Thân là Bồ Đề thụ, tâm như bàn gương sáng

Thần Tú Bồ Tát không phải là Bồ Tát bản địa của Linh Sơn. Hơn ba trăm năm trước, ngài đã chứng đạo ở phàm trần mà lên.

Nghe nói, ngài đã dùng thân xác phàm trần để tìm hiểu vô số kinh Phật, cuối cùng thấu hiểu 《Kim Cương kinh》, và đạt được quả vị La Hán ngay trong cõi phàm bằng tín ngưỡng Phật pháp.

Ngài là một trong số rất ít người phàm đạt được quả vị La Hán từ cõi trần, cuối cùng ban ngày thăng thiên, tức khắc thành Phật, bay về Linh Sơn, trở thành Thần Tú Bồ Tát được mọi người kính ngưỡng.

Thần Tú Bồ Tát có trí tuệ siêu phàm, đồn rằng trí tuệ của ngài đã gần như vô hạn với Phật tôn. Chỉ cần cho ngài thêm một chút thời gian để thấu hiểu Phật pháp sâu sắc hơn, ngài sẽ có cơ hội chứng đạo thành Phật.

Ở Linh Sơn, ngoại trừ các Cổ Phật, không ít Bồ Tát và Phật đà đều dựa vào sự thấu hiểu Phật pháp để huy động một lượng lớn tín ngưỡng từ các Phật quốc, gia trì cho bản thân, và ngưng tụ Phật thân.

Chỉ có Cổ Phật mới có thể dùng đại nghị lực chặt đứt tam thi để ngưng tụ Phật thân, chứng đạo thành Phật. Những Cổ Phật như vậy mạnh mẽ hơn, nhưng về mặt thấu hiểu Phật pháp lại chưa chắc sánh bằng những vị được tín ngưỡng gia trì kia.

Vì vậy, tình hình ở Linh Sơn khá kỳ lạ: một nửa số người có thể chiến đấu đều là Cổ Phật, còn những vị Phật đà không giỏi chiến đấu cũng có địa vị khá cao, chỉ vì họ có trí tuệ siêu phàm, có thể dẫn dắt, giải thích Phật pháp Linh Sơn.

Văn Thù nói: “Thần Tú Bồ Tát, ngài hãy giảng một bài Phật pháp cho Quách Thanh tông chủ, thể hiện chút trí tuệ vĩ đại của bản thân.”

Quách Thanh lại nói: “Chờ một chút, ta không có thời gian nghe các vị giảng Phật pháp. Các vị hãy nói thẳng cho ta biết tỷ thí thế nào, và làm sao mới chứng minh ta đã vượt qua thử thách.”

“Nếu ngươi vượt qua thử thách, chính là chứng minh ngươi có Phật Tâm,” Văn Thù Bồ Tát cười nói: “Nếu ngươi không muốn nghe Thần Tú Bồ Tát giảng Phật pháp, vậy thì hãy để ngài ấy đưa ra một bài Phật thơ cho ngươi thấu hiểu. Nếu ngươi có thể từ đó thấu hiểu được chân lý Phật pháp, vậy thì coi như ngươi đã vượt qua thử thách.”

Quách Thanh nói: “Thế nào mới được coi là thấu hiểu?”

Thần Tú Bồ Tát ở một bên cười nói: “Chỉ cần ngươi có thể dựa vào sự thấu hiểu trong lòng mà khiến Phật lực Linh Sơn rung động, dù chỉ lay động được một phần, cũng được coi là hoàn thành.”

Phật lực Linh Sơn hơi đặc biệt, chỉ cần Phật pháp đủ uyên thâm, sự thấu hiểu đủ sâu sắc, là có thể điều động Phật lực Linh Sơn để tu luyện.

Đây cũng là lý do vì sao Linh Sơn hội tụ vô số Phật tử khắp thiên hạ, là thánh địa mà vô số người trong Phật môn hướng về trong lòng.

Nơi đây đơn giản chính là một nơi gian lận tuyệt vời, không cần khổ tu để tăng tu vi, vẫn có cơ hội chứng đạo thành Phật, cực kỳ vững chắc.

Quách Thanh nói: “Vậy ngươi ra đề đi.”

Hắn thực ra rất muốn ra tay đánh nhau, trực tiếp giết chết những vị Bồ Tát này, sau đó xông thẳng qua, cũng được coi là vượt qua cửa ải này.

Nhưng Linh Sơn dường như biết lỗ hổng trong quy tắc này, lại trực tiếp phái Văn Thù và Phổ Hiền hai vị trấn giữ.

Hai lão già này không tính là quá mạnh, nhưng cũng không yếu, ít nhất cũng đã chứng đạo thành Phật. Quách Thanh đánh nhau với họ thì phần thắng là năm mươi năm mươi. Dù sao cũng là một chọi hai.

Nhưng nếu Quách Thanh dùng át chủ bài, đem bí biển đồng nhân ra, thì đương nhiên có thể áp đảo. Bất quá hắn không dám, đây là Phật môn, nếu bị Như Lai dùng đủ loại lý do mà đoạt mất bí biển đồng nhân, hắn sẽ khóc không ra nước mắt.

Thần Tú Bồ Tát đi đến trước một tấm bàn đá, mỉm cười, vẫy tay, lấy ngón tay làm bút, lấy mặt bàn làm giấy, trực tiếp khắc xuống bài Phật thơ của mình.

Một bài thơ đại diện cho sự thấu hiểu cả đời của ngài, cũng là đại diện cho sự hiểu biết của Thần Tú Bồ Tát về Phật đà.

Bài Phật thơ này vừa xuất hiện, Văn Thù, Phổ Hiền và những người khác lập tức mắt sáng rực, liên tục gật đầu. Thậm chí ánh mắt của Văn Thù Bồ Tát nhìn Thần Tú Bồ Tát cũng mang theo một tia ngưỡng mộ và bất đắc dĩ.

Xem ra, ông ta tự thấy trí tuệ và Phật Tâm của mình không bằng Thần Tú Bồ Tát!

Như vậy có thể thấy được, trí tuệ Phật pháp vĩ đại ẩn chứa trong bài Phật thơ này đáng sợ đến mức nào.

Phổ Hiền Bồ Tát gật đầu, nói: “Thật không hổ là người đắc đạo từ phàm trần, thật không hổ là Thần Tú Bồ Tát với trí tuệ siêu phàm. Phật Tâm này, e rằng chỉ cần ngưng tụ Phật thân, là có thể lập tức thành Phật.”

Các Bồ Tát khác đều gật đầu cười lớn nói: “Thần Tú là người thực sự có trí tuệ siêu phàm, chỉ là thời gian tu hành ngắn ngủi. Đợi một thời gian nữa, chứng đạo thành Phật, không thành vấn đề.”

Văn Thù Bồ Tát từng chữ từng câu lẩm nhẩm bài Phật thơ kia, cuối cùng thở dài nói: “Trí tuệ của Thần Tú, ta không bằng!”

Đối mặt với lời ca ngợi của một đám Bồ Tát, Thần Tú Bồ Tát vẫn mặt không đổi sắc, thần thái bình tĩnh, cười nhạt đáp: “Các vị đại tăng quá khen, đây chỉ là chút ít lĩnh ngộ của tiểu tăng mà thôi.”

Giỏi giang như vậy, mà còn khiêm nhường đến thế.

Quách Thanh còn chưa thấy bài Phật thơ, nhưng cũng biết, Thần Tú Bồ Tát kia e rằng đợi một thời gian nữa, thật sự có thể thành Phật.

Phật môn quá đáng sợ, khả năng tạo Phật như thế này, quả thực đáng sợ.

Hắn thò đầu tới, nhìn về phía mặt bàn đá, từng chữ từng câu đọc lên bài Phật thơ kia.

“Thân là cây Bồ Đề, tâm như đài gương sáng. Luôn luôn siêng năng lau chùi, chớ để dính bụi trần.”

Chỉ liếc mắt một cái, Quách Thanh đã mắt trợn tròn, đầu óc như bị sét đánh. Đây không phải là một bài Phật thơ do một đại sư cực kỳ nổi tiếng sáng tác sao? Vị đại sư kia hình như tên là...

Trí nhớ của Quách Thanh có chút đình trệ, bởi vì đối với hắn mà nói, đó đã là ký ức của mấy trăm năm trước. Để hắn nhớ lại những nhân vật, sự kiện đã thấy từ mấy trăm năm trước vẫn còn hơi khó khăn.

Hắn suy nghĩ miệt mài, luôn cảm giác mình có thể nhớ ra cụ thể là ai đã làm bài Phật thơ này.

Bộ dạng đó cũng lọt vào mắt Văn Thù, Phổ Hiền và những người khác, họ cho rằng hắn bị bài Phật thơ trước mắt làm cho chấn động.

Văn Thù cười nhạt nói: “Quách Thanh tông chủ có cảm ngộ được chút ít nào không? Hay là nói, cũng bị Phật pháp trong bài Phật thơ làm cho chấn động?”

Phổ Hiền Bồ Tát cười nói: “Thần Tú Bồ Tát rất có tiềm năng, Phật pháp tinh diệu của ngài ấy chỉ thiếu sự tôi luyện của nghiệp hỏa hồng trần. Nếu muốn ngưng tụ Phật thân, lập tức thành Phật, chắc còn cần sự rèn luyện của hồng trần.”

Văn Thù Bồ Tát nói: “Có lý, Thần Tú có thể chờ chuyện này kết thúc, chọn thời điểm hạ phàm tu luyện, nâng cao tâm cảnh của mình, hoặc là trong vòng 800 năm sẽ thành Phật.”

Trong vòng 800 năm thành Phật, đây chính là điều vô cùng đáng sợ.

Thần Tú mỉm cười, ngài cũng biết khuyết điểm của bản thân chính là thiếu sự rèn luyện của hồng trần. Trước kia khi ở phàm trần, ngài chỉ chuyên tâm nghiên cứu Phật pháp, đối với mọi sự thế ở hồng trần đều không có nhiều trải nghiệm.

Có lẽ hai vị Bồ Tát nói đúng, cần chọn thời điểm hạ phàm.

Quách Thanh đang trầm tư, mà những người này đã không còn coi trọng Quách Thanh nữa, bởi vì họ không cho rằng Quách Thanh có thể thấu hiểu được.

Cho dù Quách Thanh có thiên phú tuyệt thế, hắn muốn cảm ngộ được Phật pháp trong đó cũng không phải trong thời gian ngắn. Hắn thật sự bắt đầu cảm ngộ, chỉ biết càng lún sâu, hoàn toàn đắm chìm vào Phật pháp.

Nếu Quách Thanh hoàn toàn đắm chìm vào đó, thì toàn bộ Linh Sơn cũng mong đợi điều đó. Đến lúc đó, Linh Sơn của họ sẽ có thêm một vị đại Phật thiên phú tuyệt thế.

Và vị đại Phật này có thể trưởng thành thành một vị Phật tôn tuyệt thế, trở thành Đấu Phật bảo vệ Linh Sơn.

Văn Thù thấy Quách Thanh nhíu mày, nói: “Quách Thanh tông chủ, không bằng ngươi cứ ngồi tĩnh tọa cảm ngộ ở đây đi. Vừa hay để chư vị Bồ Tát cũng cùng ngươi cảm ngộ, thấu hiểu thật sâu Phật pháp của Thần Tú.”

Quách Thanh ngẩng đầu nhìn ông ta, sau đó nhìn lại Thần Tú, trên mặt hắn hiện lên một nụ cười. Giờ khắc này, mảnh ký ức vụn vặt của hắn cuối cùng cũng được nối liền, và hắn cuối cùng cũng biết rõ về bài Phật thơ này.