Chương 56: Trừ khi ngươi đạt đến nhị phẩm

Dược tu thay đổi dung mạo bằng cách bôi thuốc trong thời gian dài, còn Tình tu lại dùng một loại bí pháp đặc biệt.

Ban đầu, chỉ có Dược tu nắm giữ kỹ thuật này, Tình tu thì không. Nhưng sau khi Phong Bất Quy trở thành lãnh tụ của Tình tu, nhiều tu sĩ trong đạo này đã học được huyết thuật từ hắn.

Vân Thiêm Y không rõ cụ thể phương pháp vận dụng ra sao. Như tục ngữ từng nói: cách đạo như cách núi. Nàng chỉ biết chuyện tồn tại, chứ không thể thấu hiểu pháp môn của người khác. Việc nàng nắm được tâm tư phi thăng của Phong Bất Quy đơn giản vì nàng đã điều tra kỹ càng, tìm hiểu thấu đáo. Nhưng nàng không cần thiết phải biết hết thuật pháp của Tình tu — nàng là Kiếm tu mà!

Giống như người khác nhìn kiếm trận của nàng chỉ cảm thấy uy lực kinh người, đẹp mắt và lợi hại. Dù có xem hàng ngàn lần, họ cũng không thể hiểu được cơ chế ra chiêu. Dù có nhìn rõ động tác, nếu không khổ tu hàng chục, thậm chí hàng trăm ngàn năm, cũng không thể thi triển được.

Đó là một chân lý.

Theo hiểu biết của Vân Thiêm Y, khả năng cao người tẩy não Cầm Vũ Thanh là một Tình tu.

Thực tế, Yêu tu đoạt xá không khiến nạn nhân mất trí nhớ — hoặc có thể nói, ở một góc độ nào đó thì có mất thật, nhưng không chỉ mất ký ức, mà cả thân xác và linh hồn đều bị nuốt trọn.

Tất cả đều bị ăn sạch, cũng coi như một dạng mất trí nhớ.

Ngược lại, Ma tu khống chế sẽ giữ nguyên trí nhớ. Khi thôi bị điều khiển, nạn nhân sẽ nhớ rõ từng việc mình làm, cảm thấy đó là hành vi quá đáng, không giống bản thân mình, mãi không lý giải nổi tại sao lại làm vậy.

Đó mới chính là khống chế.

Cả hai hình thức này đều không hoàn toàn giống với tình trạng của Cầm Vũ Thanh.

Cô từng bị đoạt xá hai lần: một lần bởi Yêu tu, một lần bởi Tình tu. Nhưng cả hai lần đều có liên quan đến Cầm Sơn Nguyệt... Chỉ là vẫn thiếu một mắt xích then chốt.

Vân Thiêm Y nhanh chóng suy nghĩ, đồng thời hỏi: “Lúc người bị đoạt xá, ta đã ra đời chưa? Lúc đó ta mấy tuổi?”

Cầm Vũ Thanh bị thuyết phục bởi suy luận của nàng, liền theo dòng hồi tưởng mà nói: “Chưa. Lúc đó Sơn Nguyệt chưa cưới Vân tông chủ, nhưng đã đính hôn rồi.”

“Nhắc mới nhớ, ta cũng không rõ lắm tình hình trong nhà mẫu thân.” Vân Thiêm Y nhìn quanh căn nhà tranh vách đất.

Thiên Hạc Tông truyền thừa đời đời, đến đời Vân Kế, nơi này đã trải qua vô số thế hệ. Là một danh môn đại phái của Thú tu, gia tài hùng hậu.

Tu sĩ không quá câu nệ giới tính hay dòng dõi như phàm nhân, nhưng nơi nào có người, nơi đó có danh lợi — chuyện này vốn dĩ bình thường. Ngay cả môn phái Kiếm tu, vốn cực kỳ coi trọng khổ tu, vẫn không thiếu đệ tử tranh đấu, bị lợi ích che mắt. Huống chi những đạo khác.

Xét tình hình của Vân Kế, nếu Cầm Sơn Nguyệt xuất thân từ thôn nữ quê mùa, ông cũng chẳng để tâm — tình cảm mới là thứ quan trọng. Nhưng việc các Đường chủ, Hộ pháp Thiên Hạc Tông cung kính bà như vậy, chỉ đơn thuần vì nhân cách và mị lực thôi sao?

Nhìn thấy ánh mắt của nàng, Cầm Vũ Thanh cúi đầu, hồi lâu không nói gì.

Vân Thiêm Y cũng phần nào hiểu được.

Từ giàu sang chuyển sang nghèo khó, dù khó mở lời, cũng không đến mức quá bí ẩn.

Chuyện không thể nói ra, chắc chắn ẩn chứa nội tình sâu xa hơn.

Cầm Vũ Thanh không phải Vân Kế, nàng không thể tin tưởng Vân Thiêm Y vô điều kiện.

Bà nhướng mắt, định mở lời, nhưng nhìn thấy sắc mặt Vân Thiêm Y, liền hiểu ra, nét mặt rối rắm chuyển thành nụ cười chua chát.

Vân Thiêm Y nói: “Nếu chuyện không liên quan đến việc ta bị đoạt xá, đến kẻ đoạt xá, hay tà đạo, hay gia thế phức tạp… thì không cần nói. Nhưng nếu có chút liên quan nào, cứ nói hết cho ta biết. Yêu tu có thể vượt qua Tứ Thánh Huyết Vân Trận để xâm nhập Thiên Hạc Tông đoạt xá ta — vốn là điều không tưởng. Tình báo quá ít, dù là ta cũng còn nhiều điều chưa nghĩ ra.”

“Con đã nói đến mức này rồi.” Cầm Vũ Thanh như hạ quyết tâm, đứng dậy, kiểm tra bên ngoài cửa không có người nghe lén mới quay vào, nói với Vân Thiêm Y: “Nếu ta còn giấu nữa, thì thật sự bất nhân bất nghĩa.”

Bà ho khẽ, nâng chén trà gốm thô uống một ngụm, rồi nói: “Cầm gia chúng ta vốn là danh môn Ma tu. Con đã là Trận tu nhất phẩm, có từng nghe nói đến Vô Ảnh Đoạt Hồn Cầm chưa?”

“À.” Vân Thiêm Y hơi nhướng mày: “Ra là vậy.”

Nàng nhớ lại, hỏi: “Tôn Thanh Y có quan hệ gì với các người?”

Cầm Vũ Thanh thở dài: “Là tổ tiên.”

Tôn Thanh Y chính là Vô Ảnh Đoạt Hồn Cầm — từng là Ma tu nhất phẩm, tiếc rằng đã mất tích từ rất lâu.

Là nhất phẩm, đương nhiên Vân Thiêm Y biết rõ. Không chỉ biết, mà lúc Tôn Thanh Y vượt từ nhị phẩm lên nhất phẩm, không thể xua tan tâm ma, còn từng đến cầu nàng giúp đỡ.

Tuy là Ma tu, nhưng nàng ta chưa từng đi đường tà, huyết đạo; luôn giữ vững bản tâm. Cũng nhờ Tôn Thanh Y mà Vân Thiêm Y ngộ ra: Thiên đạo tuy dung ba đạo tà tu, nhưng sẽ không thật sự để một người đầy nợ máu bước lên đế vị.

Tiếc rằng, sau khi Tôn Thanh Y lên nhất phẩm, tâm ma ngày càng khó khống chế, bị cắn trả không ngừng. Cuối cùng, Vân Thiêm Y theo lời hứa, chém giết Tôn Thanh Y khi nàng đã hoàn toàn ma hóa.

Sau Tôn Thanh Y, Ma tu chưa từng có thêm tu sĩ nhất phẩm.

Không ngờ vạn năm sau, Vân Thiêm Y chuyển thế đầu thai lại thành hậu nhân của Tôn Thanh Y.

Có lẽ đây chính là nhân quả của thiên đạo.

“Đạo Ma tu không nói đến khổ tu.” Thái độ Cầm Vũ Thanh đã cung kính hơn nhiều. Vô Ảnh Đoạt Hồn Cầm đã mất tích hàng nghìn năm, mà Vân Thiêm Y lại có thể gọi đúng tên thật — đủ thấy nàng từng quen biết sâu sắc với vị nhất phẩm kia. Tu sĩ vốn kính trọng bậc cao từ tận xương tủy: “Chắc con cũng biết.”

“Phải.” Vân Thiêm Y gật đầu. Nói ra cũng kỳ lạ, so với Tình tu, Ma tu có vô số phương pháp song tu. Đa số Ma tu đều có đạo lữ, nhưng hoàn toàn khác với Nghiệt Tình Đạo hay Đa Tình Đạo — quan hệ giữa họ và bạn đời thường rất ổn định.

Họ cũng cực kỳ coi trọng việc sinh con nối dõi. Có thể nói, hầu hết Ma tu cấp trung và cao đều có rất nhiều con.

Vì sao lại vậy? Vân Thiêm Y không rõ lắm. Nàng không quá thân thuộc với Ma tu, dù từng giao thiệp với Tôn Thanh Y. Nhưng lúc đó, Tôn Thanh Y chỉ tập trung chống tâm ma, nàng cũng không thể chọn đúng lúc người ta đang loạn trí để hỏi: “Sao các ngươi lại điên cuồng sinh con vậy?”

Vô lý thật.

“Thực ra chúng ta với Vô Ảnh Đoạt Hồn Cầm có huyết mạch rất gần.” Cầm Vũ Thanh nói: “Ta là cháu gái của bà ấy.”

Vân Thiêm Y trầm ngâm: “... Gần hơn mức ta dự đoán.”

Cầm Vũ Thanh mỉm cười: “Trong số con cái bà ấy, có một người tách khỏi môn phái Ma tu, tu hành hàng nghìn năm nhưng mãi kẹt ở tứ phẩm. Chậc… bà ấy chính là mẫu thân của chúng ta. Ta và Sơn Nguyệt xem như là con út, sinh ra khi bà tái hôn với một Tình tu.”

Hừm.

Thật sự lợi hại.

Vân Thiêm Y hỏi: “Chẳng lẽ phụ thân hai người là tu sĩ Tuyệt Tình Đạo?”

“... Sao chẳng có gì qua mắt được con vậy?” Cầm Vũ Thanh tròn mắt: “Lên nhất phẩm thì liệu sự như thần sao?”

“Cũng gần như vậy.” Vân Thiêm Y đáp: “Chỉ là loại trừ đơn giản mà thôi.”

Tình tu có vài đạo, tạm bỏ qua những đạo ít người tu, xét đến các đạo phổ biến.

Liệt Tình Đạo: khi tu đến lục phẩm đều rất vất vả. Phần lớn là kẻ nhân phẩm thấp, khả năng được một Ma tu tứ phẩm — dù là quả phụ — xem trọng là quá thấp. Phải mù đến mức nào mới chấp nhận chứ? Nhìn Cầm Vũ Thanh, rồi gương mặt mình, nhớ lại dung mạo Tôn Thanh Y — dĩ nhiên nữ chưởng môn này cũng có nhan sắc khuynh quốc.

Vô Tình Đạo — như tên gọi, người tu vô tình, tuyệt tâm tuyệt tính. Làm sao có thể ở bên một Ma tu?

Si Tình Đạo thì ngược lại: toàn tâm toàn ý, chuyên tâm si mê, là đạo ít khi gặp vấn đề nhất.

Nói cách khác, nếu phụ thân Cầm Vũ Thanh tu Si Tình Đạo, giờ đây nàng đã là tiểu thư một môn phái Ma tu, sao có thể lưu lạc đến núi Quan Vân, sống trong một thôn nhỏ thuộc Thiên Hạc Tông?

Đa Tình Đạo cũng vậy: đa tâm, đa tình, nhưng không thể đến mức làm tan cửa nát nhà. Đây không phải vấn đề đạo đức, mà vì tạo nghiệt duyên như vậy thì sau này tu đạo đại thành sao được? Thiên đạo luôn quan sát từ trên cao.

Vậy nên, loại trừ đi, chỉ còn lại Tuyệt Tình Đạo.

Tuyệt Tình Đạo thực tế là giai đoạn trước Vô Tình Đạo. Khi vượt qua tứ phẩm Tuyệt Tình Đạo, mới có thể bước vào Vô Tình Đạo.

Trước khi vô tình, phải tuyệt tình.

Vì vậy, đạo này dễ phát sinh thảm án diệt môn nhất.

Sát thê chứng đạo, sát phu chứng đạo, sát tử chứng đạo, thậm chí giết cả nhà để chứng đạo — đều là việc Tình tu Tuyệt Tình Đạo thường làm.

Cầm Vũ Thanh ngẩn người lâu mới thở dài: “Thì ra là thế… Thì ra là thế. Từ nhỏ ta luôn không hiểu, tại sao tính tình phụ thân lại thay đổi lớn đến vậy, tại sao lại dẫn người ngoài đến giết sạch tộc nhân… Hóa ra là vì tu đạo!”

Bà đấm mạnh vào bàn: “Chẳng lẽ tu đạo còn quan trọng hơn người nhà cùng huyết thống sao?”

Vân Thiêm Y không biết phải an ủi thế nào.

Với người như Cầm Vũ Thanh — vì bảo vệ gia tộc mà trở thành tán tu — thật khó lòng thấu hiểu sự dốc lòng tu đạo của các tu sĩ.

Nàng cũng không cho rằng họ làm đúng.

Chỉ là… chỉ là thiên đạo vốn như vậy.

Tình tu nhiều đạo, nhưng chỉ có hai đạo có thể phi thăng: một là Si Tình Đạo, một là Tuyệt Tình Đạo.

Việc Đa Tình Đạo không thể làm, Tuyệt Tình Đạo lại làm được — và còn có cơ hội phi thăng.

Tuy nhiên, đây chỉ là quan sát của Vân Thiêm Y. Thực tế có thành công hay không, chẳng ai biết.

Si Tình Đạo có thể được thiên đạo cho cơ hội lĩnh ngộ. Còn Tuyệt Tình Đạo… có lẽ đơn giản vì Phong Bất Quy tu đạo này.

Lão tổ Tình tu, tu sĩ Tình tu nhất phẩm duy nhất trong hàng vạn năm qua, chỉ còn thiếu một bước là phi thăng — chính là Phong Bất Quy, tu sĩ Tuyệt Tình Đạo.

Suy nghĩ một chút, Vân Thiêm Y vỗ vỗ cổ tay bà: “Nếu là Tuyệt Tình Đạo, cao nhất cũng chỉ đến ngũ phẩm, làm sao đối phó được môn phái Ma tu tứ phẩm các người?”

Cầm Vũ Thanh dẹp cảm xúc, bình tĩnh đáp: “Đương nhiên không phải một mình ông ta. Còn có Tình tu cấp cao — giờ nghĩ lại, hẳn là sư phụ hoặc sư huynh của ông ta — đến giúp diệt môn chứng đạo. Buồn cười thay, lúc ấy chúng ta còn tưởng bọn họ muốn cướp bảo vật Vô Ảnh Đoạt Hồn Cầm để lại. Mẫu thân và các huynh tỷ dùng hết sức bảo vệ ta và Sơn Nguyệt trốn thoát… mang theo vật kia.”

Tôn Thanh Y để lại bảo vật ư?

Vân Thiêm Y gãi cằm.

Với tình trạng của Tôn Thanh Y lúc đó, nàng có thể để lại thứ gì đàng hoàng? Không thể nào. Thứ duy nhất đàng hoàng là Vô Ảnh Cầm — nhưng cây đàn này đã được Tôn Thanh Y trao cho Vân Thiêm Y từ sớm. Dù sao, nếu Tôn Thanh Y ma hóa mà vẫn mang theo chí bảo Ma tu như Vô Ảnh Cầm, thì quá cuồng bạo — một mình Vân Thiêm Y khó trấn áp, phải gọi Đế Thiếu Cẩm hỗ trợ mới xong.

Thà sớm tự hủy vũ khí của mình.

Thậm chí, Vân Thiêm Y còn đúc cây đàn thành một thanh kiếm trước mặt Tôn Thanh Y — đặt tên Vô Ảnh, nay cất giữ trong Lưu Ly Kiếm Cung, đặt trên bậc thang thứ chín ngàn chín trăm chín mươi chín.

Vậy còn có thể là gì nữa?

Cầm Vũ Thanh không hề biết cháu gái trước mắt đang kiểm kê bảo bối của tổ tiên mình. Bà tháo dây buộc trên cổ tay.

Mu bàn tay sạm đen, thô ráp — hoàn toàn trái ngược với đoạn cổ tay trắng nõn, mịn màng. Rõ ràng bình thường bà không bao giờ cởi ra.

Giữa cổ tay là một hạt châu đen, khảm sâu vào da thịt.

“Chính là cái này.”

Cầm Vũ Thanh không giải thích, bởi với kiến thức của Vân Thiêm Y, chẳng cần giải thích cũng hiểu.

Quả thật không cần. Vân Thiêm Y chỉ liếc一眼 đã biết.

Đó là “chìa khóa” của ảo cảnh.

Không, phải nói là “chìa khóa” của bí cảnh.

Tôn Thanh Y đã chết, việc này không thể nghi ngờ — chính Vân Thiêm Y亲手 giết nàng. Không ai có thể khẳng định cái chết của Tôn Thanh Y hơn nàng.

Không ngờ ảo cảnh của bà lại hóa thành bí cảnh.

Chỉ là…

“Người đã từng bước vào bí cảnh này chưa?”

Cầm Vũ Thanh đã tê dại, giờ dù Vân Thiêm Y nói gì cũng không còn kinh ngạc được nữa: “Có. Như con thấy, ta chỉ có tu vi thất phẩm — chưa thể mở khóa bí cảnh này.”

Vân Thiêm Y lập tức nắm được điểm mấu chốt: “Chẳng lẽ mẫu thân ta từng vào? Bà ấy hẳn đã đạt ngũ phẩm…”

Cầm Vũ Thanh im lặng gật đầu.

“Thì ra là vậy.” Vân Thiêm Y hiểu ra: “Khó trách với tu vi của mẫu thân ta, dù có di nguyện cũng không thể khiến Thiên Hạc Tông kiêng nể đến thế. Ta từng nghĩ: hoặc là di nguyện chỉ nói qua loa, hoặc chắc chắn có điều kỳ lạ khác. Nếu chỉ nói miệng, phụ thân không thể để Yêu tu tung hoành như vậy. Khi Yêu tu đoạt xá, đã gây ra những việc khiến thiên hạ căm phẫn. Nhưng phụ thân luôn bảo vệ tông môn và bách tính, sao có thể chỉ vì ái nữ mà thờ ơ trước Yêu tu?”

Dù không trừng phạt, ít ra cũng nhốt Yêu tu Vân Thiêm Y vào Tư Quá Nhai chứ?

Không chất vấn, không đánh phạt, chỉ cần nhốt lại — cũng không phải là phụ lòng nữ nhi mà?

Thế nhưng Vân Kế vẫn không làm.

Vân Thiêm Y luôn thấy kỳ lạ: Vân Kế tuy cưng chiều, nhưng sao cả các trưởng lão, hộ pháp cũng đồng tình với sự nuông chiều này?

Thì ra là vì chuyện này.

Quả nhiên, đằng sau di nguyện của Cầm Sơn Nguyệt có pháp khí vượt ngũ phẩm, tứ phẩm — thậm chí có thể là nhất phẩm.

Bỗng nhiên, Vân Thiêm Y nghĩ thông một vài chuyện.

Mọi thứ giờ đây không còn bị giới hạn.

Việc Cầm Sơn Nguyệt chết vì Thiên Hạc Tông vốn đã có gì đó không hợp lý.

Thiên Hạc Tông có Tứ Thánh Huyết Vân Trận. Trừ khi kẻ thù bên ngoài đạt đến nhị phẩm, nếu không sẽ không thể công kích được Thiên Hạc Tông.