Bỏ qua điều hướng

Hỏa Hệ Pháp Gia Tu Luyện Chỉ Nam

đi thiên

Chương 1424

đi thiên

· Đọc chương này khoảng 9 phút

1 lượt đọc chương · 4.627 lượt đọc truyện

Khâu Tạp làm nhân viên chuyển phát nhanh, cũng cần chờ thời gian để căn nguyên khôi phục.

Sau khi mang Bối Bối Ti đến không gian Chủ Thần, nàng vẫn chưa trở về ngay.

Trần Dật và Phun Hỏa Long cũng bắt đầu rèn luyện lại để nắm giữ sức mạnh của mình.

Trong thời gian rảnh rỗi, Trần Dật đang đọc một chồng sách lớn về sinh mệnh ở cấp độ thế giới trò chơi.

Những tri thức này có thể đặt nền tảng giúp Trần Dật lĩnh ngộ sinh mệnh tốt hơn.

Còn Phun Hỏa Long thì tìm Tiểu Lục, tiếp tục làm “ấm sắc thuốc” cho cậu ta.

Trong khi đó, Tiểu Lục tìm Trần Dật, lấy đi tất cả số tiền trên người hắn – 1004 khối Nguyên Sơ Tinh Thạch.

Số tiền đó được dùng làm tài chính cho dược tề của Phun Hỏa Long.

Đây là cuộc sống thường ngày của Trần Dật.

Sức mạnh không tự nhiên mà có.

Người ta chỉ thấy kỹ năng chiến đấu siêu việt của chiến sĩ, mà không biết hắn đã bỏ ra bao nhiêu nỗ lực và tài nguyên.

Người ta chỉ thấy pháp sư có thuật pháp thông huyền, mà không biết hắn cần bao nhiêu tri thức và nghiên cứu.

Nếu phải nói có gì khác biệt so với cuộc sống thường ngày trước đây, thì đó là Trần Dật không còn đi tìm Ni Nặc Phun Địa nữa.

Trong trận chiến với Phù Đồ Tăng Lợi, Pháp Bào gần như bị xé thành từng mảnh vụn.

Có lẽ chính là nguy cơ sinh tử đã kích thích Âm Dương Pháp Bào, khiến nó một lần khôi phục 12 điểm độ bền.

Vượt quá con số được ghi trong mô tả vật phẩm.

Và trong hai năm tiếp theo, nhờ hấp thụ pháp lực của Trần Dật, nó lại khôi phục thêm 2 điểm.

Vì vậy, Trần Dật cảm thấy Âm Dương Pháp Bào vẫn còn tiềm năng chưa được khai thác.

Thế nên hắn muốn xem liệu nó có thể hoàn toàn hồi phục chỉ bằng cách hấp thụ pháp lực hay không.

Thiên Chi Khóa cũng chịu chung số phận vất vả.

Bởi vì nó vẫn chưa thể trưởng thành để có đủ linh tính, dẫn đến việc vượt qua giới hạn mô tả.

Sau khi giết chết vị Cựu Thần cấp 8 kia, Trần Dật đã dùng Thiên Chi Khóa để phong ấn những xiềng xích giam cầm Cựu Thần.

Thần Khí sở hữu thần tính không hề ít.

Về lý thuyết, Thiên Chi Khóa đáng lẽ phải khắc chế chúng.

Vấn đề là Thiên Chi Khóa mới ở cấp Sử Thi, trong khi Thần Khí kia lại ở cấp Thánh Linh.

Dù không có chủ nhân điều khiển và đã bị Trần Dật phong ấn, nó vẫn mạnh hơn Thiên Chi Khóa.

Trước cơ chế ghép đôi không hợp lý này, linh hồn của Âm Dương Pháp Bào và Thiên Chi Khóa chỉ muốn khóc.

Trần Dật an ủi: “Yên tâm đi, dù có vấn đề thật thì ta sẽ tìm Ni Nặc Phun Địa.”

Lời an ủi này cũng như không.

Cùng lúc đó, ở một nơi khác, Kính Dật và Sát Chóc Phân Thân đang nhanh chóng trở nên mạnh hơn nhờ tài nguyên mà thế giới trò chơi cung cấp.

Kính Dật đi theo con đường Nội Thiên Địa.

Nội Thiên Địa chỉ có căn nguyên của sự thật.

Trụy Lạc Thiên Địa tuy rằng có Thiên, nhưng bản chất vẫn là ngọn lửa, ngọn lửa cực nóng.

Chế ước mà Kính Dật đặt ra là làm cho Nội Thiên Địa trở nên kiên cố hơn.

Việc nâng cao cấp bậc Nội Thiên Địa vẫn yêu cầu đi theo con đường thực tiễn.

Hắn cần phải thăng cấp lên 30.

Cấp 7, vì những chế ước tồn tại, bị không ít người gọi là Khái Niệm Thần.

Con đường cấp 7 cũng có liên quan trực tiếp đến khái niệm.

Bất kỳ con đường nào, chỉ cần đạt đến cấp 30, đều được coi là đã lĩnh ngộ rất sâu sắc.

Đủ để Trần Dật hoàn thiện khái niệm “Thiêu Đốt” của mình.

Sát Chóc Phân Thân đi theo con đường Kiếp.

Nhưng Kiếp thuộc về thế giới, là một loại cơ chế hủy diệt.

Khi phần sức mạnh này được thân thể nắm giữ, tất yếu sẽ xuất hiện sự lệch lạc.

Ví dụ, Sát Chóc Phân Thân có thể thông qua sự phối hợp giữa khái niệm “Tai” và Oán Khí, hình thành Kiếp Khí.

Đối với Sát Chóc Phân Thân mà nói, Kiếp là để Sát Chóc.

Thế giới trò chơi đã mở ra con đường bán ký ức chiến đấu.

Một lượng lớn ký ức được Sát Chóc Phân Thân hấp thụ, từ đó gia tăng các dữ liệu liên quan đến sát chóc.

Cuối cùng, 100 đơn vị Thế Giới Chi Nguyên đã được trao, tất cả đều được dùng để tăng trưởng Thế Giới Số.

Thế Giới Số quả thực có tiềm năng.

Nhưng sự trưởng thành cần có thời gian.

Và đây vẫn chưa phải là tất cả phần thưởng của lựa chọn này.

Nó còn bao gồm chi phí Trần Dật cần để đi đến “Thời Gian Cùng Không Gian Phòng Nhỏ” để định nghĩa lại khái niệm “Thiêu Đốt”.

Lựa chọn này yêu cầu ba phần thưởng, hoàn toàn là vì chi phí quá lớn.

....... Thời gian dần trôi, Trần Dật đã đọc xong tất cả sách ma pháp liên quan đến sinh mệnh, nhưng Khâu Tạp vẫn chưa trở về.

“Cũng gần xong rồi.”

Lựa chọn 6 đã cấp cho Trần Dật 19 quyển trục, trong đó một quyển lớn nhất là để giúp Trần Dật lĩnh ngộ “Ngọn Lửa Sinh Mệnh”, còn 18 quyển còn lại là để Trần Dật thể nghiệm “Xích Hoa Kim Thân”.

Mặc dù Thương Lang Ai Đỗ sau khi tạo ra Xích Hoa Kim Thân cũng không sử dụng được mấy lần.

Nhưng những thông tin liên quan vẫn nằm trong tay Trần Dật, thậm chí hắn có thể thể nghiệm trạng thái này.

Trong hư không này, vốn dĩ không có nhiều thứ là tuyệt đối bảo mật.

Vì sự tồn tại của những chế ước.

Ngươi vĩnh viễn không thể đoán được, một số cường giả cấp 7 vì kiếm tiền mà sẽ đặt ra những chế ước kỳ quái đến mức nào.

Các chế ước khi kết hợp lại với nhau còn có thể mang đến những kỳ tích mới.

Không chỉ Thương Lang Ai Đỗ, ngay cả “Tam Linh Quy Nhất Tế” của Trần Dật cũng tương tự.

Từ lần trước bị pháp sư vong linh của phe Ký Chủ Hệ Thống tập kích, và sau khi Trần Dật phô bày ra trạng thái thứ hai.

Quyển trục “Tam Linh Quy Nhất Tế” đã bị một số người bán vào cơ sở dữ liệu của một số thế lực.

Đây cũng là lý do tại sao, rõ ràng Trần Dật và Thương Lang Ai Đỗ đều không hề truyền pháp.

Nhưng Chư Thiên Vạn Giới vẫn có rất nhiều người đi theo con đường Thiêu Đốt, con đường Hỏa Mệnh, hay trở thành pháp sư hệ Hỏa.

Khi ngươi sáng tạo ra một thuật pháp, thì không thể tránh khỏi khả năng nó sẽ được truyền bá.

Đương nhiên, việc có học được hay không lại là chuyện khác.

Hơn nữa, những thứ tương tự, Trần Dật thực ra đã từng gặp qua;

Phù Đồ Tăng Lợi với chế ước hình thành Tượng Đá Thống Khổ.

Chế ước của Phù Đồ Tăng Lợi là sau khi gây đủ đau khổ cho một cường giả cấp 7, có thể thông qua chế ước đó để hình thành Tượng Đá Thống Khổ.

Tượng Đá Thống Khổ có sức chiến đấu tiếp cận 7 thành của chủ nhân gốc.

Tuy nhiên, nó không thể duy trì lâu dài.

Chỉ khi hợp tác với một cường giả cấp 7 đi theo con đường Vĩnh Hằng, mới có thể hình thành Tượng Đá Thống Khổ vĩnh cửu.

Về lý thuyết, người mượn Tượng Đá Thống Khổ cũng có thể dần dần hiểu được sức mạnh này.

Trần Dật thu lại suy nghĩ, lấy ra một quyển trục với những hoa văn kỳ quái trên bề mặt và sử dụng.

Hắn thả lỏng tâm thần, để mặc cho lực lượng của quyển trục kéo đi.

Hoàn cảnh xung quanh thay đổi.

Trong bóng đêm, một ngọn nến bừng cháy.

Chỉ là một ngọn nến như vậy, dù lay động trong gió, nhưng lại không bao giờ tắt.

Và ngọn nến này chính là Trần Dật hiện tại.

Khác với “Tạo Hóa Đồ Lục” mà Trần Dật từng sử dụng, quyển trục này cực đoan hơn, nó biến những điều mà một người nào đó đã lĩnh ngộ thành thực chất, để Trần Dật đóng vai chính mà thể nghiệm.

Người sử dụng chưa vượt qua Thiên Nhân Đệ Nhị Suy thậm chí có khả năng bị lạc trong trải nghiệm này.

Ngọn nến tượng trưng cho sinh mệnh bất khuất.

Những điều lĩnh ngộ này cũng không nhất định chính xác.

Nó chỉ tương ứng với những điều lĩnh ngộ được rút ra từ một người nào đó.

Những gì phù hợp với người khác không nhất định phù hợp với Trần Dật.

Trần Dật cần phải làm là hiểu được những điều mà đối phương muốn truyền đạt thông qua đó.

Không biết đã trải qua bao lâu, Trần Dật mang theo những điều mình lĩnh ngộ được, tiến vào một khu rừng đang bốc cháy dữ dội.

Ý thức của Trần Dật không dừng lại trong ngọn lửa, mà trải qua những thực vật, động vật bị hỏa hoạn đe dọa.

Hắn không ngừng thể nghiệm quá trình sinh mệnh tử vong, nhưng những cái chết đó lại biến thành củi mới cho ngọn lửa, trở thành sự tái sinh của ngọn lửa.

........ Trong quá trình không ngừng thể nghiệm, Trần Dật đã hiểu rõ nguyên nhân Thương Lang Ai Đỗ đã đi theo con đường khác biệt.

Con đường hắn phải đi là “Ngọn Lửa Sinh Mệnh”, chứ không phải “Sinh Mệnh Ngọn Lửa”.

Nhưng trong quá trình tìm kiếm ngọn lửa trong tinh khí thần, điều hắn tiếp xúc nhiều hơn lại là sinh mệnh, chứ không phải ngọn lửa.

Nếu không có Trần Dật.

Thì Thương Lang Ai Đỗ khi bước vào cấp 7 chắc chắn sẽ hình thành “Căn Nguyên Sinh Mệnh”.

Nhưng Trần Dật đã thắng! Thế nên Thương Lang Ai Đỗ đã chấp nhận “Thiêu Đốt”.

Không phải vì ngọn lửa tồn tại mà có sự thiêu đốt.

Mà là vì có sự thiêu đốt nên mới sống, tắt đi đại biểu cho cái chết.

Giữa sự sống và cái chết chính là Ngọn Lửa Sinh Mệnh.

Bình luận chương

    Có thể bạn cũng thích