Phù chính khu tà

Nếu là bậc thầy trong số các bậc thầy, như Ôn Tử Hàm đại lão, chẳng cần dùng những phương pháp xác định huyệt vị cầu kỳ, chỉ nhìn thôi là có thể châm cứu.

Người mới vào nghề không làm vậy được, phải tuân thủ quy tắc để tích lũy kinh nghiệm.

Tóm lại, cách xác định huyệt vị thỏa theo yêu cầu điều trị, xem cần xác định huyệt nào.

Bác sĩ Ôn Tử Hàm và bác sĩ Tạ Uyển Oánh trao đổi qua điện thoại.

Trung y cũng giống Tây y, trước hết phải chẩn đoán bệnh nhân.

Chẩn đoán Trung y đã nhiều lần nhắc đến biện chứng.

Ngay cả khi nói bệnh nhân này chỉ có vấn đề tâm lý, trong Trung y cũng phải biện chứng.

Trung y luôn xem thể xác và tinh thần là một thể thống nhất.

Vấn đề tâm lý dẫn đến bệnh lý cơ thể, thực ra không chỉ có vấn đề tâm lý mà cơ thể cũng đang phát ra tín hiệu xấu.

Nghiên cứu chuyên sâu hơn về tâm lý học của Tây y thực chất cũng tán thành quan điểm này của Trung y. Giống như bệnh trầm cảm, trước kia chỉ nói là có vấn đề cảm xúc, nay Tây y cũng cho rằng đây là bệnh lý cơ thể.

Trung y hiện đại chẩn đoán biện chứng như thế nào với bệnh nhân bị sợ hãi quá mức này?

Từ những quan điểm trên có thể thấy, Trung y chẳng hề xem đây là chuyện không liên quan đến cơ thể, nên tư duy lâm sàng vẫn giống như khi biện chứng các bệnh khác.

Ôn đại lão hướng dẫn học thuật chắc chắn khác biệt, vị này luôn đi thẳng vào trọng điểm, không máy móc theo sách vở.

Những người khác nghe lén quả thật may mắn, tiếp thu được điều bác sĩ Tạ giảng.

“Nói đơn giản, Trung y chữa bệnh cho người là phù chính khu tà, phù chính khu tà.”

Học trò Tạ hiểu ngay, đáp lại Thầy Ôn: “Hoặc là phù chính, hoặc là khu tà, hoặc là vừa phù chính vừa khu tà.”

Học trò nhỏ dễ dạy, bác sĩ Ôn Tử Hàm mừng rỡ: “Em thấy bệnh nhân này cần phương pháp nào?”

“Phù chính, theo em, là do chính khí của cơ thể đang tạm ổn, chỉ cần hỗ trợ một chút để khu tà, nên không cần khu tà. Tương tự, nếu phải dùng đến khu tà thì là vì chính khí chưa đủ để tự khu tà.”

Tư duy logic của Tạ học trò rất tốt, nên Trung y không phải điều huyền bí, nó là một ngành học rất coi trọng tư duy logic.

“Em đang nói đến quan điểm học thuật mà giáo sư đã đề ra lần trước chúng ta gặp.” Ôn đại lão tóm tắt lại cho Tạ học trò.

Ôn bổ phái nhấn mạnh việc bổ chính khí, nguyên khí cho cơ thể.

Vì vậy, khí nào chiếm vị trí chủ đạo trong cơ thể luôn chia ra nhiều trường phái Trung y trong việc lý giải bệnh tật.

Điểm xuất phát tư duy logic của Tạ học trò trước đó là chính khí chiếm vị trí chủ đạo. Ôn đại lão đã chỉ ra điều này.

Bác sĩ Tạ Uyển Oánh và các bác sĩ khác nghe lén nghĩ, à, hóa ra là vậy.

Trung y bàn luận gì cũng kéo theo triết học, nói đến sự đa dạng trong tư duy lâm sàng, khác hẳn với tư duy lâm sàng cố định, đơn giản của Tây y, thuận lợi cho đào tạo đại trà bác sĩ.

Đó chính là điều bà nội Tào lo lắng, không cho lão nhị dạy học, nếu không cẩn thận người mới vào nghề sẽ dễ lẫn lộn giữa Trung y và Tây y.

Tư duy lâm sàng Trung y phức tạp đến mức nào. Như đã nói ở trên, chính khí trong cơ thể có thể bao gồm cả dương khí và âm khí, mà dương khí cũng có thể là chính khí.

Chủ yếu là anh trong tôi, tôi trong anh.

Một đám bác sĩ Tây y cảm giác như đang quay lại lớp học, đối mặt bài toán hóc búa.

Những vòng luẩn quẩn này khiến người ta chóng mặt, vì thế Ôn đại lão mới dùng tư duy đơn giản nhất để khai sáng cho học trò, rằng là phù chính khu tà.

Tư duy Trung y chắc chắn không chỉ có con đường phù chính khu tà này.

Thật là huyền bí, Trung y. Tào Chiêu sờ trán, lại nhìn thấy nét kiên quyết trên mặt em dâu.

Chỉ cần là chữa bệnh cho người khác, bác sĩ Tạ Uyển Oánh tuyệt đối không bỏ cuộc, khó đến đâu cũng cố gắng hết sức.