Hồi Ức Mình

“Nhanh lên! Kẻo trễ rồi.”

“Hôm nay bình sư muốn giảng, giống như ngày xưa mười tổ trong Đạo Tổ… Thuật xuất phát từ Túy, vẫn là thuật xuất phát từ đạo, nàng mới là người có quyền phát tiếng!”

Nam Thiên Túy Châu, vân long phụ đảo, thánh lực hóa thành hà thải, trên đám mây có hai thiếu niên đang bộc phát độn hành.

Người phía trước tinh thần sáng láng, thần thái vội vàng như đang xuất phát.

Người phía sau thì bị kéo, mắt ngủ như lim dim, còn phải dụi lấy hai vành mắt đen, mới lộ diện sau lớp chăn.

Gắng sức đuổi theo, người này là đệ tử nhập môn sau mới biết trân quý con đường tảo khóa, nhưng vẫn đã trễ.

Khi hai người đuổi tới Quần Tinh Phong, vượt qua Vượt Giới Thiên Cơ trận rồi lặng lẽ dùng cánh tay nhỏ chạm vào cổng âm dương Đạo Cung nội môn giảng đường thì thấy bình sư trên đài đã bắt đầu giảng:

“...Cho nên khi tên Na cũng là ngoại tổ, đều không phải là ta – Thiên Cảnh Vân Thổ dưỡng đi ra ngoài Tổ Thần.”

“Khi tổ không dư hận, chỉ là vì bị thúc ép trộm Đạo Tổ ức mình tên, chiếm lấy một đoạn Đạo Tổ giảng đạo thời khắc đó cũng không nhập thế, chỉ trống ra ‘Vị’ mà thôi.”

“Đây chính là sự thật.”

Bình sư trên đài giảng, vân hải phía dưới có hơn vạn người lắng nghe.

Những người này vừa nghiên cứu Cổ Tảo Tổ Thần lịch sử lão học, vừa là tu Túy thuật lại không tu Đạo thuật lão học trưởng, còn có người cho rằng lúc tổ vẫn là mười tổ một trong.

Rõ ràng, không phải ai cũng thuận theo lời giảng này.

Nhưng vừa nghe bình sư mở lời, phía dưới liền vang lên một tiếng phản bác:

“Bình sư, ta có thắc mắc.”

“Vào thời kỳ trước Đạo, Đạo Tổ tu ức, phải không? Có phải Đạo Tổ đã soán cải lịch sử ký ức, đem lúc tổ từ mười tổ ghế đá ra mà ngài không thấy?”

Một tiếng lên, bốn phía lập tức ồn ào.

Ý nghĩ này dù không lớn gan, cũng là nỗi nghi hoặc của tất cả mọi người.

Từ trước tới nay, dù sao cũng không có kết luận, nếu bình sư nói, xem như Thiên Cảnh một mình tu Sử Đạo, mượn dòng sông lịch sử phân rõ cường giả, có lẽ đáp án của nàng mới là chân tướng thân thiết nhất.

“Có chút ý tứ…”

Hậu phương còn ngủ gật của Lệ Mây cũng bị tiếng ồn đánh thức, tỉnh táo thêm vài phần.

Tu Đạo không có ý tứ, hắn thích nhất là những chuyện Tổ Thần bát quái, thực ra nếu Sử Đạo Nhân nào cũng có thể sửa lại và nói, hắn lại cảm thấy Sử Đạo hấp dẫn nhất.

Chỉ cần nghiên cứu Tổ Thần bát quái, là có thể thu được sức mạnh – thú vị biết bao!

“Có ý tứ là được rồi, Lệ Mây. Không thì ta dắt ngươi tới làm gì?” thiếu niên Đồng Thắng hừ nhẹ, rồi bỗng chạm tay vào người bên cạnh, nhỏ giọng hỏi:

“Sư huynh, bình sư vừa nói gì? Có chuyện chậm trễ nên không nghe rõ...” nói xong còn đưa khối linh khuyết qua.

Mặt chữ quốc sư huynh vốn tức giận vì vừa bị giảng đường đánh giật mất vẻ mặt đẹp trai, liếc thấy linh khuyết nên bắt đầu cười khì khì, biểu hiện: “Biết rõ nét mặt của ta đấy.”

“Chẳng có gì khác. Chỉ nói đến một đoạn lịch sử khác biệt, rằng dưới chân Nam Thiên Túy Châu trước kia gọi là Nam Vực Tội Thổ.”

“Đây ‘Thiên Cảnh’ không phải Cổ Tảo Thiên Cảnh, mà là tại 129.600 kỷ trước tái tạo ‘Trời Mới Cảnh’, kết hợp ‘Lúc Cảnh’ chi lực khiến ngũ đại thiên châu lưu lại ‘Lúc Tổ’ tên.”

“Nếu các ngươi ở thời đại kia và vị trí hiện tại, liền gọi là ‘Tương Lai’.”

Tê!

Đồng Thắng hít sâu.

Xa xưa như vậy, bình sư cũng có thể ngược dòng tìm hiểu ra chân tướng? Chính là sức mạnh Sử Đạo, thật thơm!

“Đạo Tổ nói gì?” Đồng Thắng truy vấn, việc liên quan tới đạo thuật tu hành có lẽ bỏ lỡ thì đáng tiếc.

“Nghe thử, đang muốn bắt đầu…”

Lời của mặt chữ quốc vừa rời miệng, vân hải trước sân khấu bình sư nhẹ tiếng phủ định, rồi lại hướng xuống phía trước nói:

“Nói đến Đạo Tổ, rất nhiều người ấn tượng với cái tên ‘Ức Mình’?”

“Không sai, Đạo Tổ thật sự tên Ức Mình, tu ký ức chi đạo. Nhưng chư vị chưa biết, đây cũng là Đạo Tổ về không phía trước chi danh.”

“Theo nghĩa nghiêm ngặt, sau khi Đạo Tổ về không, hắn là Đạo Tổ nhưng cũng chẳng phải, nên gọi là ‘Đạo Bầu Trời’.”

Có ý tứ gì?

Đồng Thắng hoa cả mắt, há to miệng.

Lệ Mây mắt quầng thâm cũng tò mò hơn.

Chỉ có mặt chữ quốc sư huynh vẫn đắm chìm trong vẻ điển trai của bình sư.

“Thánh Ma thuật, Kiếm Long chiến đạo thiên, chư vị bỏ quên khẩu quyết mười tổ?”

“Mười tổ danh hào đều là mười tổ chưa từng về không trước kia, bất luận Thánh Ma, thuốc quỷ, thuật túy, ức đạo.”

“Muốn cứu đạo thuật thì phải truy cứu Đạo Tổ; muốn cứu Đạo Tổ thì không thể bỏ ký ức và chân tướng; muốn cứu ký ức và chân tướng phải nhìn lại bố cục tinh diệu một đời Đạo Tổ... Chư vị, lại nghe ta nói tiếp.”

Bình sư giọng như không, thanh thúy êm tai khiến người mê.

Ngón tay nàng vuốt nhẹ lên vân hải, hiện ra một phương nhỏ vân bàn, diễn dịch tiền thân Trời Mới Cảnh, lịch sử thánh thần đại lục.

“Đạo Tổ Ức Mình sinh sau Thánh Tổ Thánh Tân, phong là thánh thần đại lục thứ hai tổ thần, phi thăng Thiên Cảnh, sau kết giao Na, Tên, Lúc.”

“Cho đến nay, chư tổ chưa về không, thế là tất cả diễn hắn pháp, lấy nghèo đại đạo trọn vẹn... Thánh Tân chi đạo hợp nhất, một phần về không lộ, một phần dẫn dắt thánh thần đại lục lịch sử phát triển, khiến Ức Mình suy xét.”

“Muốn chen một câu: thiên phú thuần túy, Ức Mình không bằng Thánh Tân, chỉ ở ký ức chi đạo có đại tạo hóa, hắn năng lực lớn nhất chính là ‘Tham Khảo’.”

Vân hải im lặng, không ai nói lời.

Đại gia đều đắm chìm trong lịch sử thánh thần đại lục, mặt chữ quốc sư huynh cũng nghe lời bình sư tiếp tục giảng.

“Đạo Tổ Ức Mình không tự ý sáng tạo, cho nên hắn cũng chia làm hai phần: một phần về không lộ, một phần có chút biến hóa.”

“Khi chứng kiến Thánh Tân trảm Ma Tổ, nứt ra Ma Tổ, lại bị phản bội sau đó, Ức Mình chọn không phải vẽ hổ mà là để phòng ngừa, chém ra nhiều cái ‘Ta’, gọi là ‘Hắn’.”

“Dùng ‘Hắn’ làm ‘Ta’, đây là con đường Ức Mình sớm định sẵn: hắn lấy ‘Ký ức chi Ta’ làm ‘Đời thứ nhất’, lấy ‘Sức mạnh’ làm ‘Nhị đại’, lấy ‘Trí tuệ’ làm đời thứ ba.”

“Đời bốn, năm về sau là đủ loại hóa thân, thiên cơ khôi lỗi, theo luật rừng, sống sót kẻ mạnh, không ngừng tinh tuyển người ưu tú, thay thế đời thứ ba, đến khi hoàn mỹ nhất ‘Đời thứ ba’ xuất hiện, thu về ‘Nhị đại’ lực lượng, tiếp nhận ‘Đời thứ nhất’ trở về, cuối cùng thành tựu về không Tổ Thần phi thăng chi lộ.”

Vân hải phía sau, Đồng Thắng nghe nghẹn, tròn mắt không tin.

Quá khoa trương. Một người tu đạo có thể điên cuồng như thế, chém ra nhiều cái Ta để vì chính mình, cuối cùng là để thu hồi?

Trong biển mây suy tính cùng ý đồ không ít, tiếng ồn ào lại nổi lên: “Cái kia trở về chi Ta, vẫn là Ta sao?”

Bình sư nhàn nhạt cười: “Điều đó trước hết chưa cần bàn, chỉ cần biết có ‘Ức Mình’, sau có ‘Đạo Bầu Trời’, hai người đều là Đạo Tổ là đủ.”

Vân hải lại im lặng.

Tất cả tập trung tinh thần.

“Khôn sống mống chết dùng con đường Hắn bằng Ta, rất dài.”

“Hoàn mỹ nhất đời thứ ba cần không ngừng tiến hóa, chỉ lấy tinh hoa, loại bỏ cặn bã, đến khi tiến hóa thành trí tuệ đỉnh phong, thần cơ diệu toán một đời.”

“Đoạn đường này kéo dài từ thời Thánh Tân đến Túy Âm Đại, kết thúc ở luyện linh thời đại.”

“Trong khoảng này, Đạo Tổ Ức Mình từ tù tại ký ức trường hà mà ra, dựa vào ký ức chi lực, xóa đi hoàn toàn sự tồn tại giữa thế gian người nhận thức. Cho dù về không Tổ Thần, truy cứu đến đầu, cũng không biết Đạo Tổ.”

Oa ờ~

Lệ Mây cũng không khỏi khâm phục.

Truy cứu như vậy, sao có thể tìm đến điểm đầu? Ký ức chi đạo che giấu hoàn toàn – Tổ Thần về không làm sao truy tìm được?

——Căn bản không tồn tại “Thứ nhất điểm”!

“Chắc chư vị đã hiểu, ẩn vào ký ức trường hà là ẩn vào suy nghĩ con người, ẩn vào thế gian bóng tối không ai chạm tới.”

“Người phía dưới không thể học tới ‘Đạo Tổ’ tồn tại, hoặc vốn là nhân phi thường, ký ức hỗn loạn, biết cũng không có ý nghĩa, dù sao không ai tin.”

“Nói ra thì chỉ giống một thú đàm luận, vô căn cứ tạo ra tín ngưỡng, không ai có thể nghiệm chứng.”

“Dù sao, ở trước Ức Mình tự nguyện bại lộ, mười tổ danh không có Đạo Tổ, thế gian cũng không có truyền thừa dấu tích.”

“Thánh Tân, Thần Nông Bách Thảo, Túy Âm đều chịu ảnh hưởng ký ức chi đạo, từ nhận thức trên cũng không có Ức Mình tồn tại, lại Ức Mình động lần này không nhằm toàn bộ gia Tổ Thần, còn tránh tất cả đại đạo, chỉ vì thành toàn bản thân. Điều này với tất cả tổ không nguy hiểm, tự nhiên cũng không phát khởi cảm ứng, khiến tổ vô cớ xâm nhập truy tìm.”

“Kết quả là chúng ta có thể đơn giản khái quát…”

Bình sư nhìn vân hải lịch sử diễn hóa, mở hai tay, ngữ khí khâm phục:

“Đạo Tổ nếu cuối cùng không về không, thì ký ức chi đạo cũng không tồn tại, mười tổ vốn không Đạo Tổ, giấu đi thì chết, không ảnh hưởng lịch sử, có lịch sử mà ai biết?”

“Nếu Đạo Tổ cuối cùng được đưa về không, ký ức phục hồi, thế nhân thức tỉnh thật sự, hiểu rõ, Đạo Tổ về không thế không thể cưỡng lại, đó mới là chân thực lịch sử.”

“Tiếp tục khó chịu cũng phải chấp nhận, đây chính là ký ức cùng đại gia trong trí nhớ trước kia.”

Tê!

Lệ Mây cau mặt, trong đầu hiện lên Thiến Thiến, Uyên Nhi, A Lãnh, Túy Túy, Tiểu Bạch….

Vô tình nhưng mỗi người đều là hắn yêu.

Bác ái nhưng mỗi người hắn yêu vô cùng sâu thẳm.

Đồng Thắng là một giấc mộng, tiền nhiệm là gì? Hắn không có tiền nhiệm, mẹ hắn đơn thân 18 năm.

“Vậy bình sư ý tứ là đời thứ ba cuối cùng tên ‘Đạo Bầu Trời’, hắn thành công phong ‘Đời thứ nhất Ức Mình’, đưa về không Tổ Thần, tiến thêm bước cuối cùng?” Trong biển mây, người nghe nghiêm túc cũng không ít, không ai bị đưa lệch bởi bình sư.

“Không sai.” Bình sư cười nhẹ, “Nhưng không chỉ vậy.”

Không cần hỏi, nàng lại tiếp tục giảng:

“Đạo Tổ Ức Mình dã tâm không nhỏ, nếu không sẽ không cắt ký ức thành từng khối tinh diệu, sắp đặt dài dằng dặc để hoàn hảo con đường về không Tổ Thần.”

“Tự nhiên, hắn chém ra mỗi ‘Ta’ đều gọi là ‘Hắn’, khẩu vị chẳng thiếu.”

“Đến đời thứ ba ‘Đạo Bầu Trời’, đã kiêm thân các đạo: luyện linh, sinh mệnh, luân hồi, trận đồ, thiên cơ, tinh thần, thuật pháp, kiếm đạo, cổ võ... Nhiều vô kể, thành tích đều đứng hàng đầu.”

“Người bên ngoài tạp, Đạo Tổ lại có ký ức chi đạo làm chủ, phụ tu các đạo, đồ chính là khi ký ức chi đạo viên mãn mà tiến thêm một bước, siêu việt về không.”

“Trong điều này nên nghĩ tới chư tổ, có thể thành công không nhiều. Nên nói Đạo Tổ là vạn đạo chi tổ cũng không quá: chí ít trong số những kẻ hắn đánh bại, cũng có ‘Chém làm hai’ hoặc ‘Hai hợp một’, số ít còn đạt ‘Về không’ cấp độ.”

Vân hải vẫn chưa hiểu, lớn tiếng:

“Nhưng bình sư, Thánh Tân, Thần Nông Bách Thảo đều là những tổ thần hàng đầu, chiến lực siêu phàm, mưu lược hơn người, đâu phải kiểu phù dung nở tối tàn? Làm sao có thể dễ dàng bỏ qua đời thứ ba Đạo Bầu Trời từng bước tiến đến viên mãn về không?”

“Hay câu hỏi!”

Bình sư mắt sáng, đánh giá tán thưởng: “Đây lại đến phần thứ tự thành đạo của Đạo Tổ Ức Mình.”

“Chúng ta đem ‘Thực lực’ so với ‘Khẩu vị’, Ức Mình cắt ký ức chi đạo thành từng khối… quả táo.”

Nàng vỗ tay, trong vân hải xuất hiện một quả táo trắng cực lớn, thực ra giống kén thịt, bên trong như có một người khổng lồ.

Nàng vung tay, quả táo lập tức thành từng mảnh, lấy một miếng mỏng nhỏ đưa ngón tay ngọc, nói:

“Khi đời thứ ba còn yếu, khẩu vị nhỏ, hắn chỉ có thể ăn mảnh thứ nhất – nhận thức đời thứ nhất rất hạn chế, không đủ gây chú ý.”

“Khi trưởng thành, khẩu vị tăng lên, hắn ăn mảnh thứ hai, thứ ba, và nhiều mảnh hơn, tương ứng với ký ức chi đạo, bắt đầu thức tỉnh sức mạnh, tiến tới cảnh giới Tổ Thần.”

“Đến một giới hạn kỳ, bị phát hiện và giấu được đan xen, trong luyện linh bán thánh thì mơ hồ – hoặc bị tổ thần phát hiện, hoặc toàn triệt vượt thoát.”

“Ta nói, vì sao nhiều đời thứ ba quá khứ đều chết?”

“Bởi vì ‘Nhị đại’ - thống lĩnh sức mạnh, trú trong đời thứ ba. Khi một đời thứ ba vượt qua giới hạn, bị phát hiện trước cửa, nhị đại xuất tay, chém chết đời đó, tái tạo ký ức, khiến Đạo Tổ về không.”

Ta hiểu!

Đồng Thắng trợn tròn mắt.

Hai đời tồn tại – thiết kế tinh diệu! Dù tổ thần phát hiện đời thứ ba quá vượt, vẫn bị nhị đại giết, không ai chiếm được ký ức.

Ký ức tan vỡ, Ức Mình kích hoạt neo ấn, lại trở nên vô danh.

Lưu lại là thất bại kinh nghiệm, để đời thứ ba tiếp theo tỉnh táo hơn, vượt qua giới hạn lúng túng.

“Thật mạnh…”

“Và phức tạp…”

Lệ Mây im lặng lẩm bẩm.

Đây mới là dùng đầu óc tu đạo. Dù nắm sức mạnh lớn nhất cũng phải cẩn trọng.

Đạo Tổ không thành công, ai thành công?

So với những tổ từng tu đạo xưa nay, họ chỉ được coi là may mắn chạm vận, đâu phải tính toán như vậy.

Đạo Tổ sắp đặt – dòng đạo thiên kiêu trăm hoa đua nở, mỗi tổ chuyển qua luyện linh, đương nhiên có thể thành tựu con đường về không Tổ Thần.

“Có thể Đạo Tổ thất bại, không sao?”

Trong biển mây, một học trưởng đưa ra vấn đề: “Đạo Tổ thành đạo cuối cùng là Đạo Bầu Trời chứ không phải Ức Mình?”

Bình sư mỉm cười: “Nhưng lúc ta nói ‘Đạo Bầu Trời’, chẳng phải ai cũng nghĩ Đạo Tổ vẫn là Ức Mình sao?”

Người học trưởng gãi đầu ngẫm: đúng thật.

Bình sư tiếp: “Từ ‘Hắn’ luận ‘Ta’, ta vẫn là Ức Mình, Đạo Tổ vẫn là vậy.

Từ ‘Ta’ luận ‘Ta’, nói rằng kỷ nguyên bầu trời không ai biết Ức Mình, chỉ biết Đạo Bầu Trời.

Còn từ ‘Ức Mình’ luận ‘Đạo Bầu Trời’, hay ngược lại, thì ‘Hắn’ và ‘Ta’ đều bằng nhau, là Bát Tổ ‘Kiếm Ta’ âm dương hòa hợp chi đạo, Đạo Tổ vẫn là Đạo Tổ.”

“Ngươi chỉ nhìn tên, còn Đạo Tổ nhìn bản chất. Đây chính là khác biệt giữa ngươi và Đạo Tổ – lấy con đường Hắn bằng Ta và truyền thống phân định ta thành khác biệt. Hiểu chứ?”

Ta hiểu!

Đồng Thắng lại hớn hở.

Đạo Tổ không bận tâm gọi Ức Mình hay Đạo Bầu Trời, hắn chỉ quan tâm có thể về không và vượt qua không.

Về không từng cái ‘Hắn’ cũng là ‘Ta’, vạn đạo chi tổ Đạo Tổ nên có không chỉ một tên.

“Nhưng làm sao giữ lại ‘bản thân’?”

Trong vân hải lại vang nghi vấn.

“Đó là suy nghĩ của đại đa số.” Bình sư cười: “Giống như kiến ngắm trăng.

Với Đạo Tổ cấp bậc kia, ngươi thấy ‘hỗn loạn’ nhưng thực ra là nhận biết ‘Hoàn Mỹ Ta’. Ngươi thấy ‘hỗn loạn’ là trong mắt hắn đã phải tùng dựng nên ‘Cân Bằng’. Ngươi lấy quan điểm giới hạn của mình mà kết luận hắn đang ở ‘Mê Thất’? Không đúng đâu.”

Giải thích vậy, cả Lệ Mây cũng hiểu.

Ngó sang bên cạnh người rõ ràng đã hiểu nhưng ngại nói, Đồng Thắng bỗng lớn tiếng: “Bình sư, Túy Thuật và Đạo Thuật, đâu là chính thống?”

Đây chính là điều khiến hắn mê hoặc.

Hôm nay vì câu hỏi này mà đến.

Bình sư mỉm cười tán thưởng, rõ ràng là đề tài hay, nói:

“Thuật không cao hơn Túy, kế không cao hơn Đạo, nghĩ tới các ngươi nghe câu này.

Nhưng Đạo Thuật, Túy Thuật đều hóa dụng tinh thần lực, biến thành thiên cơ chi thuật và Túy Âm chi thuật, mỗi bên phân biệt rõ, cũng có giao thoa, cho nên không thể phân biệt rạch ròi.

Muốn truy cứu đạo thuật hay túy thuật mạnh hơn thì bản chất là truy cứu thứ tự Đạo Túy, tức là truy cứu lịch sử.”

Bình sư tiếp tục, đầu ngón tay an ủi.

Vân hải lại tuôn ra, hiện ra thời tuyến sáng tối trên thánh thần đại lục.

“Từ minh tuyến nhìn lên, thuật đạo xuất hiện ở thuật tổ, sau đó cực tại Túy Âm.

Từ ám tuyến nhìn lên, Đạo Tổ trước tiên xuất hiện ở thuật tổ, thậm chí trước Thánh Tổ sau tất cả tổ sinh ra.

Tổ mê thất sau, thời gian trường hà vô số, song song đi theo hỗn loạn, tất cả Đạo Tổ thần đồng thời tiến bộ, đồng thời xuất hiện.

Vậy ai trước ai sau?”

Bình sư mỉm cười, nhìn vạn người trên ghế vân hải sau khẩu vị, mới nhẹ nói:

“Cả hai đều có thể trước.”

Sao lại nói thế?

Nếu không, sao người ta hiểu?

Vì thế bình sư cũng không ngừng, tiếp tục giảng.