229. Chương 229: Hẹn hò - 2

Hệ Thống: Mạt Thế Cự Cổ

Chương 229: Hẹn hò - 2

Hệ Thống: Mạt Thế Cự Cổ thuộc thể loại Đam Mỹ, chương 229 tiếp tục diễn biến hấp dẫn của câu chuyện. Đọc online miễn phí, cập nhật nhanh nhất tại Storya - nền tảng đọc truyện chất lượng cao.

Đại Hôi và Thỏ đại ca bị bỏ lại tại “nhà khách” của Phùng Vũ.
Phùng Vũ rất có đầu óc kinh doanh. Gã đã mua một tòa chung cư cũ ở khu dân cư Giang Nam, sửa sang lại và biến nó thành nhà khách. Một số phòng được bố trí cho thuộc hạ của gã ở khu Giang Nam, còn lại cho các thương đoàn qua lại thuê với giá bình dân. Việc kinh doanh vô cùng phát đạt.
Bản thân gã thỉnh thoảng dẫn thương đoàn qua cũng có chỗ nghỉ chân, không cần phải ở những khách sạn đắt đỏ. Vừa tiết kiệm lại vừa kiếm được tiền.
Nhà khách nằm ở ngoại thành, gần khu giao dịch lộ thiên của khu dân cư Giang Nam. Chỉ cần xuống lầu, đi qua con hẻm và thêm nửa con phố nữa là tới nơi.
Lúc này, các thợ săn xác sống vừa từ bên ngoài trở về, đúng lúc khu giao dịch lộ thiên đang tấp nập mua bán nhất.
Khu giao dịch này vốn là quảng trường huyện thành, rộng lớn hơn khu giao dịch Lam Thành nhiều. Đồ bán cũng phong phú hơn nhưng đa số đều là đồ cũ được thợ săn xác sống thu thập từ khắp nơi.
Cũng có khá nhiều sạp đồ ăn vặt, nào là chay viên, khoai lang nướng, đồ nướng, tào phớ, đậu phụ khô kho, đậu phụ khô luộc, sủi cảo chay hấp, khoai tây nhỏ nướng, đủ loại bánh điểm tâm đẹp mắt... Muôn hình vạn trạng, rất đa dạng. Tuy nhiên, do thiếu nguyên liệu và gia vị cần thiết nên nhiều món ăn không ngon như vẻ bề ngoài, đặc biệt là các loại bánh điểm tâm, theo lời Ngô Diệp thì đúng là hố hàng.
Đồ ăn vặt cũng chủ yếu là đồ chay, không đắt, chủ quán chỉ kiếm chút tiền công vất vả.
Ngô Diệp nhận thấy những người này đều giao dịch bằng điểm cống hiến, thậm chí có người còn đổi tinh hạch thành điểm cống hiến để tiêu dùng.
“Xem ra bên này cũng đang hạn chế lưu thông tinh hạch.” Ngô Diệp gọi một phần lớn xiên thịt nướng ở một sạp đồ nướng lớn, ngồi xuống cái bàn nhỏ bên cạnh, nói nhỏ với Tần Vô Hoa.
Tần Vô Hoa nói nhỏ: “Tinh hạch bên này khan hiếm hơn Lam Thành, tinh hạch không thể dùng làm tiền tệ lưu thông riêng lẻ được.”
Khu dân cư Giang Nam có hơn 9 triệu người sống sót. Nếu cứ khăng khăng yêu cầu dùng tinh hạch hoặc vàng làm tiền tệ lưu thông thì hoàn toàn phi thực tế.
Dân số khu dân cư Giang Nam gấp hơn chín mươi lần Lam Thành, trong đó người dân không tham gia chiến đấu chiếm hơn 2/3. Trong số đó, hai phần ba lại làm các ngành nghề cơ bản như trồng trọt, xây dựng, công nghiệp, nghiên cứu khoa học, y dược...
của khu dân cư Giang Nam. Họ là lực lượng quan trọng duy trì hoạt động bình thường của khu dân cư Giang Nam, và bộ phận người này về cơ bản không có cơ hội đi săn tinh hạch tang thi.
Họ cần duy trì cuộc sống. Trong tình huống tiền giấy đã bị loại bỏ, tất nhiên phải xuất hiện loại tiền tệ khác.
Tinh hạch, vàng, những thứ này trước kia đều là loại tiền tệ có giá trị cao của khu dân cư Giang Nam. Nhưng những “tiền tệ” này chủ yếu tập trung trong tay thợ săn xác sống, hiếm và quý. Một cách vô hình, giá trị của tinh hạch và vàng sẽ ngày càng cao, tài sản xã hội sẽ mất cân bằng nghiêm trọng trong thời gian cực ngắn, từ đó dẫn đến những mâu thuẫn xã hội gay gắt.
Lam Thành đất hẹp người ít, mâu thuẫn này sẽ không quá nổi cộm. Nhưng khu dân cư Giang Nam có gần 7 triệu người không chiến đấu, nếu bộ phận người này bị dồn vào đường cùng, hậu quả sẽ vô cùng nghiêm trọng.
Giới lãnh đạo cấp cao khu dân cư Giang Nam để ngăn chặn tình trạng này xảy ra, buộc phải ban hành loại tiền tệ mới – điểm cống hiến, nhằm ổn định, hay nói đúng hơn là chèn ép giá trị của tinh hạch.
Giống như điểm tín dụng Ngô Diệp đã ban hành, dùng điểm cống hiến tiêu dùng ở khu dân cư Giang Nam sẽ có rất nhiều ưu đãi.
Hơn nữa, để khuyến khích và đền bù cho thợ săn xác sống, họ còn tự nghiên cứu một loại máy thu thập gen, dùng để nhận diện và ghi lại tang thi bị giết.
Thông qua việc không ngừng cải tiến, loại máy thu thập gen này còn có thể phân biệt cấp độ tang thi, ghi chép lại một cách trung thực tình hình săn giết tang thi của thợ săn xác sống, sau đó trao thưởng nhất định.
Tang thi cấp một 1 điểm cống hiến, tang thi cấp hai 10 điểm cống hiến, tang thi cấp ba 100 điểm cống hiến, cứ thế tính lên.
Điều đáng tiếc là máy thu thập gen hiện tại vẫn chưa thể phân biệt tang thi chuẩn cấp 2, chuẩn cấp 3. Khi ghi chép, chúng đều được tính là tang thi thấp hơn một cấp.
Để đền bù cho thợ săn xác sống, tinh hạch hồng, tinh hạch đỏ khi đổi thành điểm cống hiến sẽ được cộng thêm 20% tỷ lệ quy đổi so với giá trị thực của chúng.
Trong giao dịch tinh hạch thông thường chắc chắn sẽ không có ưu đãi như vậy. Đương nhiên, thợ săn xác sống khi nhận được loại tinh hạch này sẽ chọn đổi thành điểm cống hiến để tiêu dùng.
Ngoài ra, tiêu dùng bằng điểm cống hiến trong nhiều trường hợp được giảm giá, tích lũy tiêu dùng đến mức nhất định còn được hoàn lại một phần điểm nhỏ.
Khu dân cư Giang Nam cũng kiểm soát tỷ lệ quy đổi giữa tinh hạch và điểm cống hiến, tỷ lệ tương tự như Lam Thành: 1 tinh hạch trong suốt = 5 điểm cống hiến, cứ thế tính lên.
Nhưng vật giá ở khu dân cư Giang Nam lại đắt hơn Lam Thành. Lương thực thiết yếu ở Lam Thành bán 5 điểm tín dụng một cân, bên này bán 8 điểm cống hiến một cân. Nhiều vật tư khác cũng bán đắt hơn Lam Thành.
Các loại thuế phí linh tinh cũng nhiều hơn, điện nước đều tính phí riêng, chi phí sinh hoạt cao hơn Lam Thành.
Tương tự, lương lao động phổ thông ở đây cũng cao hơn Lam Thành một chút. Suy cho cùng, dù ở khu dân cư nào, những người sống sót cũng gần như nhau. Những người cai trị chỉ có thể cung cấp cho họ mức lương đảm bảo cuộc sống cơ bản.
Chế độ đãi ngộ của thợ săn xác sống tốt hơn một chút nhưng giá trị tinh hạch bị kiểm soát và chèn ép nghiêm ngặt. Thợ săn xác sống chịu nhiều rủi ro hơn, vai trò của họ lại tương đương với “thợ đào vàng”.
Người đào vàng là anh, người hưởng giá trị vàng lại là người khác.
Khu dân cư Giang Nam còn làm triệt để hơn là súng ống đạn dược, xăng dầu... chỉ chấp nhận giao dịch bằng tinh hạch, vắt kiệt thêm tinh hạch trong tay thợ săn xác sống.
Không chỉ khu dân cư Giang Nam, rất nhiều khu dân cư, đặc biệt là các khu dân cư lớn về cơ bản đều làm như vậy.
Đây cũng chính là lý do ban đầu Phùng Vũ không muốn giúp Ngô Diệp đổi tinh hạch, vì làm vậy là đụng chạm đến lợi ích cốt lõi của giới lãnh đạo cấp cao quản lý các căn cứ lớn.
Những khúc mắc, mờ ám giữa tinh hạch và điểm cống hiến không ít người đều hiểu rõ. Vì thế, ở các khu dân cư lớn cũng xuất hiện một số cửa hàng chỉ thu tinh hạch, ví dụ như cửa hàng xa xỉ phẩm của Phùng Vũ chỉ thu tinh hạch.
Ở một khía cạnh khác, Ngân hàng Quốc Tinh đối với họ cũng là cướp miếng ăn trước miệng hổ.
Còn những dị năng giả xuất sắc như Lưu Hàng Khánh, khu dân cư Giang Nam để giữ chân nhân tài, còn trợ cấp thêm cho họ một khoản điểm cống hiến không nhỏ hàng tháng. Trong trường hợp điểm cống hiến đủ dùng, đương nhiên gã không muốn tiêu dùng bằng tinh hạch.
Đây cũng chính là nguyên nhân ban đầu gã gây ầm ĩ trong cửa hàng của Phùng Vũ. Gã đánh không lại, xám xịt bỏ đi với vẻ cụp đuôi. Mọi tổn thất của cửa hàng Phùng Vũ đều do Ngô Diệp một mình gánh chịu.
Tất nhiên, vài vạn tinh hạch đối với Ngô Diệp chẳng là gì. Chính vì không tốn kém bao nhiêu nên Ngô Diệp không muốn nợ ân tình Phùng Vũ.
Chẳng mấy chốc, đồ nướng Ngô Diệp gọi lần lượt được bưng lên bàn.
“Hai anh đẹp trai, có muốn dùng hai bát chè trôi nước nấu với rượu nếp quán em không? Vị rượu đậm đà lại no bụng, ăn kèm đồ nướng là ngon nhất đấy. 15 điểm cống hiến một bát là đặc sản của quán em, nhiều khách chuyên đến đây ăn đấy.”
Bà chủ mồm miệng rất nhanh, nói một tràng dài không vấp chữ nào.
Nhị thiếu gia ra dáng công tử nhà giàu: “Cho hai bát, thêm mỗi bát hai quả trứng, nhanh lên nhé.” Ăn xong cậu còn có việc khác.
Nụ cười trên mặt bà chủ càng rạng rỡ hơn: “Được rồi, có ngay đây!” Hôm nay may mắn, gặp được khách sộp rồi. Bà chủ không lo Ngô Diệp và Tần Vô Hoa ăn quỵt vì chồng bà là dị năng giả cấp ba, dám gây sự? Thiêu chết ngay lập tức! Đồ ăn ở sạp nướng này khá chất lượng, có không ít món mặn. Hơn nữa, chủ quán còn dùng dị năng hệ Hỏa để nướng đồ, rất thu hút ánh nhìn, mùi vị món ăn cũng làm rất ngon, sạp hàng làm ăn rất phát đạt.