Xác thực danh tính

Cổng Trung Ương Thiên Lao từ từ đóng lại phía sau Hoàng Thủ Giới.

Hai khối phù văn hắc thiết khảm chặt vào nhau, lần đầu tiên ngăn cách được không khí âm lãnh đang tràn ra từ bên trong.

Hắn giậm chân lên bậc thang, cùng hai tên chấp ty đi vào phố thị phồn hoa của Thiên Kinh Thành.

Ánh mặt trời ban mai vẫn còn mờ nhạt, nhưng trên đường đã đông người qua lại.

Hoàng Thủ Giới dừng lại một chút, ngẩng đầu nhìn mặt trời lên cao.

"Đại nhân?" Tên chấp ty nhỏ giọng hỏi từ phía sau.

"Ngài có phải…" Tên còn lại cũng mở miệng.

"Đã cảm nhận…" Hoàng Thủ Giới thầm lẩm bẩm, "Tự do?"

Không khí thật quái lạ.

Ba người lúc này giống như khác bộ, nhưng không riêng ai, có chút cứng ngắc mới nối được câu nói thành một khúc.

Hai câu ấy không liên hệ trực tiếp, cũng không phải nối tiếp logic, chỉ chợt vang lên cùng một lúc, như thể thiên ý bên trong cùng lúc đụng chạm, khiến Thần Hiệp kính trọng gọi hắn là "Đại nhân" khắp xưa nay cũng rất ít có dịp xuất hiện tình huống tương tự.

Cách mà thiên ý ân cần hỏi han này, chỉ có thể xảy ra trong lúc hắn bị phong ấn kiềm chế.

Hoàng Thủ Giới đã đi qua bao khó khăn, trải qua vạn khổ mới bước vào Thiên Kinh Thành.

Cho đến lúc này, hắn mới có thể nói đã hoàn tất trách nhiệm của mình.

Cho đến lúc này, mới có một khắc thuận theo thiên ý an nhàn thư thái.

Lần này đến Thiên Kinh, là bởi vì lý tưởng bình đẳng.

Thần Hiệp là nhân vật lãnh tụ trong Bình Đẳng Quốc.

Xưa nay trong lòng người thiên hạ, chỉ có một chân lý tại 【bình đẳng】 hướng phía trước — đó là Thế Tôn. Ngay từ thời trung cổ, còn trong thời kỳ ma triều đen tối, Thế Tôn chân trần xuất hiện nơi nhân gian, từng truyền đạo "Chúng sinh bình đẳng".

Những năm tháng sau đó, không biết bao nhiêu người vì thế mà kiên trì đấu tranh.

Vị Thế Tôn vĩ đại ấy tồn tại như truyền kỳ, sinh ra vào cuối thời thượng cổ, thành đạo vào thời trung cổ… đã biến mất cả ngàn năm rồi!

Trong Yêu giới, thần được gọi là "Quá Khứ Phật Tổ" với danh hiệu "Hùng Thiền Sư", tự xưng "Ẩn Quang Như Lai" vì ánh đức đã ẩn mất.

Trong Thương Hải, thần bị cả tộc ghét bỏ, gọi là "Nghiệt Vô Thiên", biến thành tai họa tà ác.

Còn hiện thế, thần lại được xem như người khai sáng học thuyết nổi tiếng, kính trọng gọi là "Phật Tổ".

Nhưng thực sự, thần đã không còn tồn tại.

Dù tín đồ thành kính đến đâu, dù thiền sư uy lực cỡ nào, cũng chưa từng được thần hồi âm.

Hương trầm không được dâng, kim thân tự nhiên đóng băng.

Thần, đã bị phong ấn từ lâu! Hoàng Thủ Giới âm thầm nhìn về phía trước.

Dưới mắt người qua đường kia là sự huyên náo của Thiên Đô, nơi Trung Ương Thiên Lao đang đứng.

Ai có thể ngờ được chứ?

Thế Tôn lại bị phong ấn ngay tại đây!

Bên trong Thiên Kinh Thành, nơi sâu nhất của Trung Ương Thiên Lao.

Toà thành kia hiện đại nhất, tọa lạc bên trên Vạn Yêu chi Môn, đồng thời trấn áp cả Thế Tôn! Giếng thời không sâu nhất bên trong Trung Ương Thiên Lao liên hệ trực tiếp đến phong ấn Thế Tôn.

Phong ấn này trước tiên xuất hiện ở Trung Ương Thiên Lao, thậm chí từng tồn tại ngay trong Thiên Kinh Thành một thời!

Năm đó vì vượt kiếp Phật đệ tử bị Long Phật oán hận, đại kiếp diệt Phật tưởng chừng tiêu diệt toàn bộ chư thiên vạn giới Phật tông, cuối cùng kết thúc bằng sự biến mất của Thế Tôn.

Long Phật tuyên bố Thế Tôn đã mất tích, nhưng Yêu giới Quang Vương Như Lai và Yêu Sư Như Lai chỉ nói là "Quang ẩn". Còn các thánh điện Phật tông hiện tại vẫn tin thần tồn tại, thốt lên "Ta phật vĩnh hằng". Huyền Không Tự tụng "Hiện tại", lúc nào cũng niệm "Nam Vô Bản Sư Thích Ca Ma Ni" với công đức và quả báo chẳng sai.

Nhưng danh hiệu "Thích Ca Ma Ni" của người vĩ đại đó, ngày nay ở đâu?

Lịch sử khảo nghiệm cả một thời kì cận đại.

Trong thời gian dài vô tận ấy, hình thành một đáp án lưu động, trôi nổi giữa khe hở bí ẩn của thiên ý.

Nhiều người xem đó như thiên cơ dẫn dắt, hoặc Thích Ca Ma Ni tự mình cố gắng —

Sau đại kiếp diệt Phật, Thế Tôn bị các Đạo Tôn phong ấn chấn áp.

Thiên Kinh Thành chính là nơi phong ấn duy nhất tồn tại trong một đế quốc đang thịnh thế; chính sức mạnh thể chế hiện tại đã hỗ trợ và tiếp tay cho việc trấn áp Thế Tôn.

Câu chuyện hôm nay cũng đã bắt đầu từ lâu, sớm nhất quay ngược lại tìm kiếm đến "Quảng Văn Da Tà Vô".

Quảng Văn anh hùng!

Ngày nay điện Quảng Văn Da Tà Vô treo chuông xanh trời, phía trên phù điêu khắc dáng vẻ Thương Đồ thần sứ Mẫn Cáp Nhĩ truyền đạo, những năm qua vang vọng không ngừng, khiến Quảng Văn người ta lưu luyến, niệm cầu trong dòng chảy lịch sử.

Mẫn Cáp Nhĩ đặt chân trung vực lần đầu truyền đạo Thương Đồ, dẫn hơn ba vạn tín đồ, được ghi lại là kỳ tích truyền giáo thành công nhất của Thương Đồ Thần Giáo tại trung vực, cũng từ đó chính thức tan rã.

Trong thời thế quyền thần áp chế ngày nay, có thể nói đó là ánh chiều tà cuối cùng của Thương Đồ Thần Giáo.

Một trận truyền đạo thịnh đạt đã kết thúc bằng cái chết của Mẫn Cáp Nhĩ.

Nước Mục lấy điện Quảng Văn Da Tà Vô làm nơi cầu nguyện, xin thần sứ trở về.

Nhưng nguyên nhân cái chết của Mẫn Cáp Nhĩ, lại bị dấu kín trong lịch sử.

Cảnh quốc từ trước tới nay không minh bạch, Mục quốc cũng không tỏ ra rõ.

Thực ra, Mẫn Cáp Nhĩ chết vì đã chạm tới Thế Tôn phong ấn.

Đó là thời Cảnh Khâm Đế Cơ Hoằng Tái trị vì.

Trung ương đế quốc cho phép Mẫn Cáp Nhĩ đến trung vực truyền giáo, cũng vì nội bộ Đạo quốc tranh quyền, đưa ra sức ép cho cung đình, ngăn được đạo môn ý đồ mặc sức lan tràn.

Đáng tiếc, tín đồ Thương Đồ vốn ít ỏi, chỉ từ kẽ tay trôi ra vài người, giúp thần có chút ảnh hưởng.

Thần nhìn chằm chằm lên Thiên Kinh Thành, nơi Trung Ương Thiên Lao đang phong ấn một tôn thụy hiệu.

Thực chất tôn này bị phong ấn trong Trung Ương Thiên Lao xuyên suốt thời gian, càng lâu càng xa càng chẳng ai chạm tới.

Đúng vậy.

Nhân vật đầu tiên dám chạm tới Thế Tôn, chính là vị thần mới mở đạo, mạnh nhất hiện nay — Thương Đồ Thần.

Dù có thể có những thần lực ra tay sớm hơn, nhưng chỉ Mẫn Cáp Nhĩ khiến phong ấn trong Trung Ương Thiên Lao bị rung động; sự kiện này dù bị chôn sâu trong lịch sử, cũng không thể xóa được.

Chính bởi vì thất bại trong chính lược ấy, Cảnh Khâm Đế bị cảnh tỉnh, cung đình yên lặng một thời gian dài.

Cả triều đã nhiều lần muốn hành động, nhưng một trận "Năm nước Thiên Tử hội họp Thiên Kinh" khiến Cảnh quốc bị sỉ nhục trước thiên hạ, càng không thể vực dậy.

Dĩ nhiên, những chuyện đó không cần nhắc lại nữa.

Khi ấy Mẫn Cáp Nhĩ bị giết, Triều đình trung ương dùng bão táp sét đánh dập tắt gợn sóng.

Nhưng liên quan đến phong ấn Thế Tôn cũng bị khuấy động.

Một hình thức phong trấn kỳ dị tồn tại bao lâu, dù chỉ lộ ra một khe hở nhỏ từ thời không cũng đem lại truyền kỳ mới.

Sau đó Đạo quốc năm năm tuần tra liên tục, lần lượt bổ sung khảo sát không đắc, lần lượt gia cố phong trấn, khiến khóa gông càng thêm chặt.

Như thể tất cả lặng gió trăng êm.

Thời gian chầm chậm trôi, cho đến lúc phong thiện trong giếng lần thứ hai bị lay động.

Lần đó, Khương Vọng một chân nhân giết sáu chân nhân, mang pháp tướng tối cao của nhân tộc đến Thiên Kinh; cả thiên hạ đều chú ý.

Ánh mắt khắp nơi đổ về trận chiến đỉnh cao của Nhân tộc thiên kiêu, đó là một khúc chiến đấu vô cùng xuất sắc, đến nay vẫn được nhiều tông sư lấy làm bài giảng thực chiến.

Dù trận chiến ấy có đạo pháp cũ kỹ, hay thần thông đã bị khai phá cạn; chỗ thể hiện ý chí chiến đấu và lựa chọn đối sách vẫn là chứng nhận xuyên suốt xưa nay.

Đương nhiên, các phương phái đế quốc trung ương cũng bị dao động, nên Cảnh quốc phải cực kỳ thận trọng với sự kiện này.

Một chút sơ suất sẽ tái diễn câu chuyện Cảnh Khâm Đế trước đó.

Cảnh thiên tử đương thời kiên nhẫn vượt qua khủng hoảng ấy.

Từ đó về sau, phong ấn mang tên "Thiện" có thể ảnh hưởng đến Trung Ương Thiên Lao, thậm chí giúp Ngỗ Quan Vương dạng "kẻ ngoại lai" trốn ra ngoài! Tất nhiên, đó là do những cơ duyên hy hữu hợp thành —

Trong Trung Ương Thiên Lao tự nhiên có quyết sách, tự nhiên đưa Ngỗ Quan Vương xách ra ngoài để câu cá, thậm chí vì một chuỗi việc ngoài ý muốn mà khiến Ngỗ Quan Vương chạy trốn.

Dù muốn truy cứu trách nhiệm đến đâu, cũng chỉ là nội bộ Trung Ương Thiên Lao: một phần ngu xuẩn, một phần yếu mềm, chẳng thể liên quan đến phong thiện trăng trong giếng.

Tất nhiên, giống như người tự xưng "Địa Tạng" nói với Ngỗ Quan Vương, chỉ cần hắn cầu viện trợ là được cho phép đào thoát.

Ngỗ Quan Vương chạy ra là dấu hiệu, phong ấn mang tên "Thiện" đã có một phần lực lượng bị phá vỡ.

Thần có thể phóng thích toàn bộ tù nhân trong Trung Ương Thiên Lao, thậm chí cả các ngục tốt, duy chỉ có bản thân không thể tự mình vươn lên.

Thần có thể thao túng thiên ý, chỉ là không thể chạm tới tự do.

Cho tới hôm nay, Thần Hiệp mới đem roi sắt bước vào Trung Ương Thiên Lao.

Người này là Cảnh thái tổ Cơ Ngọc Túc, trao cho trung ương đế quốc quyền trượng tối cao, phá tan gông xiềng thời đại.

Trên thân gông xiềng của thần, nơi đỉnh đầu luôn bị phong trấn, không ngừng tác động thời đại, chỉ thiếu một mấu chốt thì không thể kìm hãm thần thêm nữa.

Ầm ầm ầm!

Nhân gian khác biệt… Khi đi qua Đại Lương vì vật liệu tinh kiều, ám vào lòng thỏi vàng ròng của Khương Vọng, hắn đã bước vào một nhân gian hoàn toàn khác.

Vừa bước ra, gió lớn mưa rào Đông Hải sấm chớp bủa vây; vừa bước đi thì đã vào khoảng không không bờ bến vô cùng "Không".

Hắn vừa đến đó, trong lòng lập tức có cảm nhận.

Đó là Vẫn Tiên Lâm! Hắn lần đầu tiến vào địa phương Thiên Nhân trạng thái.

Trong khoảng khắc Lục Sương Hà bị hắn bại, nhờ thân thể Thiên Nhân, hắn đã hiểu rất rõ Vẫn Tiên Lâm — dù nơi đó thay đổi trong chốc lát, có lúc không giống lúc khác, nhưng hắn vẫn cảm nhận được mình đang đứng ở đâu.

Vẫn Tiên Lâm, không thể diễn tả bằng lời. Chỉ một bước tinh kiều, đã nói được tất thảy.

Bố cục Tinh Vu thật sự liên quan đến tôn thần bí ẩn siêu thoát ở bên trong Vẫn Tiên Lâm.

Vị kia 【kẻ vô danh】!

Nhưng khi Khương Vọng giáng lâm, không chỉ dừng lại ở Vẫn Tiên Lâm; nếu chỉ muốn đưa hắn kịp thời tới đó, không cần dùng Đại Lương Tinh Thần làm cầu nối.

Chỉ cần một tiếng gọi, Khương Vọng tự nhiên có thể tới nơi này trong khoảnh khắc.

Qua một bước tinh kiều để tới điểm rơi cụ thể, chính là nơi Hoàng Duy Chân và 【kẻ vô danh】 từng chém giết trong khe hở thời không! Hy sinh Đại Lương Tinh Thần là để tạo nên chiến trường siêu thoát! Về nguyên tắc, siêu thoát là không thể suy đoán; không thể lường trước; không thể tính đếm.

Hai kẻ siêu thoát đối đầu nhau, càng không phải thứ tồn tại dưới siêu thoát có thể can thiệp.

Năm đó Nhất Chân đạo đầu đâm Nguyên Hi, muôn vàn Yêu Quân chỉ biết yên lặng chờ kết quả.

Khi Nhất Chân xác lột đâm Cơ Phượng Châu, các Cảnh thần như Cơ Ngọc Mân vẫn chỉ đứng bên cạnh quan sát.

Gia Cát Nghĩa Tiên bắt được hai mảnh chiến trường siêu thoát, dùng Tinh Thần dựng cầu, lấy cả một tôn Chân Thần lực lượng cúng dường tan nát, đưa Khương Vọng từ xa Đông Hải vào nơi này! Dù có Hoàng Duy Chân tiếp sức, cộng thêm 【Chương Hoa Thai】 duy trì, việc này cũng cực kỳ phi thường.

Chỉ cần nối kết bước này, Gia Cát Nghĩa Tiên liền có thể xưng mình là Tinh Vu; không hổ là người đầu tiên kết hợp tinh chiêm và vu thuật, là cạnh tranh số một của giới tính đạo hiện thời trong mấy ngàn năm.

Còn Khương Vọng đặt chân vào nơi này thì đón lấy vệt sáng lam trên cầu vồng đã tan biến.

Trong lòng hắn chợt minh ngộ —

Đây không chỉ là nơi Hoàng Duy Chân cùng 【kẻ vô danh】 chém giết; còn là nơi khe hở thời không phát triển mở rộng.

Việc này hoàn thành chính là nơi Hoàng Duy Chân sáng tạo ra Thiên Hoàng Không Uyên! Đại Lương Tinh Thần đã trải ra thành cây cầu sao, Tinh Vu không chờ ở đây thì cũng không thể lưu lại bất kỳ thanh âm hay chữ nghĩa nào.

Trước mắt chỉ là một khoảng không mênh mông, cùng vệt sáng xanh đậm tan biến.

Kẻ siêu thoát vốn dĩ, không thể nói rõ.

Cả Gia Cát Nghĩa Tiên mạnh mẽ muốn can thiệp, cũng chỉ có thể dựa vào từng khúc "trùng hợp".

Khương Vọng hiểu rõ, đây chính là thời điểm hắn muốn làm việc.

Lời nhắn truyền đến hắn là Gia Cát Nghĩa Tiên mượn Đại Lương Tinh Thần truyền tiếng —

"Ăn ý".

Không thể nói rõ hơn nữa.

Trí tuệ của hắn, đã được Gia Cát Nghĩa Tiên loại người này tín nhiệm.

Nhưng hắn muốn làm gì đây?

Bàn tay đặt lên thỏi vàng ròng, tỏa ra ánh vàng nhàn nhạt.

Chốc lát sau, một tôn nhỏ Tài Thần xuất hiện, hiện hình như ý tiên niệm, duỗi dài lên cao.

Ánh vàng rực rỡ, đem lại cát tường.

Tròn tròn uốn lượn, đôi chút ngây ngô.

Hắn ngồi lên thỏi vàng như chiếc thuyền, nhìn vào khoảng thời không mờ ảo trước mặt.

Diệp Thanh Vũ thông minh, nhưng cả thực lực lẫn tầm nhìn đều chưa đủ để tham gia chuyện cấp bậc này.

Chỉ vì có Như Ý Tiên Cung, hắn mới có thể đến nơi này.

Như Ý Tiên Cung? Khương Vọng đứng im, lại một lần dò xét thời không kia.

Cuối cùng hắn xác định — đây không phải khung cảnh Hoàng Duy Chân với 【kẻ vô danh】 đang chiến đấu, mà là nơi họ đã xông qua rồi đi tới đâu đó thời không khe hở.

Vậy mà Thiên Hoàng Không Uyên lại muốn mở rộng ra một phiến thời không như thế này.

Gia Cát Nghĩa Tiên vì sao truy đuổi vệt tàn của hai siêu thoát? Tốn công đưa hắn đến đây để làm gì? Vì sao lại cần có hắn giúp đỡ? Hắn có đặc tính gì tại nơi này?

Hắn từng vượt qua Sơn Hải Cảnh, từng chạm vào Không Uyên, hiểu về lực lượng Không Uyên.

Hắn rất rõ Vẫn Tiên Lâm.

Trên người hắn có Vân Đính Tiên Cung.

Khương Vọng trong đầu lóe lên linh quang — Vẫn Tiên Lâm!

"Nói đến…" Tiểu tài thần thoảng qua ngoẹo đầu: "Vẫn Tiên Lâm vì sao lại gọi là Vẫn Tiên Lâm?"

Bởi vì nơi này chính là thời đại Tiên Nhân rời sân!

Bởi vì Tiên Đế khai sáng thời đại ấy, đã bị Nhất Chân Đạo Chủ đánh chìm tiên thuyền, đánh tan đạo khu ngay trong nơi này!

Phía ngoài Vẫn Tiên Lâm là trụ xứ đệ nhất Tiên Cung thời đại, Binh Tiên Cung bị phá hủy, lực lượng hùng mạnh còn lại trộn lẫn binh sát, tạo thành Binh Khư bất diệt vạn cổ.

Thời đại viễn cổ Binh đạo tổ gây dựng cũng chính là tại đó, trở thành truyền thuyết vạn cổ ca tụng.

Sau khi Binh Tiên Cung bị phá, mới đặt chân lên nơi này.

Đó là nơi mang tên "Nhận Binh Tổ ý chí, mở tiên nhân trời"… trụ xứ Tiên Nhân đầu tiên!

Khương Vọng phần nào hiểu mình cần làm gì.

Vẫn Tiên Lâm được gọi như vậy là vì nơi đây chôn thân 【kẻ vô danh】.

Gia Cát Nghĩa Tiên cần trụ cột tiên cung chính là để xác định tên tuổi, đặt tên cho kẻ vô danh, dùng tên gọi ấy để chém giết kẻ không tên!