Cải trang xuất cung

Tiết trời vụ xuân, trăm việc đợi hưng thịnh, khắp nơi tràn ngập không khí đổi mới, chờ đón gió xuân.

Gần đây, Cẩm Y Vệ và Đông Xưởng gần như đồng thời đưa tới một tin tình báo quan trọng: Đa Nhĩ Cổn đột ngột qua đời tại Dưỡng Tâm điện trong Cảnh Phúc cung!

Hắn ra đi rất yên tĩnh, tuy nhiên toàn bộ chính trường Mãn Thanh lập tức vỡ tổ, các phe phái trong Mãn Bát Kỳ, Mông Bát Kỳ, Hán Bát Kỳ, Quy Hàng Bát Kỳ đều tranh quyền đoạt vị.

Bởi vì Đa Nhĩ Cổn chết quá đột ngột, huynh trưởng A Tế Cách của hắn còn đang ở Nhật Bản chiêu mộ binh lính bổ sung quân lực, lão đệ Phí Dương Quả tuy có tài năng mới nổi, nhưng không được lòng mọi người, bị Tế Nhĩ Cáp Lãng (Harenc), thế lực lớn nhất trong Mãn Bát Kỳ, áp chế gắt gao.

Ngày thứ hai sau khi Đa Nhĩ Cổn qua đời, Tương Hồng Kỳ, thế lực mạnh nhất trong Bát Kỳ, bao vây Dưỡng Tâm điện, chư tướng ủng hộ kỳ chủ Tế Nhĩ Cáp Lãng (Harenc) lên làm Đại Thanh chi chủ.

Tuy nhiên, Hồng Thừa Trù cùng các Vương gia Bát Kỳ Hán quân lấy lý do triệu tập Vương Hội nghị để thương nghị chính sự, uyển chuyển bày tỏ không ủng hộ Tế Nhĩ Cáp Lãng (Harenc). Đồng thời, nhiều binh lính Bát Kỳ Hán quân cũng vây quanh Tương Hồng Kỳ.

Ngoài ra, Ngô Tam Quế và Tổ Trạch Nhuận phân biệt từ Busan và Bình Nhưỡng dẫn binh chạy về. Bát Kỳ Hán quân khí thế hùng hổ, đều lấy Hồng Thừa Trù làm chủ.

Hai bên xảy ra đối lập gay gắt, giương cung bạt kiếm, tuy nhiên nhân mã Bát Kỳ Hán quân nhiều gấp mấy lần so với Mãn Bát Kỳ.

Đối mặt hiểm cảnh như vậy, Tế Nhĩ Cáp Lãng (Harenc), vốn là người cẩn trọng, tự biết mình không phải con trai của Nỗ Nhĩ Cáp Xích, cưỡng ép đăng vị sẽ không có danh chính ngôn thuận, vì vậy từ bỏ ý định lên ngôi.

Đồng thời, hắn cũng ý thức được Hồng Thừa Trù đã phát triển lớn mạnh, nói không chừng Đa Nhĩ Cổn chính là do hắn âm thầm giết chết. Hắn càng cảm thấy trong cuộc tranh giành quyền lực tối cao về kế vị, không thể can dự quá sâu.

Cuối cùng, Tế Nhĩ Cáp Lãng (Harenc) hạ thấp tư thái, cùng Hồng Thừa Trù âm thầm hiệp thương trao đổi lợi ích.

Tất cả Vương công đại thần Mãn Thanh tại Dưỡng Tâm điện tổ chức cuộc họp bàn về việc kế vị. Cuối cùng, hai bên Mãn Hán thống nhất chọn Phúc Lâm, lúc đó gần tám tuổi, kế vị, niên hiệu Thuận Trị. Tế Nhĩ Cáp Lãng (Harenc) và Hồng Thừa Trù cùng nhau phụ chính, phân biệt giữ chức Nhiếp Chính Vương.

Tế Nhĩ Cáp Lãng (Harenc) vẫn rất trung thành với Hoàng Thái Cực, hy vọng đế hệ tiếp tục duy trì trong dòng dõi Hoàng Thái Cực.

Hơn nữa, dù sao Phúc Lâm chỉ là một cậu bé, quốc chính Đại Thanh vẫn phải do hai Nhiếp Chính Vương toàn quyền xử lý, hình thành Mãn Hán cộng trị.

Hai bên Mãn Hán đều vui vẻ trong nụ cười giả tạo. Tế Nhĩ Cáp Lãng (Harenc) có nỗi khổ không nói được, đặt tâm tư vào A Tế Cách ở Nhật Bản, hy vọng A Tế Cách thông minh kia có thể dẫn binh trở về để tiêu hao một phần lực lượng của Bát Kỳ Hán quân.

Cứ như vậy, Hồng Thừa Trù chỉ dùng chưa đến hai ngày đã xử lý ổn thỏa vấn đề tranh đoạt hoàng vị vô cùng khó giải quyết, bản thân cũng đã tiến thêm một bước dài tới đỉnh cao quyền lực.

Đêm đó, Hồng Thừa Trù tới Khang Ninh điện nơi Trang Phi Bố Mộc Bố Thái ở.

Không bao lâu sau, tiểu hoàng đế Thuận Trị vừa đăng cơ của Đại Thanh đã gửi quốc thư, tự xưng là hạ thần, với lễ nghi của bề tôi, thái độ vô cùng hèn mọn.

Trong quốc thư hết lời tán dương cuộc chinh phạt Mông Cổ chính nghĩa của Thiên Võ Hoàng đế, cũng dâng tôn hiệu “Thiên Thánh Khả hãn” cho Thiên Võ Hoàng đế.

Xưng Thiên Võ Hoàng đế Chư Từ Lãng là “mồ hôi a mã”, thỉnh cầu sắc phong Vương hiệu để lấy đó làm chính thống.

Trong giai đoạn đầu của Hoàng tộc Mãn Thanh, Hoàng tử gọi Hoàng đế cha không phải “Hoàng A Mã” mà là “mồ hôi a mã”. Tất cả văn kiện, bất kể là tiếng Mãn hay tiếng Hán, đều ghi là “mồ hôi a mã”.

“Hoàng A Mã” là cách gọi sau khi Mãn Thanh bị Hán hóa.

Chư Từ Lãng thở dài nói: “Lại vô duyên vô cớ có thêm một đứa con trai, thật khiến người ta phiền muộn!”

Nhưng Đại Thanh (Thát Thanh) làm cái lễ quân thần này không tệ, còn biết rằng Tân Vương đăng cơ, Thế tử sắc phong những đại sự này, cần phải cử sứ giả tới Đại Minh thỉnh cầu sắc phong, chắc hẳn là do Hồng Thừa Trù chỉ bảo.

Chư Từ Lãng phê chuẩn tấu thỉnh của vị 'con đỡ đầu' này, chính thức sắc phong Phúc Lâm là “Đại Thanh Vương”, với ngụ ý Đại Thanh vong.

Đồng thời hắn hạ chỉ răn dạy Phúc Lâm: “Không nên tùy ý loạn nhận cha! Trẫm không có đứa con trai như ngươi!”

Theo ghi chép lịch sử chính thức của Hậu Duệ Hoàng Minh, bởi vì Đại Thanh Vương tùy ý loạn nhận Thiên Võ Hoàng đế làm cha, đã khiến Phó Đại Đô Hộ Chu Hữu Cung của Chinh Bắc Đô Hộ Phủ bất mãn kịch liệt.

Quốc Tính Gia tổ chức quân nghị khẩn cấp, chuẩn bị chinh phạt Đại Thanh, suýt chút nữa lại dẫn đến đại chiến giữa hai nước.

Xử lý xong những chuyện này, Chư Từ Lãng đặt tâm tư vào kỳ thi mùa xuân sắp tới.

Trong kỳ ân khoa thi hội lần này, Chư Từ Lãng thay đổi lệ cũ, ban đầu do Lễ Bộ chủ trì, nay đổi thành do Giáo Hóa Bộ chủ trì, sau đó hình thành lệ cũ.

Chức trách của Lễ Bộ liên tục bị phân chia, khiến Lễ Bộ Thượng Thư Chu Kế Tạc cả ngày thấp thỏm lo sợ, không biết mình đã đắc tội với Tân hoàng ở điểm nào.

Chư Từ Lãng cũng không để những đại nho của Lễ Bộ này nhàn rỗi, để bọn hắn phát huy chuyên môn, truyền thừa văn hóa học thuật, dựa theo hình thức của 《Vĩnh Lạc Đại Điển》 biên soạn lại một bộ tân thư 《Thiên Vũ Đại Điển》, đồng thời khắc bản in để lưu truyền hậu thế khắp thiên hạ, và truyền bá ra hải ngoại.

Chư Từ Lãng đã sớm phát hiện một hiện tượng: nhiều quan viên Đại Minh, không phải là thư pháp gia thì cũng là văn học gia, kiến thức uyên bác, học rộng tài cao, làm nghiên cứu học thuật tương đối lợi hại!

Nói thật, những người này phần lớn chỉ phù hợp với việc nghiên cứu học thuật, sáng tác thơ từ các loại, còn quản lý địa phương thì lại quá lãng phí nhân tài, ước chừng bọn họ cũng không có tâm tư đó.

Còn không bằng để bọn hắn phát huy sở trường, biên soạn 《Thiên Vũ Đại Điển》.

Hai ngày nữa là bắt đầu thi rồi, Chư Từ Lãng dự định xuất cung một chuyến, đi dạo một chút bên sông Tần Hoài, chủ yếu là muốn xem tình hình sĩ tử quanh khu vực trường thi Giang Nam.

Chư Từ Lãng thay một bộ trường bào văn sĩ tinh xảo, khí chất tài tử nhẹ nhàng toát ra, khiến Từ Thịnh bên cạnh nhất thời cũng có chút kinh ngạc.

Hắn thường thấy Chư Từ Lãng mặc giáp trụ cùng phục sức màu đỏ, màu đen, chợt nhìn thấy bộ bạch bào trắng như ánh trăng này, cảm giác như đổi thành một người khác, có chút phong lưu phóng khoáng.

Một lát sau, Từ Thịnh và Ngô Trung cũng đều thay xong y phục, thêm khoảng một trăm Ngự Lâm quân cải trang mật thám, một đoàn người từ Tây Hoa môn xuất cung, thẳng đến sông Tần Hoài.

Từ khi giải trừ tiện tịch, việc kinh doanh trên sông Tần Hoài càng trở nên đìu hiu. Cũng may gần đây kỳ thi mùa xuân sắp diễn ra, khiến sĩ tử các tỉnh Giang Nam có thể một lần nữa tề tựu về Tần Hoài, lúc này mới một lần nữa khôi phục lại vẻ rầm rộ năm nào của sông Tần Hoài!

Trường thi Giang Nam ngay bên cạnh sông Tần Hoài, Chư Từ Lãng không muốn cũng phải đến.

Một đường đi tới, trong thành Nam Kinh ồn ào náo nhiệt hầu như không còn thấy những Ngụy nương mặc đồ đỏ mang lục.

Dưới sự cải cách giáo dục, nhiều người đọc sách được bổ nhiệm làm tiên sinh trong các trường học địa phương. Giáo Hóa Bộ đã ban hành quy định nghiêm ngặt cho các trường học, quy định tiên sinh phải làm gương tốt, không được phép mặc kỳ trang dị phục, người vi phạm sẽ bị thông báo phê bình, người ngoan cố không sửa sẽ bị tước bỏ tư cách dạy học.

Vì miếng cơm manh áo, một bộ phận người đọc sách vẫn nguyện ý thay đổi những thói quen xấu trước đây.

Trước đây, quy định về phục sức của Đại Minh vô cùng nghiêm ngặt, quy định rõ ràng giai tầng nào mặc loại quần áo gì. Ví dụ: học sinh áo dài, cử nhân áo bào xanh, tiến sĩ khăn bào, viên lại khăn áo, tạo lệ thanh y, chỉ cần nhìn qua là có thể biết được xuất thân của người đó.

Đối với vấn đề phục sức, mấy năm trước Lễ Bộ cũng công khai chính sách mới, hủy bỏ các quy định về phục sức theo giai tầng, cho phép tự do phối hợp.

Vì vậy, Chư Từ Lãng mặc bộ phục sức này, không thuộc về bất kỳ giai tầng nào, người khác nhìn không ra hắn là người đọc sách hay thương nhân, thuận tiện cho việc cải trang.

Tuy nhiên, vẫn có một người không đổi được thói cũ. Trước mắt Chư Từ Lãng có một sĩ tử hành vi phóng đãng không bị trói buộc, người khoác áo hoa văn sặc sỡ, đầu đội nón xanh, trên quần áo thêu hình hoa cúc lớn, nghênh ngang đi khắp nơi.

Chuyện này cũng chưa là gì, tiểu tử này vậy mà mang theo râu giả, đi một đoạn đường lại đổi một màu, đầu tiên là màu đen, đi mấy bước lại thay bằng màu lục, nhìn quanh còn lộ vẻ đắc ý.

“Kẻ này đầu óc có phải có vấn đề không?”

Chư Từ Lãng nhìn hình hoa cúc lắc lư sau áo choàng của kẻ lạ mặt, nói với Từ Thịnh: “Cho người đi đánh hắn một trận vào ban đêm, bỏ vào bao bố rồi kéo vào ngõ nhỏ kiểu đó!”

Từ Thịnh vẫy tay một cái, lập tức có hai tên Ngự Lâm quân cải trang mật thám, xoay khớp tay kêu răng rắc, đi theo.