Sống Sót Ở Dị Giới Nhờ Đạo Văn
Chương 27: Hăm-lét
Sống Sót Ở Dị Giới Nhờ Đạo Văn thuộc thể loại Linh Dị, chương 27 tiếp tục diễn biến hấp dẫn của câu chuyện. Đọc online miễn phí, cập nhật nhanh nhất tại Storya - nền tảng đọc truyện chất lượng cao.
Khi nhắc đến 'văn học', người ta thường nghĩ ngay đến thơ ca hay tiểu thuyết.
Nhưng thực tế, hình thức văn học có sức ảnh hưởng nhất lại chính là kịch.
Bởi vì kịch chính là nền tảng của nghệ thuật kể chuyện.
Muốn kể một câu chuyện dưới bất kỳ hình thức nào ngoài văn bản, kịch bản là không thể thiếu.
Kịch, nhạc kịch, chính kịch hay phim ảnh đều cần kịch bản, và nguồn gốc của những kịch bản đó đều bắt nguồn từ kịch.
"Anh định viết kịch à…?"
"Đúng vậy."
"Nhưng anh vốn là tiểu thuyết gia mà, đúng không?"
"Ồ, còn có kịch phát thanh nữa chứ."
"Kịch phát thanh là gì thế…?"
"Nó tồn tại đấy. Tin tôi đi."
Kịch là hình thức kể chuyện thuần khiết nhất. Lời dẫn truyện, chỉ đạo sân khấu, bối cảnh và đối thoại—kịch lược bỏ mọi yếu tố thừa thãi, chỉ giữ lại những gì cần thiết để thể hiện.
Vì vậy, kịch cũng là một tác phẩm văn học độc lập, không phụ thuộc vào các loại hình nghệ thuật biểu diễn như sân khấu hay nhạc kịch.
Một vở kịch được viết nhưng không có ý định trình diễn được gọi là 'kịch tiềm ẩn'. 'Faust' của Goethe chính là một ví dụ điển hình.
"Dù sao thì viết một vở kịch có thể trình diễn vẫn hay hơn."
Trong khi nền văn hóa biểu diễn của thế giới này rất phát triển, thì 'văn học kịch' lại không được chú trọng như vậy. Nguyên nhân chính là do sức hút của 'phép màu biểu diễn'.
Các kịch bản ở thế giới này chỉ đơn thuần là những chỉ dẫn để thể hiện sự kỳ diệu của màn trình diễn.
Gần đây, việc chuyển thể tiểu thuyết thành kịch trở nên phổ biến, nhưng thực tế, những tác phẩm chuyển thể ấy không được đón nhận mấy.
Chỉ vì ai đó được đưa đến Xứ Sở Thần Tiên không có nghĩa họ thấu hiểu câu chuyện của Alice.
'Tôi không biết nhiều kịch, nhưng…'
Khác với tiểu thuyết, số vở kịch tôi nhớ chỉ đếm được vài chục. Nhưng đó đã là đủ. Những vở kịch ấy là những kiệt tác đã thống trị nền văn hóa của cuộc đời trước của tôi.
* * *
Khi được hỏi về tác giả yêu thích, người yêu sách thường trả lời khác nhau.
Một người yêu văn học Nga có thể nói đến Đô-xtôi-ép-xki, người yêu phê bình xã hội có thể nói đến Gờ-ri-ốp, còn người yêu thể loại sử thi kỳ ảo có thể nói đến Tôn-kin.
Nhưng nếu hỏi ai là nhà văn vĩ đại nhất, dù là người yêu sách hay kẻ chưa từng đọc sách, thì hầu như ai cũng nghĩ đến cùng một cái tên.
"Đây có phải là vở kịch mới của ngài không, thưa ngài?"
"Đúng."
"Tôi thấy tên vở kịch là Hăm-lét."
Uy-li-am Sếch-xpia. Bất kỳ ai đã từng sống trên Trái Đất ở kiếp trước đều ít nhất một lần nghe qua tên ông.
"Ta không biết thiếu gia lại quan tâm đến kịch. Người vẫn luôn tìm đến tiểu thuyết."
"Tôi định sẽ bắt đầu quan tâm ngay bây giờ."
Sếch-xpia được coi là đồng nghĩa với 'văn học Anh'. Ông là người đã hoàn thiện ngôn ngữ Anh.
Hiến pháp của người Anh, vị thần của văn học Anh, nhà thơ của thế giới… Những danh hiệu dành cho Sếch-xpia quá lớn đến mức gần như là sự phóng đại.
Thậm chí còn có câu nói rằng nếu tác phẩm vĩ đại nhất trong lịch sử là 'Đôn Ki-hô-tê' thì nhà văn vĩ đại nhất trong lịch sử là Sếch-xpia.
Và vở kịch 'Hăm-lét' mà tôi định đạo văn được coi là kiệt tác trong bốn vở bi kịch lớn của ông.
"Tôi có nên mang theo vài vở kịch để anh nghiên cứu không?"
"Không, tôi định nhờ chuyên gia lo liệu chi tiết."
"Xin thứ lỗi?"
"Một nhà viết kịch không phải là người giỏi nhất trong việc viết kịch sao?"
Nếu tôi phải tự mình đạo văn một cuốn tiểu thuyết, tôi sẽ phải vật lộn như khi dịch 'Đôn Ki-hô-tê'. Nhưng lần này, tôi có rất nhiều sinh viên tài năng xung quanh. Tôi định sẽ dựa vào họ.
* * *
Cuộc thi sáng tác truyện viễn tưởng dành cho 'Bác sĩ Giéc-ki-lơ và Ông Hide'. Người giành giải thưởng lớn trong cuộc thi ấy là một nhà viết kịch.
Anh ấy đã nhận giải thưởng lớn nhờ việc chuyển thể 'Giéc-ki-lơ và Hide' thành một vở kịch với tựa đề 'Giéc-ki-lơ và Hyde'. Tên của sinh viên đó là─.
"I-an Plum-mơ, sinh viên."
"Đúng!"
"Chúng ta cùng đi nhé."
"Đúng!"
Đó là I-an Plum-mơ. Anh là thành viên trẻ nhất của một gia đình quý tộc quyền lực.
Nếu tôi nhớ không nhầm, Bá tước Plum-mơ đứng đầu một phe Bảo thủ tại Viện Quý tộc.
Bố tôi thường chê ông là một ông già khó hiểu trong những buổi ăn.
Tuy nhiên, người con út, I-an Plum-mơ, lại sống cuộc đời tự do, đam mê nghệ thuật và văn hóa.
"Lần này tôi định viết một vở kịch và tôi cần sự giúp đỡ của anh."
"Tôi sẽ cho anh thấy khả năng của mình!"
"Tôi thích sự tự tin của anh. Rô-lin Cam-mel cũng sẽ tham gia cùng chúng ta, vì vậy hãy cùng cố gắng hết sức."
"…Ý anh là cô gái nói lắp đó phải không?"
Nét mặt của I-an thoáng nhăn lại nhưng nhanh chóng trở lại bình thường. Anh dường như nhận ra rằng nói xấu một người viết văn đồng nghiệp có thể để lại ấn tượng xấu với tôi.
"Đúng vậy, mặc dù nói lắp, nhưng khả năng ngôn ngữ của cô ấy… thật là thiên tài. Tôi tin cô ấy sẽ rất hữu ích cho dự án này."
"Tôi hiểu rồi…."
Đôi mắt của I-an Plum-mơ sáng lên. Dù có lòng tự hào quý tộc, về cơ bản, anh là người yêu nghệ thuật. Anh biết cách thể hiện sự tôn trọng đối với những nhà văn tài năng theo cách riêng của mình.
Anh dường như hơi do dự, tự nhận mình là người nói lắp, nhưng nếu họ làm việc cùng nhau, họ sẽ sớm trở nên thân thiết. Có lẽ vậy.
* * *
"Cô, cô …! Một kẻ nói lắp! Anh biết gì về diễn xuất?"
"Hơ, thành thật mà nói, tôi thấy lời thoại của I-an thật là… tệ quá…"
"Trong một vở kịch, anh phải xem xét đến sự hiện diện của diễn viên đang thể hiện lời thoại! Chỉ đưa vào lời thoại hay mà không có bất kỳ sự kiểm soát nhịp độ nào thì không hiệu quả!"
"Nhưng, nhưng lời thoại của tôi hay hơn…"
Hmm. Tuyệt vời. Đây chính là cách mà người viết nên làm.
"Nhà văn Hô-me! Anh nghĩ sao?"
"Nhà văn Hô-me, lời thoại của tôi hay hơn phải không?"
"Tôi nghĩ cả hai đều tốt."
Những câu thơ được Rô-lin Cam-mel trau chuốt gần giống với thơ cổ điển. Cũng giống như nhà văn Sếch-xpia đã sáng tạo ra nhiều từ mới, ngôn ngữ và cảm quan thơ ca của cô có thể nâng cao tính nghệ thuật và sự nhạy cảm của 'Hăm-lét' lên mức cực độ.
Mặt khác, những câu chữ được I-an Plum-mơ trau chuốt rất tinh tế và trực quan. Khả năng kiểm soát nhịp độ bằng hơi thở và sự dừng lại của anh ấy thật ấn tượng.
Do các tác phẩm của Sếch-xpia có sức hấp dẫn và tính phổ quát vượt thời gian nên đây cũng là một yếu tố thiết yếu.
"Tại sao chúng ta không sử dụng cả hai?"
"Cái gì?"
"Đây không phải là tiểu thuyết, mà là kịch. Vì mục đích là biểu diễn, nên nhiều phiên bản cũng không sao."
Trừ khi đó là kịch tiềm ẩn, những gì họ đang viết bây giờ là một vở kịch dành cho việc trình diễn. Đương nhiên, nó có thể được điều chỉnh khi cần thiết. Kịch vốn là một loại văn học có thể được sửa đổi rất hữu cơ tùy thuộc vào tình hình hoặc khu vực.
Ngay cả các tác phẩm của Sếch-xpia ở kiếp trước cũng có nhiều phiên bản.
"Sẽ tốt hơn nếu biểu diễn cả hai và để khán giả đánh giá."
Và theo quan điểm của tôi, càng nhiều tác phẩm thì càng tốt. Mặc dù 'Hăm-lét' là thứ tôi lấy từ cuộc sống trước đây của mình, nhưng sự thú vị của một tác phẩm không nhất thiết chỉ nằm ở câu chuyện.
Đọc 'Hăm-lét' tái sinh qua bàn tay của hai người cũng sẽ rất thú vị. Giống như 'Alice ở xứ sở thần tiên' tái sinh trong những câu văn của Rô-lin Cam-mel. Thưởng thức một tác phẩm với nhiều hương vị khác nhau cũng là niềm vui của dịch thuật.
"Nghe có vẻ vui không?"
* * *
Để biểu diễn vở kịch 'Hăm-lét', chúng tôi đã nhận được sự giúp đỡ từ Chủ tịch Kin-đơ-ran-lay.
Kết quả là, người ta quyết định rằng 'Hăm-lét' sẽ được công diễn lần đầu tại 'Gánh Hê-đơn', nơi được coi là đoàn kịch hay nhất đế chế.
Nhà hát này cũng chính là nơi vở kịch 'Alice ở xứ sở thần tiên' được trình diễn lần trước.
Tôi cũng đến rạp cùng gia đình để xem vở kịch.
"Hơm, ở tuổi của tôi, tôi đang làm gì ở một buổi biểu diễn? Tất cả các bạn nên tự đi. Tại sao lại kéo tôi theo…," cha tôi càu nhàu khi ngồi vào chỗ của mình, trong khi mẹ tôi mỉm cười duyên dáng với ông.
Anh trai tôi đang loay hoay bên cạnh tôi.
"Wow, một vở kịch do nhà văn Hô-me viết! Hai thứ tôi thích nhất là tác phẩm của Hô-me và màn trình diễn của Gánh Hê-đơn! Hiểu chưa? Cậu em trai vô tâm?"
"Tôi là Hô-me."
"Anh thật sự không có chút nhân tính nào, người như anh làm sao có thể viết ra tác phẩm vĩ đại như vậy…?"
"Tốt."
"Dù sao thì thiên tài cũng thật tuyệt vời."
Tôi cũng ước mình là thiên tài. Nếu là thiên tài, tôi có thể tự mình viết hàng chục tác phẩm và tự lập.
Thật không may, tôi không có tài năng đó. Tất cả những gì tôi có thể làm là đạo văn. May mắn thay, có những người tài năng không giống tôi, và tôi có thể mượn kỹ năng của họ.
– Buổi biểu diễn sẽ sớm bắt đầu. Khán giả có thiết bị ma thuật liên quan đến sự im lặng, ảo ảnh hoặc khuếch đại, vui lòng để lại cho nhân viên chờ ở lối vào. Điều này nhằm duy trì môi trường biểu diễn dễ chịu. Cảm ơn sự thông cảm của bạn.
"Nó sắp bắt đầu rồi. Nhưng liệu mọi người có thực sự mang theo những thiết bị ma thuật như vậy không?"
"Ai mà biết được? Có thể là hoàng gia hoặc pháp sư từ tháp ma thuật. Hoặc có thể là một số thương gia phù phiếm."
Tôi thấy một số người đứng dậy và đi về phía lối vào. Có vẻ như một số người thực sự có những thiết bị như vậy. Khi tất cả những người đứng dậy đã trở về chỗ ngồi của mình, đèn mờ dần và thế giới trở nên tối đen.
[Màn 1. En-sin-mơ. Một bục trước lâu đài.]
[Béc-nác-đô: Có ai đó?]
Và thế là buổi biểu diễn bắt đầu.