Đại Vu Chúc

Cứ như vậy, Mặc Họa đóng quân ở Hắc Giác châu giới nhị phẩm, một mặt thu nhận trẻ con Man tộc, một lần nữa truyền thụ đạo lý và kiến thức; một mặt chế tạo man giáp, củng cố sức mạnh Man tu các bộ lạc, chinh phạt khắp nơi.

Khi có thời gian rảnh, hắn lại dựa theo danh sách mà trưởng lão Đâm Mộc đã tìm hiểu được, âm thầm hành động, săn lùng Man Thần, thôn phệ niệm lực của chúng, từng bước tăng cường thần thức.

Thời gian trôi qua bận rộn và phong phú, Mặc Họa bận rộn đến mức không còn thời gian để ý đến chuyện khác.

Mà tiến độ chinh phạt ra bên ngoài rõ ràng chậm lại.

Hắc Giác sơn giới rộng gấp đôi so với Ô Đồ sơn giới.

Tổng cộng lớn nhỏ có hơn 20 bộ lạc, rất nhiều bộ lạc có thực lực cũng không hề yếu.

Mặc Họa lui về hậu trường không trực tiếp ra tay, để Ngột Sát và những người khác tự mình chiến đấu, đương nhiên sẽ gian khổ và chậm chạp hơn rất nhiều.

Nhưng đây cũng là một quá trình không thể không trải qua.

Mặc Họa thân là “Phù thủy”, không thể lúc nào cũng xông pha chiến đấu, cũng không thể lúc nào cũng ra tay, để lại quá nhiều dấu vết và sơ hở.

Mà Ngột Sát và đồng đội cũng phải tự mình gánh vác một phương, trở thành những “đao kiếm” sắc bén, thay hắn chinh phạt khắp nơi.

Điều này tất nhiên cần một quá trình rèn luyện và trưởng thành.

Quá trình này cũng tất nhiên kèm theo không ít thương vong của các Man tu trong tộc, gặp phải đủ loại trở ngại, thất bại, và sẽ tiêu tốn một khoảng thời gian tương đối dài.

Nhưng tất cả những điều này đều là không thể thiếu.

Không trải qua giai đoạn này, không thông qua những ma luyện này, đội ngũ dưới quyền sẽ không thể hình thành, cũng không thể có sức chiến đấu nhất định.

Ít nhất ở châu giới nhị phẩm, họ phải có khả năng độc lập tự chủ, chinh phạt và bình định mỗi bộ lạc nhỏ.

Trong 3000 Đại Hoang, tuyệt đại bộ phận là sơn giới nhị phẩm, số lượng bộ lạc nhỏ cũng là nhiều nhất.

Dù sao Mặc Họa chỉ có một mình, phân thân thiếu phương pháp.

Hắn cũng còn có những chuyện quan trọng hơn muốn làm: muốn truyền đạo, muốn tu luyện thần thức, muốn mưu cầu kết đan, không thể “dùng dao mổ trâu giết gà”, tự mình đi bình định từng bộ lạc nhỏ.

Bởi vậy, việc để Ngột Sát và đồng đội có khả năng tự chủ chinh chiến, bình định sơn giới, trở nên cực kỳ quan trọng.

Điều này có thể giúp Mặc Họa tiết kiệm rất nhiều thời gian.

Chỉ là ở giai đoạn khởi đầu, tiến độ chinh phạt tất nhiên sẽ bị chậm lại.

Quá trình này kéo dài nửa năm.

Ước chừng mất nửa năm, Ngột Sát mới dẫn Ngột Lỗ bộ, Hắc Giác bộ, Ổ Đài bộ, Ưu Đồ bộ và các Man tu đồng minh, hoàn toàn chinh phục và ổn định Hắc Giác sơn giới nhị phẩm.

Theo lý mà nói, nửa năm thực ra đã là rất ngắn.

Nhưng Mặc Họa vẫn cảm thấy rất kéo dài.

“Dã tâm” của hắn quá lớn, theo tiến độ này, thực sự muốn chinh phục 3000 Đại Hoang, e rằng phải mất cả ngàn năm.

Dù sao 3000 Đại Hoang cũng không hoàn toàn là tiểu sơn giới, còn có không ít đại sơn giới và đại bộ lạc.

Những nơi này mới là những “xương cứng” khó gặm nhất, thậm chí là một rào cản không thể vượt qua cũng không ngoa.

Mà sau khi thống nhất Ưu Đồ sơn giới và Hắc Giác sơn giới, Mặc Họa cũng đối mặt với một vấn đề nan giải:

Có nên đi chinh phạt sơn giới tam phẩm hay không?

Phía tây nam của Hắc Giác sơn giới, cách khoảng hai ngàn dặm, có một sơn giới Man tộc tam phẩm.

Mặc Họa lén lút đi một chuyến, ẩn mình trong châu giới để kiểm tra tình hình, sau khi trở về liền từ bỏ ý định này.

Hoàn toàn không thể đánh được...

Sơn giới tam phẩm phía tây nam này, địa vực quá lớn, ước tính sơ bộ, lớn gấp khoảng 10 lần Hắc Giác sơn giới.

Mà sơn giới này cũng không có tên gọi thống nhất.

Bởi vì bên trong sơn giới có gần 10 bộ lạc tam phẩm chia cắt.

Mà trong những bộ lạc này, tất cả đều có những Man tu Kim Đan hậu kỳ hùng mạnh trấn giữ.

Mặc Họa trong lòng có chút chấn kinh.

Đây không phải là sơn giới tam phẩm bình thường, mà là một đại sơn giới “tam phẩm mạnh”.

Nếu là sơn giới tam phẩm nhỏ bình thường, chỉ có một hai bộ lạc tam phẩm, tu vi cao nhất khoảng Kim Đan sơ kỳ, Mặc Họa còn có thể nảy sinh chút ý định.

Thế nhưng một sơn giới tam phẩm mạnh mẽ như vậy là một quái vật khổng lồ thực sự, thực lực quá mạnh, căn bản không thể đụng vào.

Với số địa bàn ít ỏi mà hắn đã chiếm được, cùng với thực lực tích lũy hiện tại, tùy tiện tiến vào sơn giới tam phẩm, trong nháy mắt sẽ tan thành tro bụi.

Thậm chí chưa kể đến toàn bộ sơn giới, chỉ riêng những đại bộ lạc tam phẩm bên trong, tùy tiện chọn một cái ra, liên minh Man tu hiện tại cũng hoàn toàn không phải đối thủ.

Dù sao dưới tay hắn, ngay cả một tu sĩ Kim Đan cũng không có.

Cho dù hắn không màng đến phản phệ của mệnh sát, tự mình ra tay, thúc đẩy Thái Hư Trảm Thần kiếm, cũng chỉ có thể chém giết những tu sĩ Kim Đan có thần thức dưới hai mươi hai văn.

Tu sĩ Kim Đan trung kỳ và Kim Đan hậu kỳ, nếu không nhờ vào những trận pháp quy mô lớn để đánh tan, hắn căn bản không thể nào là đối thủ.

Sơn giới tam phẩm không thể động vào.

Vậy thì vẫn chỉ có thể tiếp tục khuếch trương sang các tiểu sơn giới nhị phẩm xung quanh, tiếp tục tích lũy thực lực.

Mặc Họa suy nghĩ một lúc, rồi gọi Ngột Sát đến.

Trong trướng đại doanh, Ngột Sát hành lễ, quỳ nửa người xuống đất, miệng nói: “Phù thủy đại nhân thánh minh.” Vẻ mặt cuồng nhiệt.

Bây giờ bọn họ đã chiếm lĩnh Ưu Đồ sơn giới và Hắc Giác sơn giới, tổng cộng khoảng hai sơn giới nhị phẩm hoàn chỉnh.

Đây là chuyện mà Ngột Sát cả đời trước đây cũng không dám nghĩ tới.

Theo lịch sử và truyền thống của Man tộc, việc dựa vào sức mạnh chiến đấu của bộ lạc để chinh phục và bình định một sơn giới, ít nhất cũng phải mất vài chục năm, thậm chí cả trăm năm.

Thậm chí đa số bộ lạc, tuyệt đại đa số Man tu, cố gắng cả đời cũng khó có thể thực hiện được hành động vĩ đại này.

Bây giờ, dưới sự chỉ dẫn của “phù thủy đại nhân”, chỉ trong nửa năm, họ đã làm được điều đó, đây không thể không gọi là “thần tích”.

Đương nhiên, điều tiếc nuối duy nhất là, hắn, vị tù trưởng bộ lạc tiên phong trong cuộc chinh phạt này, lại không phải chủ nhân của sơn giới.

Chủ nhân thực sự của hai sơn giới Ưu Đồ và Hắc Giác, là phù thủy đại nhân.

Địa bàn lớn như vậy, nhiều bộ hạ như vậy, cùng với quyền hạn lớn, đều nằm trong tay phù thủy đại nhân.

Ánh mắt Ngột Sát nhìn về phía Mặc Họa vô thức mang theo một tia tham lam.

Mà tia mắt đó, đương nhiên không thể thoát khỏi ánh mắt của Mặc Họa.

Mặc Họa trong lòng khẽ thở dài.

Hắn đoán không sai, bản tính Man tộc khó mà thay đổi, nhất là những người như Ngột Sát, đầu óc khôn khéo, tham lam hiếu sát, lại còn là tù trưởng bộ lạc.

Ngột Sát đối với mình, chưa hẳn là không “trung thành”.

Nhưng sâu thẳm trong nội tâm hắn, vẫn tồn tại sự tham lam sâu sắc.

Trung thành là thật, tham lam cũng ăn sâu bám rễ, thậm chí Ngột Sát chính mình cũng không thể kiềm chế được suy nghĩ của mình.

Trước mặt mình, hắn có lẽ “trung thành”.

Nhưng khi thời cơ đến, hắn cũng sẽ vì tham lam mà nảy sinh lòng phản nghịch.

Đây cũng là tâm tính của đa số Man tu đã trưởng thành.

Cho nên, không thể để họ dừng lại.

Một khi họ là “sói”, vậy thì phải bị điều khiển, không ngừng chinh phạt.

Mặc Họa thần sắc uy nghiêm, chậm rãi nói:

“Sau bảy ngày, ngươi dẫn dắt Ngột Lỗ bộ, Hắc Giác bộ, cùng với Hách Nay và Kỳ Liên bộ vừa mới quy phục, tiếp tục tiến về phía tây, thảo phạt sơn giới thứ ba.”

Ngột Sát giật mình, sau đó chắp tay đáp: “Vâng.”

Chinh phạt liên tục, Ngột Sát trong lòng có chút bất mãn, nhưng hắn vẫn không dám có dị nghị.

Mặc Họa biết tâm tư hắn, liền lại mở miệng nói: “Sơn giới này, ta dự định đặt tên nó là ‘Ngột Sát’ sơn giới.”

Ngột Sát sững sờ, sau đó cả người run lên, “Ngột Sát giới...”

Mặc Họa gật đầu, “Đúng vậy, nếu ngươi đánh hạ nó, sẽ dùng tên của ngươi để đặt tên.”

“Không riêng gì ngươi, sau này những sơn giới đánh hạ được, cũng có thể dùng tên con cháu ngươi, hoặc tên bộ hạ ngươi để đặt tên.”

“Đây là một vinh hạnh đặc biệt vô thượng, cũng là sự ban thưởng của Thần Chủ dành cho những kẻ liều chết chinh chiến như các ngươi.”

Ngột Sát kích động đến toàn thân run rẩy, trong chốc lát, mọi toan tính nhỏ nhặt đều tan biến, trong lòng chỉ còn lại lòng trung thành nhiệt liệt nhất đối với “phù thủy đại nhân”.

Hắn quỳ trên mặt đất, thề:

“Ngột Sát, nhất định sẽ vì phù thủy đại nhân, dũng cảm giết địch, đánh chiếm những vùng biên giới rộng lớn!”

Mặc Họa nghiêm nghị nói: “Không phải vì ta, mà là vì Thần Chủ đại nhân.”

Ngột Sát nói: “Vâng, tất cả đều là vì Thần Chủ đại nhân!”

Ngột Sát rời đi, thay thế Mặc Họa, tiếp tục chinh phạt.

Hơn nữa sau đó một khoảng thời gian rất dài, bất kỳ lời nói nào của Mặc Họa, Ngột Sát đều coi là “thiết lệnh”, nghiêm ngặt thi hành.

Bao gồm việc không giết tù binh, không ngược đãi nô lệ.

Sau khi chiến đấu thảo phạt bình định, không được cướp bóc bộ lạc thất bại, không được làm nhục phụ nữ Man tộc, v.v.

Ngột Sát tận tâm tận lực, việc khuếch trương ra bên ngoài cũng rất thuận lợi.

Mà ngoài Ngột Sát, còn có một người khác cũng được Mặc Họa đề bạt rất nhiều.

Người này thân cao thể tráng, tên là Sừng Lệ, là một chiến sĩ của Hắc Giác bộ, cũng là con tư sinh của trưởng lão Sừng Bảo Hộ.

Ngột Sát hiếu chiến khát máu, Sừng Lệ thì cao lớn, trầm ổn.

Hai người một công, một thủ, vì Mặc Họa chinh phạt bộ lạc, bình định sơn giới.

Đây là sắp xếp bên ngoài của Mặc Họa.

Đối nội, việc quản lý các bộ lạc bị chinh phục, duy trì dân sinh, sắp xếp sản xuất, cũng đều do Mặc Họa chịu trách nhiệm hoạch định tổng thể.

Đồng thời từ Ưu Đồ bộ, Hắc Giác bộ, cùng với các bộ lạc khác, một số trưởng lão rất có học thức, thông hiểu Vu pháp, đến để cụ thể phụ trách thực hiện.

Chiến tranh đối ngoại, chỉ là thủ đoạn.

Quản lý đối nội, mới là căn bản.

Chỉ khi quản lý tốt bộ lạc, mới có thể cải thiện sinh kế của Man tu.

Nền tảng ở Đại Hoang mới có thể củng cố, và cũng mới có thể đạt được kết quả như mong muốn của Mặc Họa.

Đây không phải chuyện một sớm một chiều, trong quá trình này, cũng sẽ phát sinh đủ loại mâu thuẫn và vấn đề nan giải.

Mặc Họa cũng không ngừng suy xét, không ngừng giải quyết vấn đề, không ngừng tích lũy kinh nghiệm về cách duy trì sinh kế của tu sĩ và cải thiện dân sinh từ tầng lớp thấp nhất, trong điều kiện tài nguyên thiếu thốn.

Những chuyện này, có lẽ rườm rà và tẻ nhạt, nhưng lại rất có ý nghĩa.

Đa số bộ lạc Man Hoang nhờ vậy mà có thể sống sót qua những năm chiến tranh và nạn đói.

Họ có thể ăn thịt.

Xung quanh bộ lạc cũng trồng lương thực, cho dù không săn được yêu thú, sinh kế cũng được đảm bảo.

Trẻ con Man tộc đều được tiếp nhận giáo dục tu đạo nhất định.

Giáo dục mà họ nhận được, là do Mặc Họa đích thân “cải tiến” qua.

Đại Hoang ở đây, linh thạch khan hiếm, truyền thừa tu đạo khá dã man, hơn nữa có mối quan hệ mật thiết với “yêu” và “thú”.

Nhiều khi, không thể phân biệt được là chính tu hay yêu tu.

Mặc Họa chỉ có thể tập hợp tất cả các truyền thừa tu đạo, điển tịch văn tự của các bộ lạc lại, sau đó chọn lọc, tự động sửa đổi, loại bỏ những truyền thừa rõ ràng là tu yêu đạo, dễ dàng tẩu hỏa nhập ma.

Đồng thời trên cơ sở truyền thừa nguyên bản của các bộ lạc, dung hợp một bộ phận truyền thừa tu đạo chính thống của Thái Hư môn.

Phải đơn giản, dễ hiểu, thực dụng, và tiết kiệm.

Ở mức độ lớn nhất, dùng ít tài nguyên nhất, đảm bảo nhiều trẻ con nhất, ở độ tuổi vỡ lòng, đều có thể xây dựng được nền tảng tu đạo nhất định.

Hơn nữa, nếu là tu hành chính đạo, lại không có nguy cơ tẩu hỏa nhập ma.

Không ít bộ lạc Man tộc, cùng với trẻ con trong bộ lạc, cứ thế mà thay đổi quỹ đạo cuộc sống, có những khả năng khác biệt.

Dần dà, Mặc Họa cũng thực sự xây dựng được uy tín độc nhất vô nhị ở Man Hoang.

Trong lòng Ngột Sát và những người chinh phạt khác, Mặc Họa, vị phù thủy này, đại diện cho uy nghiêm của Thần Chủ, có quyền lực “thưởng phạt” không thể nghi ngờ.

Mà trong nội bộ Man tộc, những tu sĩ Man tộc bình thường có cái ăn, có quần áo mặc, lại từ tận đáy lòng cảm kích và thành kính đối với Mặc Họa.

Rất nhiều trẻ con Man tộc, được Mặc Họa dạy bảo, trong lòng càng tràn đầy ngưỡng mộ và kính trọng đối với vị phù thủy đại nhân hiền hòa, dễ gần, tựa như thần minh này.

...

Sau đó, thời gian trôi qua, lại hai năm nữa đã qua.

Ngột Sát và Sừng Lệ lại ước chừng chinh phục thêm 5 sơn giới nhị phẩm.

Những sơn giới này đều được đặt vào phạm vi “thế lực” của Mặc Họa, chịu ảnh hưởng của Mặc Họa, và trong vô thức đã trải qua sự thay đổi lột xác hoàn toàn.

Thu hoạch của Mặc Họa cũng không nhỏ.

Hắn đại khái xác định rằng cái “lý niệm” cầu đạo của mình là khả thi, và nhờ đó cũng tích lũy được kinh nghiệm phong phú.

Để truyền thụ đạo lý và kiến thức cho trẻ con Man tộc, chỉ dẫn họ tu hành.

Mặc Họa đã tập hợp tất cả truyền thừa tu đạo, điển tịch văn tự của tuyệt đại đa số bộ lạc trong phạm vi thế lực của mình, gồm 7 sơn giới Man Hoang, cũng thêm vào việc sắp xếp, chỉnh lý, biên soạn và ghi chép.

Những điển tịch truyền thừa này là một kho tàng không nhỏ.

Nhờ vào đó, Mặc Họa có nhận thức sâu sắc hơn về lịch sử Đại Hoang và hệ thống tu đạo.

Phương pháp chế tạo Man giáp, hắn cũng đã khôi phục được ba bộ.

Ngoài Hắc Giác man giáp, còn có Xích Hỏa man giáp, Dạ Hành man giáp và Dây Leo man giáp.

Ba bộ man giáp này, sau khi được Kiếm Cốt Đầu cải tiến, được trưởng lão Sừng Bảo Hộ sắp xếp, đều đã được đưa vào chế tạo, và sử dụng cho các Man tu đồng minh.

Những người khoác man giáp, kỷ luật nghiêm minh.

Bây giờ các Man tu dưới trướng Mặc Họa cũng càng ngày càng có dáng dấp của “Man binh” Đại Hoang.

Ngoài phương pháp đúc giáp, Mặc Họa lại còn bất ngờ tìm được một số điển tịch về thuật bói toán bằng xương yêu.

Phần lớn cũng đều không còn nguyên vẹn, hơn nữa ở những bộ lạc cấp thấp này, hầu như không có Man tu nào có thể nắm giữ được những thuật bói toán này, bởi vậy chúng cũng không được bảo tồn hoàn hảo.

Nhưng những quyển sách tàn này, đối với Mặc Họa mà nói, vẫn vô cùng quý giá.

Cái hắn thiếu không phải là sự lý giải về “nhân quả chi đạo”, mà là thiếu thốn những thủ đoạn cụ thể để thi triển “nhân quả chi thuật”.

Chỉ cần cho Mặc Họa một chút văn tự tàn quyển, để gợi mở tư duy.

Bản thân hắn có thể dựa vào thần thức siêu cường, khả năng tính toán vượt trội, cùng với ngộ tính cực cao, tự động phục hồi và bổ sung hoàn chỉnh phương pháp bói toán.

Nhân quả chi thuật vô cùng quan trọng.

Trong hai năm này, phần lớn thời gian rảnh, Mặc Họa đều nghiên cứu những quyển sách tàn về bói toán Đại Hoang này.

Mượn nhờ thần thức và khả năng tính toán, tự động phục hồi, tự động bổ sung, đồng thời tự động thôi diễn và lĩnh hội.

Dưới tác dụng của những quyển sách tàn về thuật bói toán Đại Hoang rải rác ở các bộ lạc Man Hoang này, trình độ nhân quả thuật của Mặc Họa cũng từng chút tích lũy, và tăng lên một cách vô hình.

Mà trong khi nghiên cứu những điển tịch bói toán Man Hoang cổ xưa, khó hiểu, tàn khuyết không đầy đủ này, Mặc Họa bất ngờ còn phát hiện một số cổ văn Đại Hoang.

Những cổ văn này, không biết là do tổ tiên Man tộc nào truyền lại, càng thêm không hoàn chỉnh, hơn nữa vụn vặt, không chi tiết, khó hiểu.

Nhưng trong đó có một dòng chữ, lại khiến lòng Mặc Họa chợt rúng động:

“Đại Vu Chúc...”

Tâm tư Mặc Họa dao động không yên.

Căn cứ lời nhị trưởng lão nói, Thao Thiết Linh Hài Tuyệt Trận hai mươi bốn văn mười hai cấp nhị phẩm, chính là xuất phát từ tay một Đại Vu Chúc Man Hoang tài hoa tuyệt diễm.

Nhưng Mặc Họa cũng không biết, “Đại Vu Chúc” được nhắc đến trong những quyển sách tàn về nhân quả này, và “Đại Vu Chúc” trong lời nhị trưởng lão, người đã sáng tạo ra Thao Thiết Linh Hài Trận, có phải là cùng một người hay không.

“Nếu là cùng một người, vậy vị Đại Vu Chúc này, không chỉ tinh thông trận pháp, mà còn tinh thông nhân quả chi đạo sao?”

Mặc Họa suy nghĩ một chút, cảm thấy cũng hợp lý.

Một khi đã có thể trở thành Đại Vu Chúc, chắc chắn phải có bản lĩnh rất lớn, vừa tinh thông trận pháp, lại vừa biết bói toán đoán mệnh, cũng hợp tình hợp lý...

Giống như chính mình vậy.

Nhưng vấn đề là, hai vị “Đại Vu Chúc” này, thực sự là cùng một người sao?

Trong lịch sử Đại Hoang, rốt cuộc có bao nhiêu vị Đại Vu Chúc?

Loại vấn đề này, Mặc Họa không tiện hỏi thẳng.

Dù sao hắn bây giờ là “phù thủy”, không thể hỏi loại vấn đề “tầm thường” như vậy.

Nhưng hắn lại không kìm được sự tò mò, tìm trưởng lão Đâm Mộc, lấy cớ “ta kiểm tra ngươi một chút” để bóng gió trò chuyện một lúc.

Kết quả khiến Mặc Họa vô cùng kinh ngạc.

Trưởng lão Đâm Mộc vậy mà căn bản không hề biết đến cái gọi là “Đại Vu Chúc”.

Theo lời ông ta, trên mảnh đất Man Hoang này, chỉ có “thượng Vu”, tức là phù thủy cấp cao, chứ chưa từng có cái gọi là “Đại Vu Chúc”.

Mặc Họa không tin, liền tìm những người khác, cũng “thử hỏi một chút”, kết quả cũng không có bất kỳ Man tu nào đề cập đến ba chữ “Đại Vu Chúc” trong miệng họ.

Dường như ba chữ này đã chôn vùi trong lịch sử Man Hoang.

Không chỉ là người “Đại Vu Chúc” này, mà ngay cả tước hiệu này cũng không còn tồn tại.

Mặc Họa nhíu mày, trong lòng cảm thấy có chút kỳ quái không nói nên lời.

Thậm chí còn cảm thấy một chút hàn ý quỷ dị khó hiểu bao trùm trong lòng.

Thế nhưng manh mối về Đại Vu Chúc, đến đây liền bị cắt đứt.

Mặc Họa muốn đi tìm hiểu sâu hơn cũng không biết bắt đầu từ đâu.

Mà cùng lúc đó, bày ra trước mặt hắn, còn có một vấn đề rất thực tế:

Có nên tiến đánh sơn giới tam phẩm hay không?

Nếu đánh, thì đánh như thế nào?

Dù là hắn bây giờ đã thống nhất bảy tiểu sơn giới nhị phẩm, thế lực và binh lực cũng đã cực lớn, nền tảng quần chúng Man tu cấp thấp cũng rất vững chắc.

Nhưng điều này không có nghĩa là hắn thực sự có đủ thực lực để tranh hùng với một sơn giới tam phẩm mạnh mẽ.

Nhị phẩm và tam phẩm, cách biệt rất lớn.

Càng không cần nói, vẫn còn có các đại bộ lạc tam phẩm có Kim Đan hậu kỳ trấn giữ.

Nếu không đánh, thế lực của hắn cũng không có cách nào phát triển.

Bốn phía bảy tiểu sơn giới đều đã bị hắn chinh phục, không thể khuếch trương ra bên ngoài.

Mà Ngột Sát, Sừng Lệ, cùng những Man tu chinh chiến khác, một khi dừng lại, tất nhiên sẽ phát sinh hỗn loạn.

Giác ngộ của họ cũng không cao đến mức đó.

Trong lòng trung thành của họ, vẫn còn tồn tại sự ích kỷ và tham lam.

Họ có lẽ không dám phản kháng vị phù thủy đại nhân này, nhưng giữa hai bên, chắc chắn sẽ lâm vào nội chiến.

Vô luận là bảo thủ, hay khuếch trương, đều sẽ có vấn đề.

Mặc Họa đối với điều này có chút hao tâm tốn sức, nhưng cân nhắc rất lâu, cũng không có biện pháp nào tốt hơn.

Nhân lúc rảnh rỗi, Mặc Họa liền đi một chuyến đến phía sau núi Ưu Đồ sơn giới, thăm con hổ lớn.

...

Con hổ lớn bây giờ sống vô cùng thoải mái.

Mặc Họa đã khoanh một vùng lớn trong sơn giới cấm các Man tu lại gần, dành cho con hổ lớn tự do vui đùa.

Con hổ lớn có cái ăn cái uống, không có việc gì thì hô mưa gọi gió trong núi rừng, uy phong lẫm liệt không gì sánh bằng, bởi vậy thể trạng nó lại lớn mạnh thêm một phần, màu lông cũng càng ngày càng đậm và rõ nét: màu trắng thì trắng hơn, màu đen thì đen hơn, trông vừa uy vũ lại đẹp mắt.

Mà thời gian vui vẻ nhất của con hổ lớn, đương nhiên cũng chính là khi Mặc Họa đến thăm nó, đồng thời nướng thịt cho nó ăn.

Mặc Họa vuốt ve lớp lông trắng trên cổ con hổ lớn, không nhịn được nghĩ, hay là làm cho con hổ lớn một bộ áo giáp, để nó cùng mình đi thảo phạt sơn giới tam phẩm?

Nhìn con hổ lớn đang vui vẻ, Mặc Họa lại lắc đầu.

Không được...

Ít nhất bây giờ thì chưa được.

Cảnh giới của con hổ lớn là nhị phẩm đỉnh phong, tuy nói thân là yêu thú cường đại, lại là vương giả trong loài yêu, con hổ lớn có khả năng giao chiến với tu sĩ Kim Đan, nhưng không có nghĩa là nó thực sự có thể giết chết Kim Đan.

Cho dù có thể giết Kim Đan, nó chắc chắn cũng phải chịu trọng thương, thậm chí tính mạng có thể ngàn cân treo sợi tóc.

Đây không phải điều Mặc Họa muốn thấy.

Hơn nữa, thực sự muốn thảo phạt sơn giới tam phẩm, kẻ địch chắc chắn không chỉ đơn giản là một hai tu sĩ Kim Đan.

Thân phận của con hổ lớn còn đặc thù, một khi lộ diện, chắc chắn sẽ khiến các Man tộc khác tranh giành.

Cuối cùng rất có thể lâm vào nguy cơ lớn.

Mặc Họa vuốt ve lớp lông trắng trên cổ con hổ lớn, thở dài, lẩm bẩm nói:

“Thôi vậy, giá trị của ngươi quá cao, bây giờ vẫn chưa thể xuất trận.”

Con hổ lớn không hiểu rõ lắm, lắc lắc cái đầu to, sau đó duỗi móng vuốt lông xù ra, gạt gạt hai cái vào trận hỏa đang cháy trên mặt đất, ý muốn Mặc Họa nhanh chóng nướng thịt cho nó, vì bụng nó đang rất đói.

Mặc Họa có chút bất đắc dĩ.

“Con hổ ngốc này... Thật sự thành tinh rồi...”

Hắn chỉ có thể đốt lửa trận lên, tiếp tục nướng thịt cho con hổ lớn.

Nướng xong thịt, cho con hổ lớn ăn xong, Mặc Họa trở lại bộ lạc sau, suy nghĩ rất lâu, cảm thấy vẫn phải tìm cách đánh vào sơn giới tam phẩm Man Hoang.

Mặc dù rất khó, và thoạt nhìn là không thể, nhưng dù sao cũng phải thử.

Hơn nữa, các đại bộ lạc sơn giới tam phẩm lịch sử lâu đời, điển tịch nhân quả chắc chắn sẽ nhiều hơn, những ghi chép văn tự từ thượng cổ để lại cũng tất nhiên sẽ hoàn chỉnh hơn.

Thậm chí còn chắc có Man Thần tam phẩm.

Nếu là như vậy, hắn không chừng có thể hấp thu được niệm lực phong phú hơn, học được nhân quả cao minh hơn, và cũng có thể tìm hiểu được... nhiều bí mật cấm kỵ hơn...