Bỏ qua điều hướng

Thương Nhân Âm Phủ

Ly quỷ cản đường

Chương 1713

Ly quỷ cản đường

· Đọc chương này khoảng 9 phút

2 lượt đọc chương · 5.517 lượt đọc truyện

Thấy vậy, ta không thể không uống.

Không phải ta sợ bọn họ gây khó dễ, mà là trước tấm lòng nhiệt thành của những hán tử bang Côn Bằng này, ta thực sự khó lòng từ chối.

Ta lập tức nhận lấy vò rượu, uống một ngụm thật mạnh, suýt nữa sặc phun ra, lúc này mới nhíu mày nuốt xuống!

Rượu này không chỉ nồng độ cao mà còn cay xè vô cùng. Vừa vào cổ họng, quả thực tựa như nuốt phải nước thép nóng chảy hay dung nham, lục phủ ngũ tạng đều như bị thiêu đốt.

"Tốt!" Lão đầu nhi kêu lên tán thưởng.

"Đến!" Những hán tử chung quanh bưng lấy vò rượu, đều đưa tay về phía trước, hét lớn.

Đây là món rượu thứ hai, được gọi là rượu Đồng Tâm.

Bởi vì có câu: cùng thuyền mà bất đồng tâm, rơi xuống nước nặng tám ngàn cân!

Ý nói nếu những người cùng thuyền không đồng lòng hiệp lực, một khi rơi xuống nước sẽ như bị buộc quả cầu sắt nặng tám ngàn cân vào người, đáng đời chết đuối.

Đây là lời thề khi lái thuyền, sau này cũng trở thành nghi thức kính rượu, ngụm này cũng không thể tránh được!

Ta cố nén vị cay xè vừa rồi, lại rót một ngụm nữa.

"Thuận buồm xuôi gió thuận lòng, rượu của ngươi ta đều có!" Mọi người vừa uống vừa thay phiên xếp hàng, mỗi người đều uống một ngụm.

Đây cũng là chén rượu cuối cùng.

Để chúc cho chuyến hành trình thuận buồm xuôi gió, không gặp sóng gió, thắng lợi trở về.

Nghe nói, năm đó khi Tào bang còn thịnh hành, nếu ai dám không uống ngụm rượu này, lập tức sẽ bị ném xuống sông cho cá ăn.

Đương nhiên, hiện tại chỉ còn là một nghi thức cầu may mà thôi.

Bọn họ đều là những người gắn liền với sông nước, tự nhiên không kiêng kỵ những điều xui rủi này.

Đã uống hai ngụm rồi, ngụm cuối cùng này, cho dù uống xong có say ngã vật ra bất tỉnh nhân sự, ta cũng phải uống thôi!

Uống xong ngụm rượu này, mọi người cười ha hả, cùng nhau reo hò khen hay!

Sau khi vượt qua ba chén rượu thử thách này, bọn họ cũng coi ta là người một nhà, không còn coi là người ngoài nữa.

Nhưng ba ngụm rượu này cũng hành hạ ta quá sức, quả thực là cay đến tận óc!

May mà sau đó, mọi người cũng không còn ai ép rượu nữa.

Ta ngồi xuống trước mặt lão đầu, hỏi bọn họ từ đâu tới. Quy củ của Tào bang là, chỉ có thể hỏi đi đến đâu, không thể hỏi từ đâu đến.

Bởi vì trước kia, thủy phỉ đông đảo, một khi biết được mục đích của ngươi, chúng sẽ chặn đường cướp bóc tài vật. Còn việc ngươi từ đâu đến, lại không quan trọng như vậy. Ngược lại, còn có thể hỏi thăm lẫn nhau một chút về những chuyện đã xảy ra trên đường.

Lão giả uống một ngụm rượu, thở dài một hơi nói:

"Chúng ta từ Bắc Hà tới, trên đường này vừa đi vừa nghỉ, đường sông có chút không yên ổn, đã lâu không làm ăn gì..."

Bắc Hà mà hắn nói chính là Kinh Hàng Đại Vận Hà. Tào bang cũng khởi nghiệp trên kênh đào này, thậm chí rất nhiều khi Tào Vận chính là chỉ dải Kinh Hàng Vận Hà.

Tào bang không có việc làm ăn gì, điều này rất dễ hiểu.

Hiện tại khoa học kỹ thuật xã hội ngày càng phát triển, đừng nói hàng không hay tàu đường sắt nhanh hơn đi thuyền rất nhiều. Ngay cả đi đường thủy cũng đều là du thuyền hơi, những người chèo thuyền gỗ nguyên thủy nhất như bọn họ nào còn có việc làm ăn gì? E rằng những người trước mắt này không chỉ là những thành viên Côn Bằng bang còn sót lại của thời đại, mà còn là nhóm cuối cùng.

Nhưng con đường này không yên ổn thì lại rất khó hiểu. Trị an xã hội hiện tại không biết mạnh hơn năm xưa bao nhiêu lần, nào còn có thủy phỉ nữa? Chuyện không yên ổn này là sao?

Ông lão uống một ngụm rượu, khẽ lắc đầu:

"Người có người cướp, nước có thủy ác. Thủy ác không trừ, sông lớn khó đi!"

"Ngươi nói là có ma quỷ nào ngăn đường sao?" Tôi hỏi.

Nhân Kiếp là chỉ sự bóc lột của thủy phỉ và quan sai; thủy ác là chỉ thủy tình hung hiểm, hoặc những thứ không sạch sẽ. Tục gọi là thủy quỷ, hoặc thủy yêu.

Nếu là thủy khách bình thường, vô luận gặp phải cái nào cũng đều tình huống không ổn.

Nhưng Tào bang truyền thừa trăm năm, bất kể là giang hồ hay quan trên đều có chút quan hệ, ai cũng sẽ không cố ý gây khó dễ cho họ. Hơn nữa, bọn họ đều có thân thủ bất phàm, giặc cướp tầm thường cũng không dám động vào thuyền của Tào bang, Nhân Kiếp đối với họ mà nói không có gì đáng sợ.

Bọn họ thường đi trên sông nước, nơi nào sóng chảy xiết, bãi cát nào hiểm trở, đều rõ như lòng bàn tay. Chuyện này đối với họ mà nói cũng không có gì phải lo lắng.

Khi Tào bang lái thuyền, đều mang theo một ít vật trừ tà. Hơn nữa, một khi nghe nói đoạn sông nào có người chết, gây ra động tĩnh quái dị, họ cũng sẽ dâng tế phẩm trước tiên.

Cho nên thủy quỷ, thủy yêu bình thường cũng sẽ không làm khó việc thủy vận.

Điều mà bọn họ sợ nhất là gặp phải Ly Quỷ.

Ly, trong ngũ hành chính là chỉ Hỏa.

Nhưng Ly Quỷ mà Tào bang nói tới, lại không phải chỉ quỷ mang tính Hỏa, mà là ý nói quỷ không thông lẽ, không thể giao tiếp, cứng mềm không ăn.

Đây cũng là chuyện mà Tào bang đau đầu nhất!

Lão giả vừa nghe ta nói ra hai chữ Ly Quỷ, nhất thời ánh mắt sáng lên, đánh giá ta một lượt, rồi chắp tay nói:

"Xin hỏi tiểu ca, có phải là chủ mễ nhân không?"

Thời điểm hiến tế thủy quỷ, đều phải mời một vị cao nhân có đạo hạnh, dọc theo hai bên mạn thuyền, một bên vẩy gạo nếp, một bên niệm an hồn chú. Cho nên, bọn họ đều gọi người chủ trì tế quỷ vẩy gạo này là chủ mễ nhân. Dù sao, cách xưng hô này chính là tiếng lóng giữa những chủ mễ nhân với nhau, ngay cả đệ tử Tào bang bình thường cũng chưa từng nghe nói qua. Ta đã không phải đệ tử Tào bang, lại có thể nói ra hai chữ Ly Quỷ, lão đầu này tự nhiên liền coi ta là chủ mễ nhân.

"Tại hạ chỉ là nửa cái bình đất mà thôi, nhưng ta muốn đi gặp Ly Quỷ này." Ta cũng chắp tay nói.

"Thì ra là Mệnh sư! Thật sự là thất lễ!" Lão đầu nhi lập tức đứng dậy, kinh hãi quỳ lạy ta.

Thổ ấm, Mệnh sư đều là những tiếng lóng của Tào bang.

Bình đất chính là chỉ pháp sư không đi lại trên thủy đạo. Nửa cái bình đất, tự nhiên là cách nói khiêm tốn.

Chủ mễ nhân nói ngắn gọn một chút chính là người có thể cứu tính mạng của mọi người. Chẳng qua lúc đó Tào bang có quy định, một đạo phái chỉ có thể có một Thiên sư, đây không phải là tùy tiện gọi. Cho nên, những người khác vô luận pháp lực mạnh cỡ nào bình thường cũng chỉ có thể gọi là Mệnh sư.

Mọi người vây quanh bốn phía, vừa nghe lão đầu nhi này dập đầu hướng ta, miệng xưng Mệnh sư, tất cả đều ngây ngẩn cả người, ngay cả rượu cũng quên uống.

"Còn đứng ngây ra đó làm gì? Còn không mau tới bái kiến Mệnh sư!" Lão đầu nhi quát.

Mọi người vội vàng đứng lên, xoa xoa hai tay trước ngực, tỏ vẻ kính trọng, cung kính hành lễ nói:

"Bái kiến Mệnh sư!"

Thuyền đi trên sông nước, sợ nhất gặp phải thứ dơ bẩn, cho nên bọn họ xưa nay đối với người hiểu pháp thuật đều đặc biệt tôn kính.

Ta cũng vội vàng đứng lên đáp lễ.

Dáng vẻ chúng ta ở thời hiện đại thoạt nhìn cực kỳ quái dị khi chắp tay chào nhau, khiến cho những du khách khác trên bến tàu đều nhìn sang, ánh mắt gần như không khác gì nhìn một đám bệnh thần kinh.

Nhưng ta đã sớm quen rồi!

Từ sau khi bước vào nghề thương nhân âm vật, những ánh mắt như vậy cũng không hiếm thấy.

Không tin, ngươi thử ở bất cứ đâu, nói với một người bình thường rằng mình là thương nhân âm vật, xem người khác sẽ nhìn ngươi như thế nào?

Mà những hán tử Côn Bằng bang này, cho tới bây giờ vẫn bảo trì lễ nghi và thói quen cổ xưa như thế, e rằng cũng không ít lần bị các loại ánh mắt khác thường nhìn vào, đã sớm thấy nhiều nên không còn cảm thấy kinh ngạc.

Sau khi chúng tôi đáp lễ với nhau, hoàn toàn không để ý những du khách kia nhìn thế nào, lại ngồi xuống một lần nữa như không có ai ở đó.

Ta đã nhận lễ, dựa theo quy củ, vậy thì phải tự giới thiệu. Nếu dùng ba chữ Trương Cửu Lân thì có vẻ hơi không đúng.

Người của Tào bang mặc dù rất kính trọng Mệnh sư, nhưng xưa nay cũng có chút đề phòng!

Thời cổ có không ít người giả vờ làm Mệnh sư, sau khi đặt chân lên thuyền Tào bang, một đường ngồi thuyền không, ăn không uống không đã đành, lúc gần đi còn cần tiền cần lương. Dù sao lúc thủy quỷ náo loạn cũng không gặp nhiều, chỉ cần không gặp phải thứ bẩn, bọn họ cũng không lộ được thân phận.

Người của Tào bang đã không đắc tội nổi, nhưng lại không muốn chịu thiệt thòi này.

Từ đó về sau, đã tạo thành một quy củ.

Mệnh sư lên thuyền, tất báo gia môn!

Điều này không chỉ là biện pháp đề phòng của Côn Bằng bang, đồng thời cũng là để bảo toàn thanh danh của Chân Mệnh sư, lập tức liền được Chân Mệnh sư đồng ý.

Ví dụ như những kẻ gian lận vừa rồi, chỉ có Mệnh sư và người Tào bang mới hiểu. Những kẻ giang hồ chỉ biết một số ngũ hành bát quái khác cũng không cách nào lừa dối qua ải.

Bình luận chương

    Có thể bạn cũng thích