Đông Phương quân thực dân

Giữa những ngọn đồi trùng điệp trong vùng núi, mấy lính gác kỵ binh của Đại Đông quốc đang tháo giáp tắm rửa bên một dòng suối nhỏ.

Thời tiết nơi đây vô cùng kỳ lạ và khắc nghiệt, biên độ nhiệt chênh lệch lớn, dù mùa hè đã sắp tàn, nhiệt độ vẫn còn rất cao.

“Này, các ngươi từ đâu tới? Đây là bãi săn của ta, mau rời đi ngay!”

Một người đàn ông đội mũ lông chim ưng, với vẻ ngoài hoang dã, đi tới bờ sông, lớn tiếng quát tháo mấy tên lính gác kỵ binh đang tắm dưới sông.

Ban đầu, mọi người đều đang vui vẻ đùa nghịch, không ai chú ý tới xung quanh lại xuất hiện một người thật sự, mãi đến khi người này hét lớn một tiếng, nhóm lính gác kỵ binh mới giật mình.

“Cái tên đầu đội lông gà này đang nói gì vậy? Các huynh đệ có ai hiểu không?”

“Ta không hiểu cái thứ tiếng chim chóc này!” Một lính gác kỵ binh trêu chọc nói.

Một trận tiếng cười vang lên, nhóm lính gác kỵ binh tiếp tục cười đùa tắm rửa, chỉ có vài người riêng lẻ huýt sáo trêu chọc người Da Đỏ bản địa kia.

Người Da Đỏ coi lông vũ là biểu tượng của sự dũng cảm và vinh dự, thường cài lên mũ để khoe khoang. Có được lông chim tượng trưng cho dũng cảm, sắc đẹp và tài phú, người đàn ông đội mũ lông chim ưng này tự nhiên được coi là nhân vật số một trong các bộ lạc xung quanh.

Nhìn những người lạ mặt trước mắt không hề động lòng, còn cười cợt, người đàn ông đột nhiên tức giận, liền không thân thiện chút nào, nhặt đá ném xuống sông.

Nhanh chóng, hai bên đã xảy ra tranh chấp. Một vệ binh trần truồng liền từ dưới sông nhảy lên bờ, tiến lên đánh gục người đàn ông Da Đỏ bản địa kia.

Hai người kia kẻ nghe không hiểu người, người nghe không hiểu kẻ, hùng hổ giằng co với nhau.

Người đàn ông đội mũ lông chim ưng không phải đi một mình, nếu không hắn đã không dám to gan khiêu khích nhóm người lạ này đến vậy.

Rào cản ngôn ngữ khiến họ không thể giao tiếp, chỉ cần nói to một chút cũng rất dễ bị coi là hành động khiêu khích.

Khi mười mấy người Da Đỏ cầm gậy gỗ, rìu đá, giáo mác gia nhập, tình hình trở nên tồi tệ. Lính gác kỵ binh của Đại Đông quốc liền nổ súng bắn giết.

Kết quả thắng bại không hề bất ngờ, nhóm người Da Đỏ bản địa này bị thảm bại.

Không chỉ vậy, chỉ với mười mấy lính gác kỵ binh của Đại Đông quốc, họ còn một đường truy kích, đuổi chạy hết một bộ lạc người Da Đỏ, bắt không ít tù binh, toàn thắng trở về.

Sau chuyện này, rào cản ngôn ngữ trở thành vấn đề đầu tiên Hồng Thừa Trù cần giải quyết.

Bởi vì muốn hiểu rõ hơn tình hình nơi đây, trước tiên phải học ngôn ngữ của họ!

Giao tiếp ngôn ngữ giữa các tộc người khác nhau là vấn đề mà Mãn Thanh thường xuyên phải đối mặt; với tư cách là nhiếp chính vương Đại Thanh trước đây, đây chỉ là chuyện nhỏ.

Việc học hỏi ngôn ngữ lẫn nhau là điều tất yếu, bao gồm người Hán học ngôn ngữ của người Da Đỏ, và người Da Đỏ học ngôn ngữ của người Hán.

Việc học ngôn ngữ có thể chia làm hai loại đặc trưng: một là học tập tình huống (tức thời), hai là học tập có hệ thống.

Dưới ý chỉ của Hồng Thừa Trù, những người Da Đỏ bản địa bị bắt đã được đưa vào lãnh địa Đại Đông quốc, phục vụ người Hán với vai trò người hầu, phiên dịch, thậm chí là tình phụ... Đây chính là kiểu học tập tình huống.

Học tập có hệ thống là việc học ngôn ngữ đối phương một cách có tổ chức, có kế hoạch và mục đích rõ ràng.

Trong thời kỳ thám hiểm và thậm chí là chinh phục thuộc địa, việc học tập có hệ thống còn thiếu phương pháp và quy mô, nên việc học tập tình huống đã đóng vai trò then chốt ở nhiều nơi.

Sau một thời gian nghiên cứu miệt mài, một số người có thiên phú ngôn ngữ của Đại Đông quốc đã tìm hiểu gần hết ngôn ngữ của người Da Đỏ bản địa nơi đó.

Hồng Thừa Trù từng làm quan, chỉ huy quân đội, làm nhiếp chính vương, từng đối phó với Thái Hậu, thậm chí ức hiếp Hoàng đế. Giờ đây chính mình làm Hoàng đế, có thể nói là tinh thần phấn chấn, hùng tâm tráng chí.

Một triều đại mới thành lập đều cần phải có vài trận chiến đối ngoại, đây là một truyền thống lâu đời.

Đối với nhiệm vụ có ý nghĩa lịch sử trọng đại là làm thế nào để Đại Đông quốc quật khởi, Hồng Thừa Trù đã sớm có đối sách.

Lúc này, bờ Tây Bắc Mỹ cơ bản không có quân thực dân. Các thuộc địa của các nước châu Âu phần lớn phân bố ở bờ biển phía Đông gần châu Âu, chủ yếu là các thế lực của Anh, Pháp, Bồ Đào Nha, Tây Ban Nha.

Khoảng cách Đại Đông quốc gần nhất là cứ điểm Christina thuộc Công ty Tân Thụy Điển, cứ điểm này được mua lại. Pháp Lan Tây (Pháp) cũng có một vùng thuộc địa ở khu vực Iroquois này. Thuộc địa của Tây Ban Nha thì ở xa tận Nam Mỹ. Ở Bắc Mỹ, chủ yếu vẫn là người Da Đỏ bản địa.

Bắc Mỹ phân tán các bộ tộc như Pueblo, Algonquin, Shoshone, Creek, Sioux, Apache, Iroquois và hơn hai mươi bộ lạc bản địa khác, với dân số ước tính khoảng vài trăm nghìn người.

Trong vài tháng, qua sự điều tra liên tục của lính gác kỵ binh Đại Đông quốc, lãnh thổ Đại Đông quốc đã mở rộng đến vùng California của nước Mỹ sau này, và cũng đến địa bàn của người Shoshone.

Quân tiên phong của Đại Đông quốc phát hiện, người Shoshone xung quanh chia thành bốn nhánh: người Shoshone phía Tây, người Shoshone phía Bắc, người Shoshone sông Gió và người Comanche.

Trong đó, người Comanche có sức chiến đấu mạnh nhất, cũng là nhánh người Shoshone hình thành bộ lạc sớm nhất. Họ am hiểu cướp bóc, từ khi tách ra khỏi người Shoshone sông Gió thì mâu thuẫn không ngừng.

Điều này cũng thúc đẩy người Shoshone sông Gió liên kết với người Shoshone phía Bắc và phía Tây.

Nhưng người Shoshone phía Bắc và phía Tây không có bộ lạc thống nhất, chia thành các nhóm gia đình lỏng lẻo, sống nhờ hạt thực vật hoang dã, động vật có vú nhỏ, cá và côn trùng. Chỉ khi đi săn lớn hoặc khi đối đầu với người Comanche, họ mới liên kết với các gia đình khác.

Mục đích của Hồng Thừa Trù chính là thống nhất các bộ lạc này, sau đó tiếp tục tiến quân về phía Đông và phía Nam, không ngừng mở rộng bản đồ Đại Đông quốc!

Về phần phương thức, chính là thủ đoạn mà Nỗ Nhĩ Cáp Xích và Hoàng Thái Cực thường xuyên sử dụng: bắt người dân làm bia đỡ đạn!

Nhưng Hồng Thừa Trù dù sao cũng là một đại nho đọc sách thánh hiền đầy đủ, biết đạo lý “tiên lễ hậu binh”. Hắn đầu tiên phái sứ giả đến từng bộ lạc người Shoshone, yêu cầu gặp gỡ các thủ lĩnh ở đó.

Sứ giả mang theo mấy tên người Shoshone bị bắt làm người dẫn đường, cũng trước mặt mọi người tuyên đọc bức thư ngự bút của Hoàng đế khai quốc Đại Đông quốc.

Nội dung bức thư rất đơn giản, chủ yếu là chiêu hàng người Shoshone. Hồng Thừa Trù nói thẳng: “Trẫm là Con trai của thượng thiên, từ trên trời rơi xuống thế giới này. Hy vọng các thủ lĩnh lớn nhỏ, có thể đến Đại Đông quốc của ta làm khách, trẫm sẽ tiếp đãi các vị như bạn bè và huynh đệ thân thiết. Các vị mau tới đi, trẫm khát vọng cùng các ngươi gặp mặt!”

Ai hiểu rõ Hồng Thừa Trù mà đọc bức thư này, ắt sẽ biết, Hồng Phong Tử (tức Hồng Thừa Trù) đây là đang chuẩn bị mời người ta “ăn cơm”!

Ngoài bức thư hữu hảo tự biên tự diễn, sứ giả Đại Đông quốc còn mang đến nhiều tài phú, để chứng tỏ rằng: chúng ta rất giàu có!

Quả nhiên, một số thủ lĩnh người Da Đỏ bản địa, trước sự cám dỗ của tài phú mà Đại Đông quốc phô bày, bắt đầu thử đến Đại Đông quốc tìm hiểu hư thực, hy vọng đạt được thông tin tình báo.

Khi họ đến trung tâm thị trấn của Đại Đông quốc, mọi người đều kinh ngạc.

Doanh trại của Đại Đông quốc trông giống như một thành phố lộng lẫy, những túp lều của họ lại nhiều đến vậy, khiến người Da Đỏ vừa kinh ngạc vừa e sợ.

Hơn nữa, theo lời giới thiệu của sứ giả đón tiếp họ, quân đội Đại Đông quốc có hơn vạn người!

Con số này đã đủ để khiến người Da Đỏ phải rùng mình. Họ đều đang phỏng đoán, đám người được gọi là Đại Đông quốc này, thật chẳng lẽ là từ trên trời rơi xuống thật sao?

Với sự nghi hoặc và đầy tò mò, các thủ lĩnh bộ lạc bước vào “cung điện” của Đại Đông quốc, một kiến trúc gỗ khổng lồ.

Không có gì bất ngờ, kiểu “mời khách ăn cơm” của Hồng Thừa Trù vẫn đầy “nhiệt tình” như mọi khi, hệt như năm xưa khi dẹp giặc ở Thiểm Tây. Phàm là thủ lĩnh nào đến dự tiệc và chấp nhận đầu hàng, đều bị xử lý ngay trong bữa tiệc!

Sau khi giải quyết các thủ lĩnh người Shoshone bản địa này xong, quân đội Đại Đông quốc chia làm nhiều đường tấn công các bộ lạc người Shoshone, một mẻ dẹp yên mười mấy bộ lạc lớn nhỏ, bắt được vạn người.

Đợt hành động này có thể nói là nhanh như chớp, dữ dội như gió bão.

(Hết chương này)