Tống Học Lâm chọn người dẫn dắt

Giới học thuật luôn chú trọng xu hướng, mỗi nhóm có quan điểm khác biệt, thậm chí trái chiều nhau về nhiều vấn đề. Giống như ở các tòa án, đôi bên nếu không tìm ra điểm để tranh luận thì khó bộc lộ được nền tảng triết học học thuật của mình.

Chân lý vẫn là chân lý vì nó tồn tại trong sự đối lập.

Tại sao thủ đô không thật sự nhiệt tình?

"Hiện tại chưa cần dùng đến, triển vọng ứng dụng còn khá xa." Tào Chiêu nói.

Đã từng nghiên cứu trong hệ thống thủ đô, Tạ Uyển Oánh cảm nhận rõ ràng các giáo sư ở đó thích tập trung vào kỹ thuật phục vụ điều trị trong nước, theo trường phái thực dụng.

Nghe đâu viện trưởng Quốc Hiệp cũng thực dụng, nhưng lại bị chê keo kiệt. Điều đó chứng tỏ người thủ đô sẵn sàng chi tiền cho lĩnh vực học thuật họ công nhận, ví dụ Phương Trạch và Thủ Nhi đã không tiếc tiền cho dụng cụ thiết bị hiện đại. Còn lãnh đạo Quốc Hiệp lại thật sự tiết kiệm.

Hệ thống Quốc Hiệp không chỉ có mỗi Quốc Hiệp; Quốc Trắc và Quốc Hiệp khác biệt rõ ràng. Đôi khi các giáo sư Quốc Hiệp tự trêu nếu không có nguồn hỗ trợ từ Quốc Trắc thì lãnh đạo Quốc Hiệp sẽ keo kiệt đến không ngờ.

Quốc Trắc giàu có, chi tiêu còn mạnh tay hơn cả thủ đô. Kỹ thuật tiên tiến nhất thế giới, bất kể có phù hợp trong nước hay không, cứ đưa về để thử.

Phong cách làm việc ấy của Quốc Trắc tự cho là dựa trên lý luận "thực tiễn sinh ra chân lý". Người ta phản đối thế nào? Không thử thì sao biết được.

Đối với đa số người, đó chỉ là lý do che đậy. Thực tế là bệnh viện cạnh tranh chuyên môn. Bắt kịp kỹ thuật quốc tế mới nhất đem lại lợi thế rõ ràng, bệnh nhân vốn là khách hàng, ai cũng mong được hưởng dịch vụ điều trị tiên tiến nhất.

Đó là lý do người của Quốc Hiệp vừa ghen tị vừa khinh thường thái độ "xin cơm" của Quốc Trắc.

Các giáo sư Quốc Hiệp tự cho mình thanh cao hơn Trương đại lão và Thân sư huynh nhiều.

Vì vậy, lãnh đạo Quốc Hiệp rất đau đầu. Họ quản lý tiền bạc, biết nếu không có tiền thì chẳng làm được gì, nên luôn nhắc cấp dưới đừng quá giữ mình. Nhưng không thay đổi thì làm sao, phải đưa những người như Thầy Phó về Quốc Hiệp.

Nếu không tìm được người chịu chi sánh được với Trương đại lão, khoa Tim Ngực của Quốc Hiệp sao có thể lấy lại thời hoàng kim.

Nói đến đây, Tào Chiêu nhìn tiểu muội muội, mỉm cười hỏi: “Rốt cuộc Trương Hoa Diệu muốn em làm gì?”

Trí tuệ sâu sắc của tiểu muội muội chỉ những người trực tiếp tiếp xúc mới hiểu được.

Đừng nghĩ tiểu muội muội chỉ thông minh về học thuật mà ngoài ra ngây thơ vô hại như thỏ trắng. Cô ấy có thể bất cứ lúc nào cắn người xem mình là thỏ trắng khiến họ hoàn toàn đảo ngược.

Hãy nghĩ xem vì sao tiểu muội muội cuối cùng không chọn ai, mà lại chọn bố anh làm giáo sư hướng dẫn nghiên cứu. Chỉ vì học thuật của hai người hợp nhau sao?

Thực ra, tiêu bản và đề tài cô ấy muốn, cậu em trai anh có thể tìm mọi cách cung cấp. Trương đại lão còn sở hữu nguồn lực tương đương bố anh, hoàn toàn đáp ứng được.

Chỉ có một lý do duy nhất: bố anh là người sẵn sàng hy sinh vô điều kiện vì nhân tài. Cậu em trai anh và Trương đại lão không phải kiểu người ấy.

Trong ba anh em nhà anh, chỉ có cậu út mang tính cách và phẩm chất giống bố nhất. Vì vậy, thiên tài Tống Học Lâm cuối cùng chọn hợp tác với cậu em trai anh.

Thiên tài là những người thông minh nhất, không thể chỉ giỏi học thuật. Tống Học Lâm rất khôn khéo, cô ấy cũng vậy.