Chương 3533
Ngũ đại cực vực
· Đọc chương này khoảng 9 phút
38 lượt đọc chương · 300.925 lượt đọc truyện
Ngoài ra, Diệp Phàm còn lập một phòng đấu giá khổng lồ ngay trong nội thành Thiên Đế Thành. Phòng đấu giá này nằm dưới sự bảo trợ của Thiên Đế Môn, nên vấn đề an toàn và bảo mật hoàn toàn không cần lo lắng. Ngay lập tức, nó đã thu hút sự chú ý của không ít tu sĩ. Tin rằng vài năm sau, buổi đấu giá sẽ không chỉ có đan dược cửu văn. Tuy nhiên, Diệp Phàm quy định phòng đấu giá không được phép đấu giá nô lệ.
Trong tông môn, các điện được xây dựng cực kỳ xa hoa, bao gồm chín điện. Đầu tiên là Chấp Pháp Điện, chuyên trách quản lý luật lệ tông môn, do Tô Trọng làm điện chủ. Tiếp theo là Đan Điện, nơi hội tụ các Đan Thần, do Đan Thánh Thanh làm điện chủ. Đan Điện cũng có các phân nhánh phụ trách luyện khí, trận pháp và phù lục. Tuy nhiên, vì dưới trướng Diệp Phàm chưa có Trận Thần, Khí Thần mạnh mẽ đặc biệt, nên tất cả đều tạm thời thuộc quyền quản hạt của Đan Điện. Trong tương lai, nếu chiêu mộ được Trận Thần, Khí Thần, Phù Thần đủ mạnh, có thể tách ra thành lập các Thần Điện tương ứng.
Thiên Đế Điện là nơi mà chỉ những tâm phúc trung thành nhất của Diệp Phàm mới có thể bước vào. Hiện tại, các đệ tử trong đó chủ yếu là những phi thăng giả có tín ngưỡng cuồng nhiệt đối với Diệp Phàm. Họ chính là lực lượng đáng tin cậy nhất của Diệp Phàm. Điện chủ là Diệp Tàn. Mặc dù Diệp Tàn hiện không có mặt, nhưng vị trí này vẫn được giữ lại cho huynh ấy. Ngoài ra, Thiên Vũ Điện cũng là Thần Điện tu hành cốt lõi của Thiên Đế Môn. Đệ tử trong Thiên Vũ Điện nhất định phải là yêu nghiệt cấp cao, trải qua nhiều vòng khảo hạch khắc nghiệt. Tư chất chỉ là một yếu tố, quan trọng hơn là năng lực. Tại Thiên Đế Môn, tư chất không phải là tất cả. Điện chủ Thiên Vũ Điện là Diệp Quỷ.
Ngoài những yêu nghiệt cấp cao ở Thiên Vũ Điện, các đệ tử nội môn khác, dựa trên pháp tắc tu hành mà họ nắm giữ, được phân chia vào bảy đại điện: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, Hỗn Độn và Bá Thể. Năm đại điện Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ chỉ tuyển nhận những tu sĩ chuyên tu pháp tắc ngũ hành. Ngũ hành ở đây bao gồm cả các pháp tắc phái sinh từ ngũ hành. Ví dụ như pháp tắc sinh mệnh phái sinh từ pháp tắc Mộc; pháp tắc Hàn Băng, pháp tắc Âm Hàn phái sinh từ pháp tắc Thủy; hay pháp tắc Cương Phong phái sinh từ pháp tắc Hỏa Diễm, v.v. Thế giới khởi nguyên từ ngũ hành, rất nhiều pháp tắc đều có liên quan đến ngũ hành, nhưng cũng có những pháp tắc không liên quan đến ngũ hành. Chẳng hạn như pháp tắc Vận Mệnh, pháp tắc Phong Ấn, pháp tắc Tín Ngưỡng, pháp tắc Không Gian, pháp tắc Thời Gian, v.v.
Các tu sĩ tu hành những pháp tắc này sẽ tụ họp tại Hỗn Độn Thần Điện. Còn Bá Thể Thần Điện đương nhiên là nơi dành cho thể tu. Điện chủ Bá Thể Thần Điện là Đại Lực, điện chủ Hỗn Độn Thần Điện là Tử Nhứ Ngưng, và điện chủ Thủy Điện là Bắc Vô Song. Đối với các Thần Điện khác, hiện tại chưa có điện chủ chính thức, Diệp Phàm đã sắp xếp Phong Vân nhị thập lục chúng cùng Thượng Quan Thiên Nhai và những người khác cùng nhau quản lý.
Phó tông chủ là Y Linh Lung. Mộng Vũ may mắn trở thành trợ thủ của Y Linh Lung. Cả hai đều là Đạo Nhiên Thể, có cảm nhận cực kỳ mạnh mẽ về thiện ác của tu sĩ. Với sự hỗ trợ của Mộng Vũ, Y Linh Lung đương nhiên sẽ nhẹ nhõm hơn rất nhiều. Còn Mộng Vũ, đương nhiên là vô cùng nguyện ý, không ngừng nịnh nọt Y Linh Lung, thậm chí quên mất nàng từng yêu Tử Nhứ Ngưng. Thì ra phụ nữ cũng đa tình. Kết quả là, Y Linh Lung nhìn Mộng Vũ với ánh mắt có phần kỳ lạ.
Long Tôn là trưởng lão nội môn, còn Long Linh là trưởng lão ngoại môn. Diệp Phàm cũng tìm thấy một số tu sĩ cảnh giới Thái Hư trong số các phi thăng giả để làm trưởng lão ngoại môn. Đương nhiên, cũng có một số trưởng lão của Hạo Nhiên Trường Khí Môn nguyện ý ở lại Thiên Đế Môn, những người này cũng đã trở thành trưởng lão ngoại môn. Sau khi cơ bản sắp xếp ổn thỏa những người cần thiết, Diệp Phàm lại trở thành người vung tay chưởng quỹ. Bản thể của huynh ấy chủ yếu ở lại luyện đan, còn Thân Ngoại Hóa Thân thì ra ngoài xử lý công việc.
Sau năm năm, Thiên Đế Môn gần như đã được xây dựng hoàn chỉnh. Diệp Phàm bắt đầu kiến tạo Ngũ Hành Cực Vực và Thánh Địa Hỗn Độn ở phía sau núi của tông môn. Ngũ Hành Cực Vực được xây dựng dựa trên các thần tài ngũ hành quý hiếm mà huynh ấy thu được từ Cổ Thần Sơn. Chúng bao gồm Bạch Ngọc Thụ Căn, Nguyên Hỏa Chi Tâm, Cực Hàn U Huyền Trái Tim, Hồng Nguyên Kim Thạch và Đại Địa Thánh Mạch. Còn Thánh Địa Hỗn Độn, ngoài các thần tài thu được từ Thần Luyện Chi Hải, Đoán Thể Tinh Ngọc và Vô Tắc Chi Sơn, huynh ấy còn dùng trận pháp phong ấn Thần Nguyên Mộc, Đoán Thể Ngọc Tâm và Vô Tắc Thạch Phách vào trong. Ba loại bảo vật này cũng chính là những bảo vật cốt lõi tại ba địa điểm kể trên.
Ngoài ra, Diệp Phàm còn để lại truyền thừa tương ứng tại sáu đại cực vực. Trong đó bao gồm Cổ Thần Cầm Máu mà huynh ấy lưu lại. Cổ Thần Chi Huyết huynh ấy cần một phần để trao đổi Đạo Sinh Song Tử, phần còn lại thì để làm truyền thừa. Ngoài Cổ Thần Chi Huyết, huynh ấy còn để lại Long Thần Cung, đại thần thông Thần Tổ Huyết Trảo, Bản Nguyên Song Kiếm, Thái Sơ Khí Đạo Quyết, Linh Hồn Thi Pháp Áo Nghĩa và một phần Cửu U Hồn Lôi. Vì lẽ đó, huynh ấy còn tìm đến Đan Thánh Thanh để luyện chế những khôi lỗi cực kỳ cường đại canh giữ nơi đây, đồng thời hiệu triệu vô số Trận Thần cùng nhau bố trí đại trận truyền thừa.
Bất kỳ tông môn nào cũng cần có nội tình, và những truyền thừa này chính là nội tình mà Diệp Phàm để lại cho Thiên Đế Môn. Sau khi bố trí đại trận phong ấn các bí địa, Diệp Phàm triệu hoán các Thụ Yêu ra. "Các ngươi cứ tiềm tu tại Mộc Chi Cực Vực, nhưng khi có đệ tử yêu nghiệt nào có thể đạt được truyền thừa ở các cực vực khác, các ngươi cũng cần đến chủ trì khảo nghiệm, hiểu chưa?" Diệp Phàm thản nhiên nói. "Tuân lệnh, đại nhân cứ yên tâm." Mấy Thụ Yêu lập tức đồng thanh đáp lời, sau đó từng con một kích động không kìm được nhìn về phía Mộc Chi Cực Vực. Nơi đó nồng đậm thuộc tính Mộc quả thực khiến chúng phát cuồng.
"Đi đi!" Diệp Phàm phất tay. Các Thụ Yêu bay lên, hạ xuống trên Bạch Ngọc Thụ Căn ở sâu bên trong Mộc Chi Cực Vực. Như vậy, việc xây dựng tông môn đã hoàn tất. Bước tiếp theo chính là bố trí Vạn Pháp Chuyển Biến Đại Trận. Thêm hai năm ròng rã nữa, Diệp Phàm đã luyện chế ra 9 vạn 9999 trận kỳ. Những trận kỳ này được huynh ấy cắm vào khắp nơi trong toàn bộ Thiên Đế Môn. Tiếp đó, vô số trận văn phun trào, kết nối với tòa thạch đài khổng lồ mà huynh ấy đã thu lại.
Tòa thạch đài ngay lập tức bao trùm toàn bộ Thiên Đế Môn. Lực lượng pháp tắc ngũ hành bắt đầu chuyển hóa. Rất nhanh, lực lượng pháp tắc trong Hỗn Độn Thần Điện và Thánh Địa Hỗn Độn cũng bắt đầu thay đổi. Vạn Pháp Chuyển Biến Đại Trận có thể chuyển hóa lực lượng ngũ hành thành các loại lực lượng pháp tắc khác. Nhờ vậy, các thần tài thuộc tính ngũ hành mà Diệp Phàm mang về có thể tạo ra tác dụng thúc đẩy cực lớn đối với các tu sĩ tu hành tất cả pháp tắc. Đồng thời, Vạn Pháp Chuyển Biến Đại Trận có công năng hợp nhất. Chỉ cần có tồn tại cấp Nguyên Thần tọa trấn, nó có thể điều động lượng lớn thiên địa linh khí của Thiên Đế Môn để đối phó kẻ địch.
Và ở sâu trong núi sau, trên tòa thạch đài, Song Hồn Thánh Long đã được Diệp Phàm phóng thích. Ngay lập tức, toàn bộ Thiên Đế Môn đều cảm nhận được khí tức của Song Hồn Thánh Long. Sau khi lượn lờ và gào thét trên bầu trời, Song Hồn Thánh Long cuối cùng đã hạ xuống núi sau để ngủ say. "Đó là Thái Sơ Thần Thú!" "Không sai, chắc chắn là Thái Sơ Thần Thú. Khí tức này còn kinh khủng hơn cả Thượng Quan đại trưởng lão!" "Nghe nói đó là một con Song Hồn Thánh Long, là hộ tông Thánh thú của Thiên Đế Môn chúng ta." "Hộ tông Thánh thú ư? Có Thánh thú này, các thế lực Bắc Cảnh còn ai dám khiêu khích Thiên Đế Môn nữa?" Không ít đệ tử Thiên Đế Môn không kìm được mà xôn xao bàn tán. Thông tin về việc Thiên Đế Môn có hộ tông Thánh thú cấp Nguyên Thần cũng nhanh chóng lan truyền.
Dưới sự sắp đặt tài tình của Diệp Phàm, Thiên Đế Môn đã hoàn toàn bén rễ tại Bắc Cảnh. Loại nội tình này đã vượt xa Tần gia năm xưa. Tại Đế Vực, Thiên Đế Thành, Thiên Đế Môn với thế quật khởi mạnh mẽ đã càn quét toàn bộ Bắc Cảnh, thậm chí còn gây ảnh hưởng đến Thái Cổ Hành Lang. Thái Cổ Hành Lang có rất nhiều đệ tử từ các Thánh Vực khác. Hiển nhiên, chẳng bao lâu nữa, tu sĩ từ các vực khác cũng sẽ dần hiểu rõ về Thiên Đế Môn ở Bắc Cảnh.




Bình luận chương