sự nhận thức của bản thân đối với thế giới này, và sự hiểu biết về kẻ địch.
Ví dụ như trên đường phố Văn Khê huyện thành, khi tìm kiếm người thần bí đang ẩn mình.
Khương Vọng không hề quen biết tên vô lại đi tới đối diện, nhưng nhận thức của bản thân giúp hắn dễ dàng đoán được, tên vô lại kia có thể đưa ra những lựa chọn nào – đơn giản là rẽ trái hoặc rẽ phải.
Ngay cả đứa trẻ ba tuổi cũng có thể đưa ra phán đoán như vậy, thì Tri Kiến cũng không phải là trở ngại.
Cho nên Khương Vọng sử dụng Kỳ Đồ, dẫn dắt tên vô lại chuyển hướng, khiến hắn va vào thư sinh, từ đó khơi mào tranh chấp. Điều này đã tạo ra một tình huống bất ngờ để hắn có thể thong dong quan sát cả con đường.
Hợp tình hợp lý, một cách tự nhiên.
Trong lần này, hắn cực kỳ rõ ràng Tiêu Hùng chết ở đâu, rõ ràng mục đích của Phong Càng và Phong Minh khi đến đây, cũng từ thái độ của Tiêu quản sự mà nhìn ra thái độ của Uy Ninh Hầu phủ.
Hắn không cần tìm hiểu Tiêu quản sự, nhưng đối với việc Tiêu quản sự sẽ sắp xếp chỗ ngồi cho người của Thanh Vân Đình như thế nào, thì rất đơn giản có thể suy tính ra.
Khương Vọng chẳng qua chỉ vận dụng thần thông, khiến Tiêu quản sự đưa ra lựa chọn mang tính nhắm vào hơn – khiến người của Thanh Vân Đình phải ngồi ghế hạng bét.
Chính hắn chỉ cần ngay từ đầu đã chọn ngồi ở chỗ này, thì một cách tự nhiên có thể ngồi cùng người của Thanh Vân Đình. Dù ai cũng không thể nhận ra vấn đề gì.
Để tạo ra cuộc gặp gỡ với người tu hành của Thanh Vân Đình, Khương Vọng có thể nói là đã hao hết tâm tư, đương nhiên sẽ không vì thái độ lãnh đạm của Phong Minh mà bỏ cuộc.
Trong tầng lớp cao nhất của Thanh Vân Đình có hai mạch, hai họ Phong và Trì đều phát triển. Từ trước đến nay, tông chủ hoặc là họ Trì, hoặc là họ Phong.
Bởi vì Trì Nguyệt tham dự hành trình Trì Vân Sơn, dẫn đến cái chết của Tiêu Hùng. Cho nên khi muốn hàn gắn quan hệ, người của Thanh Vân Đình đến là tầng lớp cao của họ Phong.
Khương Vọng đã sớm thăm dò rõ ràng, tông chủ đương nhiệm của Thanh Vân Đình là họ Trì, có tu vi Ngoại Lâu đỉnh phong. Còn Phong Càng là một trong bốn vị tông thủ của Thanh Vân Đình, có tư cách kế nhiệm tông chủ.
Cơ chế truyền thừa tông chủ từ trước đến nay của Thanh Vân Đình là như vậy: khi họ Trì làm tông chủ, trong số các tông thủ chắc chắn có hai người họ Phong, còn lại một người là họ Trì, một người là họ khác. Khi họ Phong làm tông chủ, cũng tương tự như vậy.
Trăm ngàn năm qua, hai họ Phong, Trì thay phiên nắm giữ vị trí tông chủ.
Phải nói rằng, đây là một thiết kế chế độ quá lý tưởng hóa, mục đích chính là để đảm bảo hai họ Phong, Trì có thể luôn thay phiên kế nhiệm tông chủ.
Trong quá trình duy trì thực tế, rất dễ xảy ra vấn đề. Bởi vì thực lực của hai họ Phong, Trì không thể nào luôn giữ vững sự cân bằng. Khi thực lực mất đi sự cân bằng nhất định, bên mạnh hơn tất nhiên sẽ muốn tìm kiếm thêm quyền lực tương ứng với thực lực của mình.
Nhưng Thanh Vân Đình thế nhưng vẫn luôn truyền thừa một cách vững vàng như vậy, cho đến nay chưa từng xảy ra vấn đề lớn nào. Có thể là do vận may, hoặc có thể bên trong còn có những biện pháp hạn chế cụ thể hơn, chẳng qua Khương Vọng là người ngoài, không thể nào biết được.
Bất quá, vấn đề về chế độ của Thanh Vân Đình, không phải là vấn đề Khương Vọng cần quan tâm.
Hắn chỉ cần biết Phong Minh này là con trai của Phong Càng, tông thủ Thanh Vân Đình, có địa vị tương đối không tầm thường trong Thanh Vân Đình.
So với Phong Càng, người bị sỉ nhục mà vẫn phải xuất hiện, thiếu niên âm trầm này tuy cũng có chút tâm cơ, nhưng rõ ràng dễ đối phó hơn một chút. Nếu muốn tiếp cận Thanh Vân Đình, còn cần phải bắt đầu từ người này.
Khương Vọng khẽ thở dài, trông có vẻ lơ đãng, nhưng lại lộ ra vài phần chân tình thực cảm: "Ta thấy huynh đài có phong thái phi phàm, đáng lẽ không đến nỗi phải ngồi ghế hạng bét này. Uy Ninh Hầu phủ tuy cao quý, nhưng cũng không tránh khỏi việc chậm trễ khách quý."
Lời này nói trúng tiếng lòng, gãi đúng chỗ ngứa.
Phong Minh cắn răng, cuối cùng không mắng thành tiếng, chỉ nghiến răng ken két nói: "Dù sao cũng là Hầu phủ mà, nếu không thể thích ứng, thì đành phải quen thôi."
"Khi sư tôn ta còn sống, đến Hầu phủ cũng không cần ngồi ở chỗ này đâu." Khương Vọng cười khổ: "Lòng người dễ thay đổi, ta cũng đã sớm thành thói quen rồi. Chỉ là thấy huynh đài tuấn tú lịch sự như huynh đài, mà cũng bị coi thường theo, khó tránh khỏi có chút cảm xúc."
Phong Minh cuối cùng cũng nhìn hắn một cái, đại khái là do đồng bệnh tương liên, bản thân cũng không thiếu sự giáo dưỡng của đệ tử đại tông, liền hỏi: "Huynh đệ ngươi xuất thân từ tông phái nào?"
"Chỉ là một tông phái vô danh, đã sớm suy tàn rồi." Khương Vọng thần sắc khổ sở nói: "Khê Vân Kiếm Tông, e rằng khó lọt vào tai thiên kiêu như huynh đài."
Trọng Huyền Thắng là cao thủ diễn kịch, hắn theo sau lâu ngày, cũng dần thấm nhuần. Trang Thừa Càn lại càng tự mình làm mẫu cho hắn cách thức làm cho thần không biết, quỷ không hay. Các loại biểu cảm tâm trạng hiện tại của hắn, mặc dù chắc chắn không thể hồn nhiên thiên thành như Trang Thừa Càn, nhưng để lừa Phong Minh, người không quá tinh ranh, thì vẫn không có vấn đề gì lớn.
Phong Minh quả thực chưa từng nghe nói đến Khê Vân Kiếm Tông, nhưng vẫn an ủi: "Quả thật ta có nghe nói qua, đã từng cũng rất có danh tiếng. Huynh đệ ngươi không cần nản lòng, ngươi còn trẻ như vậy, phải biết rằng: không ai nghèo ba họ, không ai khó ba đời!"
Nói đến đoạn sau, hắn lại nghiến răng nghiến lợi, có lẽ lại nghĩ đến thái độ vô lễ của Uy Ninh Hầu phủ.
"Nhân vật như huynh đài, tự nhiên có tư cách nói những lời này." Khương Vọng khổ sở phụ họa một câu, rồi lấy lại tinh thần nói: "Tiểu đệ quên chưa giới thiệu với huynh đài, tiểu đệ là Vu Tùng Hải của Khê Vân Kiếm Tông. Hôm nay được gặp nhân vật như huynh đài, thật là may mắn biết bao! Thất lễ rồi, xin mượn chén rượu của Hầu phủ này, kính huynh đài một chén!"
Dứt lời, hắn nâng chén rượu lên, uống cạn một hơi.
Hiểu rõ thế sự là tu dưỡng, ý niệm thông suốt là lương thực. Sau khi trải qua và chứng kiến nhiều điều như vậy, đối với nhân tính, Khương Vọng cũng dần dần có nhận thức của riêng mình.
Tình trạng hiện tại của Phong Minh, sau khi bị Uy Ninh Hầu phủ làm nhục, và bị Phong Càng nhiều lần áp chế, đang rất cần sự tán thành và khích lệ, để lấy lại lòng tự tôn.
Khương Vọng vừa mở miệng đã khen ngợi phong thái, vừa dứt lời đã ca tụng đối phương là thiên kiêu, không ngừng hạ thấp bản thân, nâng cao đối phương, chính là điều hợp ý.
Không thèm để ý là một lựa chọn, ứng phó cũng là một lựa chọn.
Dưới ảnh hưởng của Kỳ Đồ, lựa chọn đầu tiên đương nhiên sẽ không tồn tại.
Phong Minh liền bưng chén rượu lên, nhấp một ngụm: "Quen biết tức là hữu duyên, ta là Phong Minh."




Bình luận chương