Chương 524: Địa châu cổ quái, Diệu Đạo và Chúng Sinh Đạo

Gối Kiếm Sơn không phải là một ngọn núi thực sự trên mặt đất, mà là một vùng không gian vừa hư ảo vừa chân thực. Vị trí xuất hiện của nó không cố định, hiện tại lại vừa vặn nằm ngay trước Thiên Dương Sơn, bên bờ Đông Hải.

Vì tính chất đặc thù, một khi ngọn núi này hiện thế, nó tương đương với một bí cảnh ngăn cách các lối vào từ bên ngoài. Dù Thiên Dương Sơn rất gần bờ biển phía Đông, nếu là bình thường, tu sĩ có thể phi không độn quang đi qua, nhưng giờ đây giống như có một bức tường chặn đứng mọi ngả đường. Không đi vào từ lối mở thì dù có lên trời xuống đất hay xuống biển cũng đều vô dụng.

“Ha ha.”

“Tại sao chúng ta phải ôm đồm việc này? Danh tiếng phúc địa của chúng ta bắt nguồn từ Gối Kiếm Sơn, giờ đây người kéo đến ngày càng nhiều, họ muốn đi thì cứ để họ đi.”

“Gối Kiếm Sơn cũng đầy rẫy hiểm nguy, họ muốn dấn thân thì tùy. Trong thời buổi biến số hiện nay, muốn nắm giữ mọi thiên cơ trong tay là điều không thể.”

Vị sư thúc tổ ngồi trên cao nhất đưa ra quyết định cuối cùng. Ông chọn cách vô vi nhi trị, không can thiệp cũng chẳng muốn quản.

Sau khi trải qua biến cố Bát Hoang, không ít lão tu sĩ vẫn còn kinh hồn bạt vía. Họ cảm thấy kiếp số đã đến, tâm trí mờ mịt, thần thức hoang mang, hành động đôi khi chẳng giống bản thân ngày thường. Những kẻ may mắn sống sót sau cái chết lại càng quý trọng mạng sống hơn.

Những kẻ đạt được tạo hóa và khí số trong Bát Hoang thường là những thiên tài xuất thân từ các đạo thống lớn được vạn người chú mục. Còn bên ngoài Bát Hoang, kiếp số vẫn luôn tồn tại. Dù không vào Bát Hoang, nhưng dưới tác động của kiếp số, những cuộc tranh đấu chém giết giữa Tiên và Ma vẫn diễn ra tàn khốc. Chỉ là từ trước đến nay, ít ai để tâm đến những cuộc tranh chấp giữa đám đông tu sĩ này.

“Đúng vậy, lúc này chẳng qua chỉ mới nửa năm, chi bằng cứ mở ra, để Gối Kiếm Sơn tự mình sàng lọc.”

Đối với Cửu Thiên là vậy, mà đối với các tu sĩ ở Thiên Dương Địa Giới cũng chẳng khác gì.

Thiên Dương Địa Giới là một phương địa châu truyền thừa từ thời Thượng cổ, may mắn thoát khỏi hạo kiếp năm xưa, nhưng mạt kiếp vẫn là mạt kiếp, sẽ không vì khí số hay vận mệnh thoát ly mà thay đổi mảy may. Đến như Cửu Thiên thời Thượng cổ bàng bạc là thế mà khi kiếp số giáng xuống cũng tan nát thành năm mảnh, huống chi là một địa châu nằm trong Cửu Thiên.

Trong khi dòng sông thời gian của đương đại cuồn cuộn chảy về phía trước, thì thời gian ở Thiên Dương Địa Giới lại có phần trì trệ, do dự. Thiếu đi đại giới, một phương địa châu có thể diễn hóa thành một mảnh giới riêng biệt đã là cực hạn của tạo hóa.

“Cửu Thiên quả nhiên giống như lời đồn thời Thượng cổ, Tiên gia nhiều vô số kể.”

Tại Thiên Dương Sơn, trong một ngôi đình giữa mưa gió, có mấy bóng người đang đứng. Một người mặc huyền bào cảm thán.

“Tiên gia? Ta thấy bọn họ đa phần là những kẻ trần thế u mê chưa tỉnh ngộ thì đúng hơn. Đạo quý ở sự duy nhất, lãng phí tiên duyên như thế, hèn gì chẳng có ai xuất chúng.”

Một giọng nói ngạo mạn vang lên, trong lời nói mang theo vài phần khinh miệt. Ba người đứng đó đều có gương mặt trẻ tuổi, quanh thân bao phủ bởi tiên khí mờ ảo. Giữa lông mày ẩn hiện thanh quang, đồng tử tinh anh như thần, phong thái như tiên. Chỉ nhìn diện mạo, ba người này chắc chắn là những nhân vật phi phàm trong chốn thần tiên.

“Sư huynh cẩn thận lời nói. Trước đây nói sao cũng được, nhưng giờ đang ở Cửu Thiên chứ không phải Thiên Dương của chúng ta, người của họ đông hơn chúng ta nhiều.”

Một giọng nữ cười duyên vang lên, tuy là nhắc nhở nhưng không hẳn là thực lòng sửa sai. Rõ ràng, nàng ta cũng đồng tình với ý kiến đó.

Người mặc huyền bào khẽ nhíu mày, hắn cũng nhìn thấy một số tu sĩ xuất hiện gần Thiên Dương Sơn. Có những kẻ rõ ràng là tán tu, mà trong mắt các đại đạo thời Thượng cổ, tán tu chỉ là hạng không vào được đại sảnh đường. Suy nghĩ của ba người trẻ tuổi này mang đậm phong thái thời Thượng cổ.

“Hửm? Đằng kia hình như có người khá ổn.”

“Đừng quên, hiện tại chúng ta không được phép động thủ.”

“Đúng vậy, giờ chỉ mới là Thiên Dương Sơn, phải đợi các tiền bối của Diệu Đạo và Chúng Sinh Đạo cùng tiến vào thì chúng ta mới có thêm vài phần tự tin.”

Dù trong lòng khinh miệt tu sĩ Cửu Thiên, nhưng họ không phải hạng lỗ mãng. Họ hiểu rõ rằng, trước đại cục này, những thiên kiêu như họ vẫn còn thấp cổ bé họng. Muốn làm gì, hay nắm bắt cơ duyên ra sao, vẫn phải trông chờ vào các bậc đại năng tiền bối.

Tại Đông Thiên Châu, một mảnh ngọc giản đang dẫn dắt một thiếu niên có gương mặt cương nghị học tập lôi pháp trong một sân nhỏ. Đột nhiên, tiếng ồn ào náo nhiệt từ bên ngoài truyền vào.

Mảnh ngọc giản này chính là Thần Tiêu Lôi Đình, linh tính của nó đã chẳng khác gì tu sĩ. Nó muốn tìm truyền nhân, cuối cùng lại chọn trúng một thiếu niên phàm trần. Căn cốt, ngộ tính và tư chất của đối phương đều không phải hạng nhất, nhưng tâm tính lại vô cùng bất khuất. Nó còn lờ mờ nhận thấy thiếu niên này có mệnh cách đại khí vãn thành.

Tuy mệnh cách là bẩm sinh, nhưng tiên thiên có thể đổi, hậu thiên có thể chuyển, vài phần dựa vào người, vài phần dựa vào mình, vài phần dựa vào trời. Quý nhân, số trời và nỗ lực bản thân thường tạo nên vận mệnh như thế. Chưa kể còn có một sợi duyên phận huyền diệu khó giải thích.

Vì đại đạo Thần Tiêu Lôi Đình có duyên với hắn, nên những thứ khác đều trở nên thứ yếu.

“Ngươi luyện thêm một lần nữa đi.”

Về khoản ngộ tính, Thần Tiêu Lôi Đình chỉ biết bấm bụng chấp nhận. “Cũng không phải ai cũng có ngộ tính siêu việt, tâm tính tu luyện tốt là được, có ta ở đây, những phương diện khác vẫn có thể bồi dưỡng.”

Hơn nữa, duyên phận cũng không tệ. Lúc này, nó bị thu hút bởi âm thanh bên ngoài, chính là vì cái tên “Diệu Đạo” và “Chúng Sinh Đạo”.

Thần Tiêu Lôi Đình giật mình kinh hãi: “Đây chẳng phải là thứ mà lão quái ma đầu thời Thượng cổ tạo ra sao? Chẳng lẽ Ma môn Thượng cổ đã phục hồi?”

Nhưng khả năng này quá hoang đường. Chủ nhân cũ của nó, Tử Quang Lôi Long, cũng là một món đồ cổ thời Thượng cổ, trước khi trở thành tàn hồn cũng là một nhân vật lẫy lừng. Sau này thành tàn hồn cũng gia nhập tiên đạo hiện nay, nhưng chân linh có vết xước, nhục thân thiếu hụt, đạt đến mức hiện tại đã là cực hạn.

Nó theo bên cạnh lão chủ nhân nhiều năm, tuy lúc đó chưa sinh ra tuệ quang như bây giờ nhưng cũng có vài phần linh tính. Sau khi được lão gia điểm hóa, nó đương nhiên vẫn giữ được linh tính xưa kia. Vì vậy, vừa nghe thấy những cái tên đó, nó lập tức liên tưởng đến thời Thượng cổ. Nó thầm lẩm bẩm: “Chuyện này là sao đây?”

Nó tiếp tục lắng nghe. Người tu hành trong tòa thành nhỏ này rất đông, vì đây là địa bàn của Thái Nhất Tiên Đình. Dưới sự cai trị của Thái Nhất Tiên Đình, phàm nhân và tu sĩ cơ bản sống chung dưới một bầu trời. Hơn nữa, khí vận chi đạo đối với một vận triều mà nói không phải là vấn đề nan giải. Trong Tiên Đình, người có tư chất thì tự tu hành, người không thể tu hành thì có khí vận vương triều gia thân, nắm giữ một vài pháp thuật thủ đoạn.

Do đó, tin tức ở đây không hề bị bế tắc. Khi tin tức từ Đông Hải truyền đến, Thần Tiêu Lôi Đình cũng cảm nhận được động tĩnh bên ngoài. Tuy nhiên, đây là lãnh thổ của Thái Nhất Tiên Đình, bầu trời này chưa chắc đã là bầu trời của Cửu Thiên, nên nó không dám tùy tiện dùng thủ đoạn. Danh tiếng của Thiên Lâu tuần thú thiên hạ của Thái Nhất Tiên Đình không phải để trưng cho đẹp.

“Thiên Dương Địa Giới.”

“Thiên Dương Sơn.”

“Gối Kiếm Sơn.”

“Thiên Dương nhị đạo: Diệu Đạo, Chúng Sinh Đạo.”

Thần Tiêu Lôi Đình nghe đến đây thì hít một ngụm khí lạnh. “Hóa ra là Thiên Dương Địa Châu thời Thượng cổ sao? Nhưng hiện tại xem ra có gì đó không đúng, sao họ lại cải huyền dịch trương, tu ma rồi?”

“Diệu Đạo, thuận theo tự nhiên; Chúng Sinh Đạo, chúng sinh đắc đạo.”

“Đi con đường chân đạo tự nhiên, giữ lấy diệu pháp chúng sinh, thành tựu Chân Tiên siêu thoát cho ta.”

Nghe đến lý niệm này, Thần Tiêu Lôi Đình lập tức nhớ đến một bóng ma thời Thượng cổ. “Mẹ kiếp, đây chẳng phải là đạo của vị Thượng vị Ma Chủ ‘Chúng Sinh Tự Tại Ma’ của Ma môn Thượng cổ sao?”

Càng nghe, nó càng thấy quen tai, đột nhiên thầm mắng một tiếng. Cái gì mà Diệu Đạo với Chúng Sinh Đạo, hai con đường này xét về nguồn gốc thì căn bản là một loại. Tung ra vô số cơ duyên cho hậu thế, cơ duyên là thật, cũng không giở trò gì, để hậu bối tự mình lĩnh hội, tự mình tu hành, không can thiệp cũng không chỉ điểm, đó chính là Diệu Đạo tự nhiên. Sau đó, đợi đến khi chín muồi thì thu hoạch đạo quả, đạo hạnh của ngươi chính là đạo hạnh của ta.

Ngươi là chúng sinh, ta cũng là chúng sinh, đã là chúng sinh thì hà tất phân biệt ngươi ta. Trước truyền tiên diệu pháp, sau thu hoạch chúng sinh. Những lời hoa mỹ này che đậy một bản chất giống hệt ma đạo năm xưa, chỉ là đổi cái tên mà thôi.

Mí mắt Thần Tiêu Lôi Đình giật liên hồi. Ma môn Thượng cổ không có Ma môn chi chủ duy nhất, mà có ba vị Thượng vị Ma Chủ. Trong đó có một vị gọi là Chúng Sinh Tự Tại Ma. Vào chúng sinh ta, tiêu dao siêu thoát, thấy tự tại, đến bỉ ngạn. Trong lòng có ma niệm, chúng sinh tạo ra. Một điểm ma niệm không đáng sợ, ma niệm của vài người cũng chẳng sao. Nhưng nếu hàng vạn hàng triệu tu sĩ cùng nảy sinh ma niệm, cùng tụng ma hiệu, khi đó... cảnh tượng ấy sẽ vô cùng kinh khủng.

“Nhưng cũng không đúng lắm, nếu thực sự là ma châu, sao không thấy thiên khiển giáng xuống nhỉ?”