Thức Tỉnh Võ Hồn

Đấu La: Ta Là Nhà Sinh Vật Học, Thức Tỉnh Khí Võ Hồn?

Thức Tỉnh Võ Hồn

Ta là một nhà sinh vật học, vậy mà lại thức tỉnh khí Võ Hồn?

“Ôi, thật là bất hạnh, sao lại thức tỉnh một cái Võ Hồn 'hố cha' như vậy chứ?”

Trong nhà lão Jack ở Thánh Hồn Thôn, một cậu bé khôi ngô tuấn tú như một người lớn thu nhỏ đang thở dài.

Cậu bé tên Trần Phong, kiếp trước là một nhà sinh vật học. Trong một lần khai quật hóa thạch, hắn không cẩn thận ngã xuống vách núi, khi tỉnh lại thì phát hiện mình đã đến Đấu La Đại Lục.

Ban đầu, Trần Phong vô cùng hưng phấn, bởi vì đối với một nhà sinh vật học như hắn mà nói, Đấu La Đại Lục đơn giản là một bảo địa.

Ở đây không có đấu khí và ma pháp lung tung, chỉ có Võ Hồn và Hồn thú muôn hình vạn trạng.

Một nơi tuyệt vời như vậy, há chẳng phải là hữu duyên với Trần Phong, một nhà sinh vật học sao?

Trần Phong lúc này thật sự hưng phấn đứng dậy, nghiêng người liền ngã khỏi nôi.

Lúc đó, hắn mới chỉ vài tháng tuổi.

Nhận ra mình còn quá nhỏ bé, chưa thể làm gì, Trần Phong không hề chán nản thất vọng. Hắn bắt đầu tích cực lập kế hoạch, đặt nền móng cho những nghiên cứu trong tương lai.

Đợi đến khi sáu tuổi thức tỉnh Võ Hồn, tức là hôm nay, Trần Phong đầy phấn khởi đi đến Võ Hồn Điện trong thôn, tìm người quen cũ Tố Vân Đào để thức tỉnh Võ Hồn cho mình.

Lúc đó, hắn lòng đầy hy vọng, cảm thấy thế giới thật tươi đẹp, tràn ngập ánh sáng.

Trần Phong đặc biệt hy vọng mình có thể thức tỉnh Thú Võ Hồn, tốt nhất là loại có thể rời khỏi cơ thể, điều này sẽ tiện lợi cho hắn tiến hành nghiên cứu.

Thực vật Võ Hồn cũng có thể chấp nhận được, dù sao thực vật cũng là sinh vật, thuộc về phạm trù nghiên cứu của Trần Phong.

Trên thực tế, Trần Phong vẫn cảm thấy việc người Đấu La Đại Lục chia Võ Hồn thành khí Võ Hồn và Thú Võ Hồn là không mấy hợp lý. Hắn cho rằng nên chia thành sinh vật Võ Hồn và vật thể Võ Hồn.

Nhưng vì không có điều kiện nghiên cứu, hắn không có đủ luận cứ để chứng minh lý thuyết của mình.

Trần Phong mơ ước thức tỉnh sinh vật Võ Hồn, tốt nhất là có tiên thiên hồn lực cao một chút, điều này sẽ tiện cho hắn đi khắp nơi sau khi trở nên mạnh mẽ.

Để đạt được ước mơ, khi thức tỉnh Võ Hồn, hắn còn cố ý khấn cầu tổ tiên Trần gia phù hộ.

Sau đó, hắn liền thật sự nhận được sự phù hộ của tổ tông.

Trần Phong đã thức tỉnh một thanh kiếm làm Võ Hồn. Quan trọng nhất là, thanh kiếm này về cơ bản giống hệt thanh kiếm hắn từng tìm thấy phía sau bài vị tổ tiên khi còn nhỏ, lúc vào từ đường chơi đùa ở kiếp trước.

Ngoại trừ hình thể co lại ở một mức độ nhất định và hình Bát Quái trên hộ thủ có chút hư hại, thì không có gì khác biệt.

Đúng vậy, Kiếm Võ Hồn mà Trần Phong thức tỉnh lại bị hư hại, đây là điều khiến Trần Phong cảm thấy 'hố' nhất.

Thật ra, hắn còn nghi ngờ liệu có phải vì lúc nhỏ mình bò lên bàn lấy kiếm, không cẩn thận làm đổ bài vị tổ tiên xuống đất, nên tổ tông mới trừng phạt bằng cách làm thanh kiếm này hư hại.

Thanh kiếm này tên là Thái Cực Bát Quái Kiếm, nghe có vẻ rất lợi hại, và trên thực tế nó cũng thật sự rất lợi hại.

Nếu như nó còn nguyên vẹn.

Có lẽ là do xuyên qua thời không hoặc một nguyên nhân nào khác, trên hộ thủ của thanh kiếm này, vốn là Thái Cực Bát Quái Đồ hoàn chỉnh, giờ chỉ còn lại ba quẻ Càn, Khảm, Cấn.

Năm quẻ còn lại đều hoàn toàn mờ mịt.

Đặc tính của thanh kiếm này là mỗi một quẻ đều có thể an trí một Hồn Hoàn. Theo lý thuyết, nếu không chữa trị được thanh kiếm này, Trần Phong tối đa chỉ có thể có ba Hồn Hoàn.

“Hỏng rồi, ta thành Đại Sư mất rồi!” Sau khi hiểu rõ thông tin về Võ Hồn, lòng Trần Phong lúc đó lạnh toát.

Nếu hắn chỉ có thể có ba Hồn Hoàn, vậy thì tối đa chỉ có thể đạt tới cấp 40. Tình huống này tốt hơn Đại Sư một chút, nhưng cũng không hơn là bao.

Cùng lắm cũng chỉ là một Đại Sư “plus”.

Nhưng người ta Đại Sư ít ra còn có hai mỹ nữ ưu ái, còn hắn Trần Phong thì chẳng có gì cả. Vừa nghĩ đến đây, dường như càng khổ sở hơn.

Điều duy nhất an ủi hắn có lẽ là tiên thiên mãn hồn lực.

Ngoài ra, thanh kiếm này còn có hai hình thái đặc biệt, lần lượt là hình thái Âm Kiếm và hình thái Dương Kiếm.

Tuy nhiên, hai hình thái này Trần Phong hiện tại không thể sử dụng, cũng không rõ ràng hiệu quả cụ thể. Hắn chỉ có thể đại khái hiểu được thông tin vô cùng mơ hồ: “Dương Kiếm chủ sinh, Âm Kiếm chủ tử.”

Tuy nhiên, việc không có khả năng hoán đổi hình thái lại khiến Thái Cực Bát Quái Kiếm có nhiều tiềm năng hơn.

Chỉ cần Trần Phong có thể thành công chữa trị Thái Cực Bát Quái Kiếm, hắn nhất định sẽ trở thành một kiếm khách cường đại, tương lai bất khả hạn lượng.

Vậy thì làm thế nào để chữa trị thanh kiếm hỏng này đây? Đây chính là nguyên nhân khiến Trần Phong thở dài lúc này.

Bởi vì muốn chữa trị thanh kiếm này, nhất định phải sử dụng máu của Hồn Sư có Võ Hồn thuộc tính quẻ vị tương ứng, và đạt chất lượng đủ cao.

Lấy Đường Tam làm ví dụ, Lam Ngân Thảo Võ Hồn của hắn sở hữu sinh mệnh lực ngoan cường. Sau khi được Trần Phong kiểm tra, phát hiện nó thuộc quẻ Tốn.

Mà quẻ Tốn ngũ hành thuộc Mộc, tượng trưng cho gió, mộc, mây, mưa, đại diện cho sự di động của sinh mệnh lực và tinh thần sinh sôi không ngừng.

Tuy nhiên, Lam Ngân Thảo Võ Hồn của Đường Tam dù tương ứng với quẻ Tốn, nhưng chất lượng lại không đủ.

Nếu là Đường Tam ở giai đoạn hiện tại, thì có lẽ cần máu của mấy vạn Đường Tam toàn thân, mà vẫn chưa chắc đã thành công.

Chỉ có Đường Tam ở giai đoạn Lam Ngân Hoàng mới có thể giúp Trần Phong chữa trị Võ Hồn.

Tóm lại, muốn giải khai phong ấn của Thái Cực Bát Quái Kiếm, Trần Phong phải đi thu thập đủ huyết dịch của Hồn Sư có điều kiện phù hợp.

Hoặc là đủ chất lượng, hoặc là đủ số lượng.

Điều kiện giải phong của Thái Cực Bát Quái Kiếm, theo Trần Phong thấy, tự nhiên là vô cùng 'hố cha'.

Mỗi một tầng phong ấn đều cần huyết dịch tương ứng, với chất lượng cao hoặc số lượng lớn.

Nếu đi theo con đường số lượng, điều đó có nghĩa là Trần Phong sẽ phải vung kiếm trong tay, đại khai sát giới trên Đấu La Đại Lục.

Thấy Hồn Sư nào phù hợp điều kiện là giết, từ Thiên Đấu Đế Quốc giết đến Tinh La Đế Quốc, đồ sát cả Lam Điện Bá Vương Long tông cùng Tứ Tông phía dưới.

Sau đó xông vào Võ Hồn Điện, giết chết tất cả Hồn Sư phù hợp điều kiện ở Giáo Hoàng Điện và Cung Phụng Điện, cuối cùng tìm Thiên Đạo Lưu và cũng làm thịt hắn.

Ta mẹ nó, giết! Giết! Giết!

Trần Phong có thể làm như vậy sao? Đương nhiên là không thể.

Bỏ qua việc có làm được hay không và bản thân hắn cũng không muốn làm, chỉ xét từ góc độ lợi ích thực tế, cách làm này cũng đã nông cạn không thể chấp nhận.

Một khi đi theo con đường này, điều đó có nghĩa là Trần Phong sẽ sa vào con đường tà Hồn Sư, việc cả thế gian đều là địch không phải là mơ, sớm muộn gì cũng sẽ bị chế tài.

Con đường số lượng không làm được, vậy con đường chất lượng này thì sao?

Về điểm này, sau một hồi than thở, Trần Phong cũng thực sự có một chút ý tưởng.

Hắn nghĩ, mình là một nhà sinh vật học, đã đến thế giới thú vị này, thì không thể không nghiên cứu triệt để những Võ Hồn và Hồn thú thiên kỳ bách quái kia.

Bằng không chẳng phải chuyến đi vô ích sao?

Mà Trần Phong vốn dĩ am hiểu nghiên cứu đề tài tiến hóa sinh vật. Đã như vậy, sao không dứt khoát tiếp tục công việc bản chức của mình, thúc đẩy sự phát triển của lý luận nghiên cứu Võ Hồn ở thế giới này?

Chỉ cần có nhiều người có Võ Hồn tiến hóa, huyết dịch chất lượng cao tự nhiên cũng dễ tìm hơn, và hắn cũng sẽ thu được danh vọng rất cao trong quá trình này.

Đến lúc đó, với danh vọng cao, khi Trần Phong đi tìm người khác xin huyết dịch, chẳng lẽ họ không nể mặt sao?

Vấn đề Võ Hồn hư hại này chẳng phải được giải quyết sao?