Chương 16: Có tiền Biện thị muôn vàn tốt

“Sư đệ, trước đây ta từng khuyên đệ nhận một đệ tử từ dòng Hề Ung, để có người gánh vác công việc. Vậy mà đệ cứ khăng khăng từ chối, nói rằng nghĩa trang không đủ chỗ cho nhiều người đến thế.”

“Thế mà lần này lại thế nào, đột nhiên muốn nhận đệ tử, còn gọi ta đến làm chứng. Đệ phát tài rồi à, hay là đổi tính rồi? Không giống phong cách của đệ chút nào!”

Trong nghĩa trang. Một người đàn ông thân hình to lớn, mặc đạo phục Huyền Hoàng, trên trán vẽ phù hiệu Bát Quái, đang ngồi trên chiếc ghế duy nhất trong nghĩa trang. Người này họ Tiền tên Khai, chính là sư huynh của Từ Chân Nhân.

“Sư huynh, đây chẳng phải là cơ duyên xảo hợp sao? Ba ngày trước có một thiếu gia nhà giàu đến bái sư, ta nhất thời lỡ miệng hứa, ai ngờ hắn lại nhận lời. Điều đó khiến ta cũng vô cùng bất đắc dĩ!”

Từ Chân Nhân đứng ở một bên, thở dài nói: “Bây giờ tiểu tử này ngay cả Tịnh Đàn tụng còn chưa học thuộc lòng, sau này có kiên trì nổi hay không thì càng không biết. Nhận sư đồ danh phận như vậy chẳng phải tự tìm tội vào thân sao?”

Mao Sơn rất coi trọng truyền thừa, sư đồ danh phận không thể tùy tiện nhận.

Một khi đã nhận, một tiếng 'Sư phụ' sẽ phải quản cả đời. Nếu đệ tử nửa đường qua đời, kiếp sau cũng phải giúp tìm một gia đình khá giả. Nếu có lòng tu đạo, còn phải dẫn dắt trở lại.

Bởi vậy, trong dòng Mao Sơn, quan hệ sư đồ thực ra không khác gì cha con.

Nếu đệ tử dòng Hề Ung làm ra chuyện gì sai trái, ngươi cũng phải tự mình gánh chịu, khắp nơi giúp đỡ thu dọn hậu quả. Nếu không phải lỗi nặng thì sẽ không bị trục xuất sư môn.

Vì sao lại như vậy? Bởi vì đệ tử Mao Sơn sau khi nhập tịch, danh thiếp phải đốt trình lên Tổ Sư thượng giới. Trục xuất đệ tử cũng phải đốt danh thiếp.

Nếu không phải phạm phải lỗi lớn khiến người người oán trách, thì làm sao có thể tùy tiện kinh động Tổ Sư.

Đệ tử Mao Sơn có phạm sai lầm không? Có, nhưng việc bị trục xuất khỏi môn phái thì càng ngày càng ít, thậm chí có thể đếm trên đầu ngón tay.

Phạm sai lầm, cho dù là giết người, cũng sẽ không dễ dàng bị trục xuất khỏi môn phái. Mà là sẽ được luân hồi đời sau, hoặc bị đưa xuống Địa Phủ trả nợ.

Tam Sơn Phù Lục đồng khí liên chi, hai phái còn lại cũng phần lớn là như vậy.

Chỉ cần ngươi là đệ tử Tam Sơn, tên đã được ghi vào sổ sách, nếu không thể thành tiên, đứng vào hàng tiên ban, thì sau khi chết cũng sẽ được sung làm Âm Thần (Âm Quan) ở Địa Phủ, chuyển tu Quỷ Tiên.

Tất nhiên, muốn luân hồi cũng được, đời sau tiếp tục tu đạo, tông môn sẽ lại lần nữa tiếp dẫn trở về. Nếu không muốn tu đạo, cũng sẽ được ban cho một đời phú quý, vinh hoa đầy mình.

Đây chính là chỗ tốt của đại tông môn, trên có người chống lưng, dưới cũng có người hỗ trợ.

Phàm nhân thành đạo, trên trời là tiên, sau khi chết làm Âm Thần. Ngay cả khi nửa sống nửa chết, cũng có người đến cứu ngươi. Nếu ai bắt nạt ngươi, đánh không lại thì cứ gọi sư huynh đệ. Nếu vẫn không được, trên núi còn có lão tổ tông, cũng có thể mời xuống núi.

Mao Sơn sư thừa Thượng Thanh một mạch, nói trắng ra là rất bao che cho con. Kẻ nhỏ gây sự thì người lớn sẽ ra mặt. Vì sao Mao Sơn Thỉnh Thần Thuật lại lợi hại như vậy? Bởi vì dòng Mao Sơn thực sự rất bảo vệ 'tiểu tể tể' (con cháu) của mình.

Cái gọi là: Một tờ pháp chỉ thông ngọc điện, Tiên nhân Tổ Sư hạ phàm đến.

“Thiếu gia nhà giàu, rất có tiền sao?”

Tiền Khai không hề hứng thú với những chuyện khác, duy chỉ có vàng bạc là không thể bỏ qua. Nghe sư đệ nói đệ tử mới rất có tiền, lão lập tức không còn để ý chuyện khác nữa, mắt sáng rực lên.

“Lễ gặp mặt chính là một cây sơn sâm ba mươi năm tuổi. Hơn nữa, hắn nói là ba mươi năm, nhưng ta quay đầu nhìn xem, e rằng phải có tới bốn mươi năm hỏa hầu.”

Từ Chân Nhân hời hợt nói.

“Sâm lão bốn mươi năm tuổi!”

Tiền Khai nuốt nước bọt: “Thế thì chẳng phải đáng giá cả ngàn Đại Dương sao?” Lão ta hít hà nhiều lần.

Chưa kịp nói hết lời, bên ngoài đột nhiên truyền đến tiếng vó ngựa. Từ Chân Nhân không hề kinh ngạc, mở miệng nói: “Cái đệ tử dòng Hề Ung tiện nghi của ta đến rồi.”

“Cái nào?”

Tiền Khai nhìn ra ngoài, chỉ thấy một nhóm người ngồi trên lưng ngựa, uy phong lẫm liệt. Người cầm đầu mặc áo khoác ngoài màu trắng, trông chừng hơn hai mươi tuổi, được mọi người vây quanh như sao vây trăng.

“Sư đệ à, nếu đệ không ưng ý đệ tử này, hay là để ta nhận đi?” Tiền Khai thấy tiền là mắt sáng rực lên.

Nhân sâm thì loại nào lão ta chưa từng thấy qua, nhưng đoàn người của Trương Hằng thì lão ta đã nhìn thấy rồi. Trường thương sáng loáng, tráng hán khỏe mạnh, ngựa cao to—người thường nào có thể nuôi nổi những thứ này.

Đây không phải là đệ tử dòng Hề Ung, rõ ràng là Thái Ất Tinh Quân (Thần Tài) giáng trần, phải nhanh chóng mời về nhà mà cúng bái mới đúng.

“Ngươi đúng là sư huynh của ta!” Từ Chân Nhân thở dài bất đắc dĩ, “Năm đó Sư phụ bói toán đặt tên cho chúng ta, đến lượt huynh thì ba lần liên tiếp tiền đồng đều vỡ ra, tính đúng thật chuẩn xác! Đối với cái thói mê tiền này của vị sư huynh Mạnh Thắng nhà mình, những năm qua hắn đã quen rồi.”

“Sư phụ.”

Trương Hằng cùng Trương Đại Đảm đã đến.

“Đây là sư bá của con, Tiền Khai, Kiền Chân Nhân.” Từ Chân Nhân giới thiệu Trương Hằng, sau đó lại nhìn về phía đạo sĩ trẻ mười bảy mười tám tuổi đang đứng sau lưng Tiền Khai: “Kia là đệ tử của sư bá con, Tiền Thủy, con phải gọi là sư huynh.”

“Trương Hằng bái kiến Sư bá, Sư huynh.” Trương Hằng hướng hai người thi lễ.

Tiền Khai, Kiền Chân Nhân, Trương Hằng cũng không xa lạ gì. Bởi vì trong kế hoạch dự phòng của hắn, nếu không thể bái sư Từ Chân Nhân, hắn sẽ mang theo một phần hậu lễ để bái sư Tiền Khai.

Hắn nghĩ, chỉ cần lễ vật đủ hậu hĩnh, vị Tiền Chân Nhân mê tiền này chắc chắn sẽ không ngại có thêm một đệ tử dòng Hề Ung. Chỉ là liệu lão ta có dạy dỗ tốt hay không lại là chuyện khác.

Còn về đệ tử Tiền Thủy đứng sau lưng Tiền Khai, Trương Hằng biết không nhiều. Trong kịch bản, đệ tử này thường xuyên bị Tiền Khai đánh mắng, lén lút còn trêu ghẹo sư phụ mình đôi chút, nhưng vai diễn cũng không nhiều.

“Hạt giống tốt, đúng là hạt giống tốt!” Tiền Khai càng nhìn Trương Hằng càng hài lòng. Còn về tốt ở điểm nào, thì có tiền vạn sự tốt, không có tiền tự nhiên vạn sự khó.

“Phái Mao Sơn ta thu đệ tử, tự nhiên phải có người làm chứng.” Từ Chân Nhân nghiêm nghị hỏi: “Hôm nay có sư bá con làm chứng, trời đất chứng giám, ta hỏi con một câu cuối cùng, con có nguyện ý gia nhập Mao Sơn hay không?”

“Đệ tử nguyện ý.” Trương Hằng không thể nào không đồng ý, bởi vì nếu không phải hắn dùng chút xảo diệu, e rằng phải đợi sau khi học thuộc lòng mười mấy bản Đạo Kinh mới có thể định ra sư đồ danh phận, rồi mới theo Từ Chân Nhân tu đạo.

“Con phải suy nghĩ cho kỹ.” Từ Chân Nhân nhắc nhở: “Mao Sơn thỉnh thần một mạch ta tuy không kiêng kỵ kết hôn, nhưng có một khuyết điểm. Khi con nhập đạo rồi, sẽ tu luyện một loại bí thuật khóa dương. Trước khi bí thuật chưa đại thành, việc có con cái e rằng là không thể.”

Kiền Chân Nhân ở một bên muốn nói lại thôi, như có lời muốn nói. Từ Chân Nhân không đợi lão mở miệng, liền vội vàng dùng ánh mắt ra hiệu, ép lão nuốt lời muốn nói trở lại.

“Sư phụ.” Trương Hằng không thấy được ánh mắt trao đổi của hai người kia, chỉ bằng bản tâm mà trả lời: “Đệ tử một lòng tu đạo, chỉ mong sớm thành tiên, nhiều con nhiều cháu chưa từng là mong cầu của đệ tử. Kính xin Sư phụ minh giám.”

Trương Hằng trả lời cam tâm tình nguyện. Bởi vì hắn không cách nào tưởng tượng, cảnh tượng mang theo vợ con đi tu tiên sẽ là như thế nào.

Phải biết rằng hắn tu đạo là vì trường sinh. Trước khi đạt được mục tiêu này, chuyện con cái có thể tạm gác lại.

Hơn nữa, chỉ là không có con cái, chứ không phải là không thể phá thân, hay phải làm thái giám cả đời. Không có con cái cũng chẳng có gì quá to tát, trong hiện thực biết bao người không có con cái, từng người vẫn sống rất vui vẻ.

“Tốt lắm.” Từ Chân Nhân không nói nhiều nữa, bắt đầu đi vào chính đề: “Sân sau ta đã đun nước, còn chuẩn bị đạo bào cho con. Con đi tắm rửa thay quần áo đi.”

Tắm rửa. Thay vào bộ đạo bào đã được xông hương.

Trương Hằng quỳ gối trước bài vị Tổ Sư, nghe Từ Chân Nhân niệm lời: “Nay có đệ tử Trương Hằng, làm người thuần phác, thiện chí giúp người. Trời đất chứng giám, tông môn và các sư huynh làm chứng, thu nhận vào Mao Sơn môn phái, làm đệ tử đời thứ bảy mươi.”

Nói xong, lão nhìn về phía Trương Hằng: “Giới luật Mao Sơn: Một giới không tham lam vô đáy, hai giới không vô cớ giết người, ba giới không khinh nhờn Tam Quang (Tam Quang: mặt trời, mặt trăng, tinh tú), bốn giới không trợ Trụ vi ngược, năm giới không bất kính sư trưởng, sáu giới không khẩu thị tâm phi, bảy giới không rời bỏ huyết thống, tám giới không dâm tà trộm cắp, chín giới không đồng môn tương tàn.”

Hỏi xong, lão lại hỏi: “Có thể giữ được không?” Trương Hằng đáp: “Có thể giữ được.”