Kiếp Vô Tướng

Chương 2152: Kiếp Vô Tướng

Hóa ra Ninh Chân Nhân từ lâu đã biết đến núi Đại Dư Tiên sơn.

Tần Tang không ngờ được điều này. Dù có trong tay chiếc bia đá, nhưng vẫn không thể lừa dối được pháp nhãn của nàng.

Vậy, tại sao Ninh Chân Nhân lại không chiếm lấy núi Tiên sơn này?

Ninh Chân Nhân gật đầu, rồi bắt đầu kể về lai lịch núi Đại Dư Tiên sơn.

\"Truyền thuyết xưa kể rằng Thượng Cổ Tiên sơn gồm năm tòa núi: Đại Dư, Viên Kiệu, Phương Hồ, Doanh Châu và Bồng Lai. Các vị Tiên Thánh sinh sống trong núi, thu hoạch quả trường sinh. Sau đó, trời đất biến động, Tiên sơn trôi dạt khắp nơi, cuối cùng đều có chủ nhân. Sách cổ ghi chép rằng, các Tiên sơn vốn không liên tục, thường trôi theo sóng triều lên xuống. Cuối cùng, núi Viên Kiệu và núi Đại Dư cùng trôi vào Nghiệt Hà, chìm vào bóng tối.\"

Tần Tang lắng nghe, trong tay đã có cuốn sách cổ của tộc Trường Hữu. Sách này cũng ghi lại chuyện tương tự, nhưng không được rõ ràng như lời Ninh Chân Nhân. Dị Nhân tộc và Đạo Môn đều có ghi chép về sự kiện này, và có bằng chứng xác thực về núi Đại Dư Tiên sơn, vì thế truyền thuyết này có vẻ đáng tin.

Tần Tang nghe xong, nhận ra rằng những ghi chép trong sách cổ và sự thật có sự chênh lệch rất lớn, thậm chí hoàn toàn trái ngược.

\"Lịch sử của Nghiệt Hà có lẽ cũng được ghi chép trong cuốn Đạo Kinh của Phù Sách Phái,\" Ninh Chân Nhân nhìn Tần Tang nói. \"Truyền thuyết kể rằng, vào buổi sơ khai, âm dương chưa phân, trời đất chưa hình thành. Khí thanh bốc lên thành trời, khí trọc tụ xuống thành đất. Giữa chúng vẫn còn những khí chưa phân tách, gọi là Lục Thiên Cố Khí, sinh ra Nghiệt Hà, nơi sinh sôi nghiệt chướng.\"

\"Những điều này đều xuất phát từ Đạo Đình trước đây, nhưng Đạo Đình đã tách biệt khỏi thế gian từ lâu. Trước khi ngươi rời đi, Đạo Đình vẫn chưa xuất thế,\" Ninh Chân Nhân nói như có điều suy nghĩ.

Tần Tang cảm thấy căng thẳng, Ninh Chân Nhân quá thông minh, pháp nhãn như ngọn đuốc, nếu sơ suất, chỉ cần mất cảnh giác một chút, sẽ bị lộ thân phận. May mắn là những điều này không phải là bí mật quan trọng.

\"Ngươi có biết hiện nay người đời giải thích thế nào về Nghiệt Hà không?\" Tần Tang bình thản hỏi.

\"Mọi thứ biến hóa nhưng vẫn giữ nguyên bản chất,\" Ninh Chân Nhân bình luận.

\"Hiện nay, giới tu tiên theo thuyết Phật Môn về tứ kiếp. Họ tin rằng mọi vật đều sinh diệt theo đạo lý. Tiểu Thiên thế giới và Đại Thiên thế giới cũng nằm trong đó.

Mọi vật không thể tồn tại vĩnh cửu. Đại Thiên thế giới cũng vậy, từ lúc khai thiên lập địa cho đến khi diệt vong, đều tuân theo đạo lý. Thời gian trải qua nhiều kiếp, từ không đến có, rồi trở lại không. Quá trình này được chia thành bốn giai đoạn: Thành, Trụ, Phôi, Không.

Có những bậc đại năng suy đoán rằng, chúng ta đang ở giai đoạn đầu tiên hoặc thứ hai của chu kỳ này.

\"Khi vượt qua giai đoạn đầu tiên, khí thanh trọc sẽ được phân tách hoàn toàn. Lúc ấy, đạo lý chưa thể hoạt động bình thường, khí thanh trọc sinh ra Nghiệt Hà. Khi đạo lý tiếp tục vận hành, chào đón giai đoạn thứ hai, Nghiệt Hà cuối cùng sẽ biến mất.

\"Tuy nhiên, cũng có quan điểm bi quan cho rằng, nhìn chung dòng lịch sử, thiên địa đã bước vào giai đoạn thứ hai, lẽ ra nên ở giai đoạn thịnh vượng, nhưng lại bị gián đoạn bởi biến cố lớn, khiến đạo lý không hoàn chỉnh. Chẳng hạn như khi Ma Giới xâm lấn.

\"Dù là thuyết pháp nào, đều dựa vào thuyết tứ kiếp, nhưng cũng không thiếu bằng chứng. Phật Môn viết Lục Đạo Luân Hồi, Đạo Môn viết Cửu U Địa Phủ, thế gian rõ ràng có âm hồn quỷ thần. Nếu không có Hoàng Tuyền U Minh, vong hồn đi về đâu, luân hồi ở đâu? Điều này không phải kỳ lạ sao?

\"Có người cho rằng, U Minh sinh ra từ Nghiệt Hà, nhưng do đạo lý bị phá vỡ nên không thể vận hành bình thường. Nghiệt Hà là thiếu sót của đạo lý, là thiếu sót của thế giới.\"

Nghe Ninh Chân Nhân nói, Tần Tang chìm vào suy tư. Những điều này là những nghi vấn mà hắn từng gặp phải, như việc con người có thể sinh ra quỷ thần, Quỷ Môn Quan phân chia âm dương, Âm Gian tồn tại song song với Dương Thế, nhưng lại không có U Minh, không có luân hồi. Hơn tám vạn hồn linh cuối cùng đi về đâu?

Đạo Đình Quỷ Binh cũng là do Hậu Thổ Hoàng Địa tạo ra, lấy thần đình làm hình mẫu, dựng nên Quỷ Ngục để dung thân cho quỷ thần.

Nhưng những điều này không phải trọng điểm hiện tại. Ninh Chân Nhân chỉ là điểm đến, không có ý định giải thích sâu.

Tần Tang cảm thấy tiếc nuối, nhưng hiểu được mức độ quan trọng, bèn yên lặng nghe Ninh Chân Nhân tiếp tục nói: \"Núi Đại Dư Tiên sơn và núi Viên Kiệu cùng trôi vào Nghiệt Hà, nhưng núi Viên Kiệu lại được Dị Nhân tộc chiếm lấy. Họ dùng Tiên sơn làm cơ sở, mở ra thánh địa, đây cũng là nguồn gốc của Dị Nhân tộc thánh địa và Viên Kiệu Hải Thị. Tuy nhiên, núi Đại Dư Tiên sơn lại biến mất không rõ tung tích, chỉ còn lại tàn tích rơi xuống Tiểu Thiên thế giới, phá hủy không biết bao nhiêu sinh linh.\"

Tần Tang không khỏi kinh ngạc. Sách cổ của tộc Trường Hữu chỉ ghi chép rằng thánh địa có thể liên quan đến núi Viên Kiệu, nhưng không có nội dung cụ thể, hoặc những người lưu giữ sách cổ cũng không rõ ràng.

Không ngờ núi Viên Kiệu lại là thánh địa quan trọng như vậy.

Dị Nhân tộc thánh địa rộng lớn vô biên, nơi đây tu hành là cảnh giới không tưởng. Dựa vào tàn tích của Tiên sơn, sao có thể mở ra thánh địa rộng lớn như vậy?

Còn núi Đại Dư Tiên sơn, dù cao ngàn trượng, nhưng Tần Tang không thể tưởng tượng nổi nó lại có thể có tác dụng kỳ diệu như vậy.

Ninh Chân Nhân nói rằng núi này bị phá hủy, nhưng sự thật là nó chỉ còn lại một mảnh vụn!

Tần Tang không trách Ninh Chân Nhân không chiếm lấy núi, chỉ sợ rằng nàng không để mắt đến.

\"Đây có phải là thử thách của Ninh Chân Nhân dành cho Lưu Ly và ta không? Hắn không rõ nội tình, nhưng đã chiếm lấy Tiên sơn, tạm thời đặt núi này ở Thanh Dương Quán, nhưng vẫn chưa dò xét được bí mật bên trong.\"

Tần Tang vốn định tìm kiếm tinh khí Thanh Linh để đột phá, nhưng sự thật chứng minh, loại khí này có lẽ không tồn tại.

Núi Đại Dư Tiên sơn có giá trị lớn, nhưng giờ chỉ còn tàn tích vô dụng. Dù là do Ninh Chân Nhân để lại cho Lưu Ly, Tần Tang cũng không tham lam quá mức.

Đang nói chuyện, Ninh Chân Nhân đột nhiên ngắt lời: \"Ta không nghĩ ngươi muốn chiếm lấy Tiên sơn. Lưu Ly biết được ngươi lấy đi, nhất định sẽ không quan tâm. Mặc dù sách cổ không ghi chép Tiên sơn sinh ra ý chí, nhưng thần vật có linh, người có duyên phận. Ngươi có thể lấy đi, chứng tỏ Tiên sơn đã tán thành ngươi. Nếu ngươi mạnh bức ép nó ra ngoài, đối với người khác có thể gây hại vô cùng.\"

Thần vật có linh, Tần Tang từng nghi ngờ, nhưng không thấy dấu hiệu nào về ý chí của Tiên sơn, cũng không cảm nhận được sự tán thành. Làm sao một ngọn núi từng là một trong năm Tiên sơn lại có thể tự chọn chủ nhân?

Thực tế, chỉ cần nắm giữ bia đá, có thể điều khiển núi cổ cấm.

Tần Tang phát hiện Ninh Chân Nhân đang quan sát mình, như thể đang hỏi có điểm gì đặc biệt. Tại sao hắn có thể được Tiên sơn tán thành?

Cách giải thích hợp lý nhất là, hắn và Đại Dư Tiên sơn đều đến từ Phong Bạo Giới. Bất kỳ tu sĩ nào đến từ Phong Bạo Giới, nếu có cùng trình độ, đều có thể chiếm lấy Tiên sơn.

Hay là, bởi vì hắn giấu Tiên sơn vào Tiểu Động Thiên, tránh được phiền phức?

\"So với núi Đại Dư Tiên sơn, ta cảm thấy hứng thú nhất, ngược lại là mối quan hệ giữa ngươi và Lưu Ly,\" Ninh Chân Nhân mỉm cười.

Tần Tang tinh thần chấn động, vội hỏi: \"Ninh Chân Nhân có thể giải thích nghi hoặc của ta?\"

Hắn và Lưu Ly có duyên phận bắt nguồn từ « Huyền Tẫn Ngọc Đỉnh Chân Kinh », nhưng bởi vì môn pháp này kỳ lạ, dẫn đến vô số biến cố. Tà công để lại tai họa ngầm, trở thành ác mộng của Lưu Ly. Dẫn đến Lưu Ly không thể phân biệt tình cảm của mình là xuất phát từ bản tâm hay do ảnh hưởng của tà công, khiến nàng chịu nhiều thống khổ mà người thường không thể tưởng tượng.

Không thể phủ nhận, Tần Tang lợi dụng được, nhưng hắn không muốn nhận điều đó. Chỉ cần có cơ hội, hắn nhất định giúp Lưu Ly giải trừ tai họa, để nàng đối mặt với nội tâm của chính mình.

Dù kết quả thế nào, Tần Tang cũng cam nguyện nhận lấy.

Tuy nhiên, hôm nay, hắn không thể tra được lai lịch của « Huyền Tẫn Ngọc Đỉnh Chân Kinh ». Đông Dương Bá từng nói môn pháp này xuất phát từ Tử Vi Cung, vốn là Thượng Cổ công pháp, nhưng rõ ràng không chỉ có kiếm tu.

Tần Tang từng tìm kiếm trong Ngũ Hành Minh rất nhiều sách cổ, nhưng không thu hoạch được gì.

Pháp này thoát thai từ một bộ công pháp thượng cổ, tên là « Hồng Loan Tâm Kinh »!

\"Có lẽ là người sáng chế pháp này chỉ truyền được một thời gian ngắn, rồi tàn thiên. Họ cải biến « Hồng Loan Tâm Kinh » rất nhiều lần, biến nó thành tà công. Kỳ thực, « Hồng Loan Tâm Kinh » chính là pháp thượng thừa của đạo âm dương song tu!

\"Hồng Loan Tâm Kinh\" là pháp thượng thừa của đạo âm dương song tu!

Tần Tang thầm kinh ngạc, nhưng cũng cảm thấy vui mừng. Nếu không phải tà công, việc giải trừ tai họa sẽ dễ dàng hơn.

Ninh Chân Nhân giải thích: \"Mặc dù bị cải biến, nhưng « Hồng Loan Tâm Kinh » vẫn giữ được chân ý. Ai ngờ, « Hồng Loan Tâm Kinh » yêu cầu người tu luyện cực kỳ khắt khe. Cần hai người tu luyện, phải yêu tha thiết, tin tưởng lẫn nhau, không có chút nghi ngờ hay giữ lại. Đồng thời, phải tin tưởng rằng đạo lữ sẽ không bao giờ thay lòng đổi dạ.\"

Thiên hạ lại có loại công pháp như vậy!

Tần Tang cảm thấy bất ổn.

Ninh Chân Nhân tiếp tục nói: \"Nếu muốn tu luyện « Hồng Loan Tâm Kinh », phải cam chịu tình độc thấm sâu, và trong đó, một người phải từ bỏ bản thân, giao phó thân tâm cho đạo lữ hoàn toàn. Sau một thời gian nhất định, hai người sẽ trải qua biến chuyển. Như vậy, trong quá trình vận hành âm dương, đạt đến cảnh giới âm dương hòa hợp. Lòng người dễ thay đổi!

Nếu không phải thật lòng yêu nhau, hoàn toàn tin tưởng lẫn nhau, sao dám giao phó thân tâm cho đạo lữ? Giữa trần thế, có bao nhiêu người như vậy?\"

Câu hỏi của Ninh Chân Nhân khiến Tần Tang chìm vào trầm mặc.

Tần Tang không rõ thiên hạ có tồn tại loại đạo lữ như vậy không, nhưng hắn chắc chắn không thể làm được.

Dù nàng yêu mến mình đến mức nào, dù thân cận đến chừng nào, hắn cũng không thể giao phó bản thân cho nàng. Điều này không liên quan đến tình yêu chân chính.

Cuối cùng, hắn cũng biết được lai lịch của « Huyền Tẫn Ngọc Đỉnh Chân Kinh », nhưng dường như càng nhiều phiền phức hơn.

\"Huyền Tẫn Ngọc Đỉnh Chân Kinh\" có lẽ chỉ là tàn tích của tàn thiên, và hắn cùng Lưu Ly chỉ tu luyện qua một lần, tai họa ngầm chưa chắc đã nghiêm trọng như vậy.

Đúng lúc này, Ninh Chân Nhân đột nhiên hỏi: \"Đối với tình yêu trong nhân thế, ngươi quan niệm như thế nào?\"

Chỉ trong thoáng chốc, Ninh Chân Nhân liên tục đưa ra những câu hỏi bí ẩn, khiến Tần Tang không kịp phản ứng. Chưa kịp tiêu hóa, Ninh Chân Nhân lại chuyển chủ đề, có thể hắn luôn tự do thoải mái bên ngoài trọng điểm, khiến Tần Tang từ đầu đến cuối không nắm được thế chủ động, nhiều lần không dám từ chối.

\"Bần đạo chỉ nghe theo bản tâm, thuận theo tự nhiên,\" Tần Tang đáp.

Ninh Chân Nhân hỏi thêm: \"Ví như hai người yêu nhau chân thật, nên trân quý nhau ngay lập tức, bất kể gian nan hiểm trở, thường xuyên bên nhau, tận hưởng hạnh phúc, không cần nghĩ đến tương lai? Hay là, giữ lòng nhau mãi, hướng đến trường sinh, cứu nhau trong lúc hoạn nạn, trải qua năm tháng dài lâu?\"

\"Ninh Chân Nhân có ý gì chăng?\" Tần Tang cau mày, \"Huống chi, bần đạo đạo hạnh còn thấp, phán đoán trường sinh, hình như hơi sớm?\"

Trên Luyện Hư có Hợp Thể, trên Hợp Thể có Đại Thừa.

Đại Thừa tu sĩ, ít nhất Tần Tang đã tận mắt thấy, chính mình cũng dần tiến gần. Có hy vọng đạt được. Còn tiên nhân, hắn chỉ nghe nói đến truyền thuyết, đến nay vẫn chỉ là Vu Thần.

Tiên Đạo khó tìm, phiêu diêu khó tìm.

Đơn thuần là Nhân tộc, Đại Chu có chủ Ngọc Hoàng, Đạo Môn khai sáng Thần Đình, mở ra U Minh, còn có Tử Vi Cung chủ Tử Vi Kiếm Tôn.

Họ đều là những bậc đại năng, thống trị một thời đại, nhưng lời đồn về việc họ thành tiên lại không rõ ràng.

Tần Tang kiên định theo đuổi Tiên Đạo, từng bước tiến lên, nhưng hắn không cuồng vọng.

\"Trường sinh không phải vĩnh sinh,\" Ninh Chân Nhân lắc đầu. \"Tu luyện đến Luyện Hư, không còn lo lắng về sinh tử. Ba ngàn năm một lần, Lục Cửu Đại Thiên Kiếp, đối với phàm tục, thậm chí Nguyên Anh, Hóa Thần, chẳng lẽ không phải trường sinh? Mà đến Đại Thừa, không còn bị Thiên Kiếp đe dọa, chẳng lẽ không phải trường sinh?\"

Tần Tang nghe xong, không khỏi chấn động. Hắn từng tiếp xúc với các đại năng trong sinh tử存亡, không có thời gian hỏi những điều này. Đối phương có thể coi đó là thường thức, nhưng không chủ động nói.

Đại Thừa kỳ diệu đến vậy, không có Thiên Kiếp!

Không còn lo lắng về sinh tử, không còn lo lắng về Thiên Kiếp, đâu chỉ là trường sinh!

Hắn cả đời truy cầu, chẳng lẽ vượt qua Đại Thừa sẽ đạt được? Đã vậy, thành tiên sẽ như thế nào?

Tần Tang nhận ra mình lại rơi vào thế bị động trước Ninh Chân Nhân, bộc lộ không ít nội tình. Thực sự bất đắc dĩ, khoảng cách kiến thức không thể bù đắp.

\"Đại Thừa tu sĩ có thể mở ra không gian riêng, dung nhập vào Thiên Đạo, thậm chí có người tự xưng là hóa thân của Thiên Đạo. Sao có thể bị Thiên Kiếp? Hơn nữa, chỉ cần Đại Thừa tu sĩ nguyện ý, có thể để hậu bối tiến vào Tiểu Thiên thế giới tu hành. Nếu hậu bối chậm chạp, không thể đột phá Luyện Hư, sẽ ngăn cản Thiên Kiếp. Chờ hậu bối đột phá hoặc thọ nguyên cạn kiệt! Tất nhiên, Lục Cửu Đại Thiên Kiếp ẩn chứa ý chí mạnh mẽ của thiên địa, Đại Thừa tu sĩ cũng không thể ảnh hưởng.\"

Ninh Chân Nhân tiết lộ những tin tức khiến Tần Tang kinh ngạc, hoàn toàn đảo lộn tưởng tượng của hắn về Đại Thừa tu sĩ.

Thực tế, mỗi cảnh giới cao xa đều có khoảng cách như vậy. Nếu không tận mắt chứng kiến Kiếm Vực, Tần Tang khó có thể tưởng tượng Hợp Thể kỳ thần thông.

\"Tuy nhiên...\," Ninh Chân Nhân đột nhiên đổi giọng. \"Đại Thừa vô kiếp, nhưng có Kiếp Vô Tướng! Thiên địa biến đổi, kiếp số tồn tại, sinh diệt tuần hoàn. Trường sinh không phải vĩnh sinh. Kiếp qua kiếp lại, khó lường. Động niệm vô minh, lửa trời giáng, đều có thể dẫn đến nhân quả, nhận lấy tai họa!\"