Chương 22: Phương Pháp Đọc Sách

Trang đầu tiên là trang tên sách, trắng tinh như tuyết, chỉ có tám chữ lớn, mực in đậm, rõ ràng đến mức không ai có thể bỏ qua khi mở cuốn sách này ra.

Người bình thường nếu thấy, chắc chắn sẽ trước hết suy ngẫm ý nghĩa sâu xa của chúng, rồi mang theo những suy nghĩ đó mà tiếp tục đọc sách. Trần Trường Sinh lại khác. Hắn không vội lật sang trang kế tiếp, mà đứng dậy đi đến giá sách, tìm vài cuốn sách liên quan đến Tẩy Tủy, nhanh chóng mở ra xem. Khi phát hiện trang đầu tiên của chúng đều có tám chữ này, hắn mới yên tâm ngồi xuống sàn nhà tiếp tục đọc, hoàn toàn đắm chìm vào nội dung sách, không bận tâm đến thế sự bên ngoài.

Văn phong trong Tẩy Tủy Luận rất đơn giản, hắn cẩn thận đọc kỹ, chẳng bao lâu đã đọc xong phần đầu tiên. Nội dung của phần này là cách thức bồi dưỡng thần thức. Hắn không dừng lại để suy tư hay thử nghiệm, mà tiếp tục đọc các phần sau. Nội dung của những phần còn lại đều được hắn ghi nhớ kỹ càng trong đầu — chủ yếu giảng giải ba nội dung chính: bồi dưỡng thần thức, tìm kiếm mệnh tinh và dẫn tinh quang nhập vào cơ thể.

Hắn chỉ dùng nửa canh giờ đã đọc xong cuốn sách, sau đó khép sách lại, bắt đầu nhắm mắt tĩnh tâm suy nghĩ.

Qua hơn mười tức, hắn mở mắt ra, sau đó mở sách đọc lại một lần nữa.

Lần này thời gian ngắn hơn so với lần đầu, chỉ dùng mấy nén hương đã đọc xong.

Sau đó hắn lại nhắm mắt bắt đầu tĩnh tâm suy ngẫm nội dung trong sách.

Mấy tức sau, hắn mở mắt, lại đọc lại từ đầu.

Cứ lặp đi lặp lại như thế vài lần, ánh mặt trời ngoài cửa sổ vẫn rực rỡ như vậy.

Hắn khép lại cuốn Tẩy Tủy Luận này, sau đó cũng không mở ra nữa.

Hắn lấy giấy, không mở sách, chỉ dựa vào trí nhớ trong đầu bắt đầu ghi lại những nội dung mà hắn đọc được từ trên sách.

Chẳng bao lâu sau, trên giấy đã xuất hiện những dòng chữ chi chít.

Đến khi hắn đặt bút xuống nghiên mực, nội dung của cả cuốn Tẩy Tủy Luận cứ như đã in sâu vào trong đầu hắn.

Quan trọng nhất chính là đây không phải học thuộc lòng một cách máy móc, mà là thật sự hiểu được.

Đây chính là phương pháp đọc sách của Trần Trường Sinh.

Phương pháp này rất đặc biệt, là tài sản quý giá mà hắn cùng với sư huynh Dư Nhân dùng hơn mười năm đọc sách cật lực mới đúc kết ra – ngôi miếu cũ ở Tây Ninh trấn tuy tầm thường, nhưng kho sách bên trong lại mênh mông như biển, muốn trong thời gian ngắn nhất học thuộc được nhiều sách như vậy, đương nhiên cần phải có năng lực đặc biệt.

Trước khi sáng tạo ra phương pháp đọc sách này, một quyển sách cần phải đọc đi đọc lại từng phần cho đến khi thuộc lòng mới chuyển sang phần tiếp theo — trên thực tế, những cuốn sách trong miếu cũ ở Tây Ninh trấn phần lớn đều còn mới tinh như ban đầu, nhưng nội dung bên trong đều đã được hai sư huynh đệ nhớ kỹ.

Mà phần quan trọng nhất trong phương pháp này là bước cuối cùng ghi lại, dù là dùng bút viết ra giấy, hay hồi tưởng lại trong đầu, đều là sắp xếp và xác nhận lại những nội dung trong sách. Cũng chỉ có hoàn thành bước này, mới có thể nói là đã hoàn toàn chuyển hóa nội dung trong sách thành kiến thức của mình.

Học xong Tẩy Tủy Luận, khép sách lại, đương nhiên không phải đến đây là kết thúc. Việc học tập, ôn luyện có thể tiến hành trên giấy hoặc trong đầu, nhưng mục đích học tập là gì? Thực tế, mục đích hắn đọc Tẩy Tủy Luận chính là để có thể tẩy tủy thành công, bắt đầu tu hành.

Bước đầu tiên của Tẩy Tủy là ngưng tụ thần thức — thần thức chính là sức mạnh tinh thần của con người, nói một cách dễ hiểu hơn, đó chính là: "tưởng tượng". Chỉ cần tưởng niệm đủ mãnh liệt, đủ tập trung, có thể biến thành một loại lực lượng nào đó.

Nghe thì có vẻ không khó, tựa như chỉ cần nhíu mày cố gắng, là có thể tạo ra sông núi, rồi tưởng tượng mình tự do đi lại trong cảnh núi sông tráng lệ đó, nhưng sự thật không phải là như thế. Bởi vì thần thức có thể sinh ra hay không, hoàn toàn phụ thuộc vào cường độ thần hồn. Cường độ thần hồn thuần túy là thiên phú, không hề liên quan đến sự cố gắng của một người. Cho dù một người bình thường cố gắng đến đâu, chẳng lẽ cường độ thần hồn của hắn có thể cao hơn một Thiên Phượng chuyển thế được ư?

Nếu như thần hồn không đủ mạnh, làm sao ngưng kết được thần thức?

Không có thần thức, làm sao có thể phát tán được?

Mà bước đầu tiên của tẩy tủy nên làm thế nào đây?

Trần Trường Sinh không giống như những người khác, khi phát hiện mình không có thiên phú tu hành mà buồn chán, càng không tuyệt vọng.

Hắn tin tưởng rất nhiều năm trước, chắc chắn đã có những người có đại trí tuệ giải quyết vấn đề này, bởi vì có rất nhiều người tương tự như mình. Trong những cuốn đạo tàng mà hắn đã đọc qua, cũng thường xuyên ghi lại về những người không thể tu hành đã tìm được phương pháp thiên tài, nhờ đó mà biến thành tuyệt thế cường giả, tỷ như Vương Chi Sách. Nhưng hắn không làm như vậy, bởi vì vấn đề về kinh mạch của hắn chưa từng có án lệ nào trong sử sách — sư phụ đã nói không có biện pháp trị khỏi, đó chính là mệnh — hắn không có thời gian dư thừa để đi tranh đấu cùng vận mệnh, cũng không nghĩ rằng mình có thể trong thời gian ngắn nghĩ ra phương pháp thiên tài nào mới mẻ. Hắn muốn thuận theo dòng chảy mà đi, hắn cho rằng mình dựa theo phương pháp vốn có trên thế gian này, cũng có thể ngưng kết ra thần thức, bắt đầu tu hành. Hắn là người tin tưởng trí tuệ của tiền nhân hơn bất kỳ ai khác.

"Đọc sách trăm lần, tự thấy chân nghĩa."

Phía trên tất cả các quyển sách liên quan đến tẩy tủy, đều có tám chữ cực kỳ nổi bật như vậy. Rất rõ ràng, tám chữ này chính là phần quan trọng nhất của tẩy tủy, cũng là phần mà tiền nhân muốn hậu nhân ghi nhớ. Chỉ là, cuốn sách mà nó nhắc đến lại là cuốn sách này?

Trần Trường Sinh nhìn mục lục dày đặc bàn về nền tảng mà Tẩy Tủy Luận nhắc tới, nhìn tên sách hoặc chính trực bình thản, hoặc kiếm tẩu thiên phong, lắc đầu. Không ngờ mình đã đến kinh đô, vẫn phải tiếp tục cuộc sống như ở Tây Ninh trấn.

Nếu như là ở Thiên Đạo viện hoặc Trích Tinh học viện, nếu học sinh cần đột phá cửa ải tẩy tủy này, đương nhiên sẽ có giáo sư nói cho bọn họ biết, điều quan trọng nhất trong Tẩy Tủy chính là thông qua việc đọc vô số cuốn sách liên quan, đạt được sự tăng cường thần hồn, nhờ đó có thể ngưng kết ra thần thức.

Tẩy Tủy Luận chẳng qua chỉ là quy tắc chung, đối tượng chính thức cần học tập, chính là bốn mươi chín cuốn sách nền tảng khác.

Đương nhiên, cũng không phải tất cả học sinh đều phải đọc bốn mươi chín cuốn sách này đến trăm lần, mới có thể nuôi dưỡng thần hồn tới trình độ để ngưng kết thần thức. Trong phần lớn thời điểm, trong quá trình tiến hành, thần thức của người đọc cũng đã ngưng kết, hoàn thành giai đoạn này.

Giai đoạn này cũng không phải hoàn thành càng sớm càng tốt. Nếu như chỉ đọc một quyển sách mười lần, đã ngưng kết thần thức thành công, người đó sẽ trở thành người tu hành có thần thức yếu nhất trong lịch sử. Ngược lại, đọc càng nhiều sách, số lần đọc càng nhiều, thần hồn được nuôi dưỡng càng ngày càng lớn mạnh, nhưng vẫn không phá vỡ tầng giấy mỏng ngăn cách kia, cho đến cuối cùng ngưng kết thần thức thành công, như vậy thần thức mới chính thức cường đại.

Nếu có người có thể đọc xong toàn bộ bốn mươi chín quyển sách trong mục lục của Tẩy Tủy Luận trăm lần, cuối cùng ngưng kết thần thức, như vậy tương lai hắn dẫn tinh quang tẩy tủy mới có thể đạt tới cảnh giới hoàn mỹ nhất. Chẳng qua tình huống như thế vô cùng hiếm thấy, trừ những người may mắn có thiên phú huyết mạch, về cơ bản không có ai có thể làm được.

Đây là một quá trình rất kịch tính. Theo thời gian trôi đi, theo số lượng cuốn sách và số lần đọc gia tăng, ngươi sẽ chỉ mong mỏi mình trở thành thiên tài thần thức cực kỳ cường đại, nhưng rất có khả năng, cuối cùng ngươi không thể ngưng kết thần thức, chỉ có thể làm một người bình thường.

Hy vọng và thất vọng, sẽ theo quá trình đọc sách không ngừng lớn dần, cuối cùng sẽ biến thành một cuộc đánh cược thật lớn. Không có ai biết kết quả của nó, chỉ khi ngươi đọc xong những cuốn sách này, đọc xong trăm lần, kết quả sẽ tự động xuất hiện.

Đọc sách trăm lần, tự thấy chân nghĩa.

Đó chính là ý nghĩa này.

...

...

Đọc xong Tẩy Tủy Luận một lần, Trần Trường Sinh không cảm thấy cơ thể mình có bất kỳ biến hóa nào, không cảm giác được thần hồn, đương nhiên càng không cảm giác được thần thức. Hắn không lập tức đi tìm đọc những cuốn sách nền tảng kia, mà bắt đầu tính toán.

Hắn tin tưởng hiệu suất đọc của mình cao hơn người bình thường, như vậy có thể không cần đọc tới trăm lần, hai ba mươi lần chắc cũng đủ. Tổng cộng có bốn mươi chín quyển sách cần đọc, lấy hiệu suất đọc của hắn mà tính toán, đọc lần đầu tiên, một ngày nhiều nhất chỉ có thể đọc xong bảy cuốn. Bảy ngày đọc xong lần thứ nhất. Cho dù theo thời gian trôi qua, tốc độ sẽ dần tăng nhanh, muốn đọc xong toàn bộ những cuốn sách này, ít nhất cũng phải cần hơn nửa năm. Hắn có thời gian nửa năm sao? Không có. Vậy thì phải làm sao đây? Sau khi đi tới kinh đô, đây là lần đầu tiên hắn cảm thấy có chút buồn rầu.

Nếu để người khác biết sự buồn rầu của hắn lúc này, chắc chắn sẽ có cảm nhận hoàn toàn khác. Bởi vì theo như tính toán của hắn, rất rõ ràng là phải đọc xong toàn bộ bốn mươi chín quyển sách mới bắt đầu ngưng kết thần thức. Nếu như hắn có thể ngưng kết thần thức mà nói, nói một cách khác — từ đầu tới cuối, cho dù trong vô thức, hắn thật ra vẫn cho là mình tương đương với những nhân vật thiên tài, thậm chí còn muốn cao hơn một chút.

Khó trách Đường Tam Thập Lục lần đầu tiên gặp hắn, đã cảm thấy hắn rất kiêu ngạo — hắn nhìn qua trầm mặc ít nói, cẩn thận giữ lễ, nhưng trên thực tế, trên nhiều khía cạnh hắn tuyệt đối tự tin một cách vô lý, khiến người ta cảm thấy hắn cực kỳ kiêu ngạo.

...

...

Trong lúc đang suy nghĩ, bỗng nhiên có gió nhẹ thoảng qua, một cái bóng đổ xuống che lên trên sách.

Trần Trường Sinh ngẩng đầu nhìn lại, chỉ thấy một tiểu cô nương xinh đẹp đang cười khẩy nhìn mình.

Hắn đang ngồi ở trên sàn nhà, tiểu cô nương kia đương nhiên là từ trên cao nhìn xuống.

Tiểu cô nương này chính là Sương Nhi của Đông Ngự thần tướng phủ. Nàng thấy trang sách bên cạnh Trần Trường Sinh liên quan đến tẩy tủy, hiểu được hắn đang muốn làm gì, bèn châm chọc nói: "Mười bốn tuổi mới bắt đầu tẩy tủy, có phải quá chậm rồi không?"

Trần Trường Sinh nghiêm mặt nói: "Văn đạo có trước sau, đi trước tới sau, đi sau mà tới trước."

Sương Nhi không ngờ mình lại nghe được một câu trả lời như vậy, hơi kinh ngạc, sau đó khinh miệt nói: "Bốn mươi chín quyển sách, một trăm lần, mười ngày, đó là mấy chữ tiểu thư nhà ta lưu lại khi ngưng thần thức năm bốn tuổi. Đi sau mà tới trước? Ngươi có thể tới trước được ở điểm nào?"

Trần Trường Sinh suy nghĩ một lát, cũng không biết nên trả lời như thế nào.