Chương 425: Mài Kiếm Trong Trận Chiến (Thượng)

Nếu xem Tuệ Kiếm như một bài toán, thì bài toán này có quá nhiều điều kiện ban đầu, quá nhiều tham số, lượng thông tin khổng lồ. Chỉ để xác nhận đã rất khó khăn, chứ đừng nói đến việc tính toán ra kết quả cuối cùng.

Trần Trường Sinh thừa nhận mình khó lòng hoàn thành kiểu suy tính này, ít nhất là không thể hoàn thành trong một trận chiến kịch liệt. Hắn thậm chí bắt đầu hoài nghi liệu có ai có thể làm được không, nhưng Tô Ly đã chứng minh ít nhất hắn có thể làm được trong trận chiến sáng nay. Tô Ly dĩ nhiên không phải người bình thường, nhưng việc hắn có thể làm được đã khẳng định chuyện này là khả thi.

Hồ đêm và núi non hiện ra trước mắt, hắn nhanh chóng thoát khỏi cảm giác sợ hãi. Hắn nghĩ đến các vị trí của bộ Da Thức nhiều như vậy, mình cũng có thể đọc làu làu, hơn nữa còn có thể sử dụng. Coi như mình không có thiên phú tính toán và nhìn thấu lòng người, nhưng biết đâu cũng có thể dùng phương pháp ngốc nghếch này để đạt được mục đích. Nếu khi chiến đấu không còn kịp tính toán, vậy thì trước đó sẽ làm vô số bài tập, cho đến khi biến loại tính toán này thành bản năng, có thể thực sự tiết kiệm được một ít thời gian.

Nhưng làm sao mới có thể làm được vô số bài tập như vậy? Nếu trở lại kinh đô thì còn có thể, chứ hiện tại hắn biết tìm đâu ra nhiều cao thủ Tụ Tinh cảnh để chiến đấu như thế, hơn nữa cho dù không làm được bài tập, vẫn không bị đối thủ giết chết? Hắn chú ý thấy trong hồ có vô số điểm sáng, đó là bóng của các vì tinh tú. Hắn ngẩng đầu nhìn bầu trời đêm, chỉ thấy trên tấm màn đen nhánh phủ đầy sao, đang lẳng lặng dõi nhìn mình từ nơi đó.

Loài người là đối tượng nghiên cứu phức tạp nhất thế gian, bởi vì họ có trí tuệ và tài năng khác biệt, có kinh nghiệm sống khác nhau, tâm trạng biến đổi và hoạt động nội tâm thường ở trạng thái ngẫu nhiên, cho nên biểu hiện bên ngoài cũng không giống nhau, vô cùng phức tạp. Chỉ có không gian tinh tú bao la mới có thể sánh bằng.

Đây là lời cảm thán của vị Giáo Hoàng uyên bác nhất, người có cống hiến lớn lao nhất cho tri thức của loài người, khi đối mặt với tinh không nhiều năm trước, được ghi chép trong điển tịch của Quốc Giáo. Vào niên đại đó còn có một đại học giả Ma tộc tên Thông Cổ Tư, trong lúc phương nam du ngoạn qua Ung Tuyết quan, thấy bầu trời đầy sao, cũng cảm thán những lời tương tự.

Nhìn tinh không, Trần Trường Sinh nhớ lại những lời này, cảm giác vì tinh tú màu hồng xa xôi thuộc về mình, mắt thường cũng không nhìn thấy. Sau đó hắn giơ tay phải chỉ vào một dải tinh vực trên bầu trời đêm, từ đó 'hái' xuống một mảnh tinh đồ, đặt trước mắt mình —— dĩ nhiên, đây chỉ là một cách miêu tả hình tượng, chứ không phải sự thật là như thế.

Ở đêm cuối cùng xem bia tại Thiên Thư lăng, hắn đã gộp những đường nét của mười bảy tòa tiền lăng bia lại, tạo thành một tấm tinh đồ, chính là tấm tinh đồ đang hiện ra trước mắt hắn. Tấm tinh đồ này so với cả bầu trời sao thì chẳng qua chỉ là một mảnh nhỏ nhất, nhưng phía trên có hàng tỉ vì tinh tú, trước mắt hắn tỏa ra ánh sáng khi sáng khi tối, nhìn như uy nghi vĩnh hằng, bất động.

Nhưng hắn biết, những vì tinh tú này mỗi thời mỗi khắc đều đang di chuyển.

Mỗi vì tinh tú chính là một điều kiện, tinh tú di chuyển đại diện cho sự biến đổi. Chẳng hạn như tuổi tác tăng lên, thể lực suy kiệt, dũng khí giảm bớt, ý chí muốn chết dần nảy sinh. Nếu như dấu vết trong tinh không đại diện cho vận mệnh, vậy những vì tinh tú biến đổi này đại diện cho các yếu tố thay đổi quyết định đến vận mệnh?

Quỹ tích do các tinh tú tạo thành chính là vận mệnh, tất cả đều nằm trong đó.

Tinh vực của cường giả Tụ Tinh cảnh cũng không thể vượt ra ngoài phạm vi này. Tinh tú lưu chuyển tựa như khí tức lưu chuyển, tinh tú sáng tối tựa như khí tức mạnh yếu. Bất kỳ điều kiện hay thông tin nào cũng có thể đối chiếu với quỹ tích của tinh tú, nhờ đó khiến các điều kiện trở nên chân thật hơn, không còn huyền diệu như trước, hay nói đơn giản hơn, điều kiện này có thể được tính toán và quan sát.

Nếu như có thể nhìn nhận tinh không bao la một cách đơn giản và rõ ràng, nếu như có thể tìm được con đường từ vô vàn tinh tú trên trời, vậy tự nhiên có thể tìm ra điểm yếu trong tinh vực của một người tu hành. Chỉ có điều... các tinh tú đang di chuyển, tạo thành rất nhiều yếu tố trên người một tu hành giả không ngừng biến đổi, vậy làm sao mới có thể đưa ra kết quả cuối cùng rõ ràng?

Không lâu sau, Trần Trường Sinh đã hiểu ra. Tựa như tấm tinh đồ này, vị trí của tinh tú không có nghĩa là tinh tú vĩnh viễn ở đó, mà là trong hàng triệu năm, nó thường xuyên xuất hiện ở nơi đó nhất. Đây là một vấn đề về xác suất: một vì tinh tú có khả năng xuất hiện ở đâu nhất, thì nó có thể đang ở đó; một đường kiếm có khả năng đâm tới đâu nhất, thì nó sẽ đâm về nơi đó; một dải tinh vực có khả năng biến đổi như thế nào nhất, thì nó sẽ biến đổi như thế. Chuyện này rất khó dùng ngôn ngữ để miêu tả rõ ràng, nhưng hắn đã hiểu, sau đó hắn bắt đầu giải bài toán đầu tiên.

Lần đầu tiên tu hành Tuệ Kiếm, hắn không chém đối thủ Tụ Tinh cảnh, mà chém khắp tinh không. Hắn lẳng lặng nhìn tinh không, đôi mắt sáng ngời trong suốt có vô số luồng sáng lướt qua. Mỗi luồng sáng là một điều kiện, hay có thể nói là một tham số. Hắn nghiêm túc ghi nhận mọi thứ trước mắt, sau đó tính toán, cho đến khi nhập thần.

Sáng sớm năm giờ, Trần Trường Sinh mở mắt. Suốt một đêm hắn không ngủ, vô số vị trí tinh tú dần dần được khắc sâu vào thức hải của hắn. Những tính toán cực kỳ phức tạp đã khiến hắn hao tổn vô số thần thức và tinh lực. Nhưng không hiểu sao, hắn không cảm thấy mệt mỏi, gió sớm thổi vào mặt thậm chí còn khiến hắn cảm thấy tinh thần sảng khoái.

Hắn đã chạm đến chân nghĩa của Tuệ Kiếm.

Dĩ nhiên, hắn biết rõ mình còn cách thời điểm thực sự nắm giữ Tuệ Kiếm, ít nhất còn kém rất nhiều đêm.

Tô Ly nghiêng người dựa vào thân thể ấm áp của mao lộc, nhìn hắn có chút bất ngờ, sau đó nở nụ cười.

Mấy đêm sau đó, Trần Trường Sinh tiếp tục quan sát tinh không để mài giũa thanh Tuệ Kiếm thậm chí còn chưa thành hình của mình. Tô Ly cũng không chỉ dẫn thêm, mỗi đêm ngủ rất ngon lành, nhưng cố ý giảm tốc độ nam quy.

Đúng vậy, dù là Tô Ly truyền kiếm hay Trần Trường Sinh học kiếm, từ đầu đến cuối họ đều giới hạn đối thủ có thể gặp trên đường nam quy trong cảnh giới Tụ Tinh. Bởi vì người tu hành dưới Tụ Tinh cảnh về cơ bản không đánh lại được Trần Trường Sinh, mà vạn nhất người đến thực sự là một lão quái vật từ Tòng Thánh trở lên, thì việc lâm trận mài kiếm cũng chẳng có ích lợi gì.

Nếu như mọi chuyện cứ tiếp diễn như thế, hoặc là qua thêm mấy chục đêm nữa, Trần Trường Sinh thực sự có thể mượn ánh sao trời mà mài giũa Tuệ Kiếm của mình thành hình. Tiếc nuối thay, thế giới này không thể cho Tô Ly bị trọng thương một khoảng thời gian dài như vậy. Càng tiếc nuối hơn là đối thủ của Trần Trường Sinh cuối cùng cũng đã xuất hiện. Trận chiến đã ở ngay trước mắt, việc mài kiếm xem ra đã không còn kịp nữa.

Vào một ngày cuối xuân bình thường, khi Trần Trường Sinh còn cần vài chục đêm hoặc thậm chí mấy ngàn đêm nữa để mài giũa Tuệ Kiếm thành hình, tại một ngọn núi hoang cách Thiên Lương quận hơn hai trăm dặm, xuất hiện một nam nhân vô cùng yêu mị. Người nam nhân đó tô son môi, mặc váy khiêu vũ, trông như một người trong nhóm ca múa. Tóm lại, giống như Tiết Hà mà họ gặp vài ngày trước, nhìn thế nào cũng không giống một thích khách.

Trần Trường Sinh khó hiểu hỏi: "Tại sao khi bọn họ xuất hiện đều không giống thích khách? Hay là muốn nói, muốn trở thành một thích khách ưu tú, thì phải trông không giống thích khách? Đây chính là tín điều của thích khách sao?"

"Tín điều của thích khách? Tín cái quái gì?" Tô Ly chế giễu nói: "Với bộ dạng quỷ quái này xuất hiện, ngươi cho rằng bọn họ vui lòng sao? Chẳng qua là quá vội vàng, làm sao có thời gian cho bọn họ thay quần áo."