Chương 2315: Đồng hành may mắn

Đinh linh linh ~

Mỗi khi rảnh rỗi, Tôn Tiểu Man lại thích giơ tay lên, khẽ lắc chiếc chuông nhỏ đeo ở cổ tay. Tiếng chuông trong trẻo, tựa như bàn tay người cha nâng niu bàn tay bé nhỏ của nàng, gõ vang những ký ức tuổi thơ.

Nàng nằm trên đỉnh ngọn núi còn sót lại của thành Tam Sơn, vắt chéo chân, một tay gối đầu, một tay giơ cao đón nắng, thỉnh thoảng lại khẽ lắc chuông hai cái. Nàng cũng nheo mắt nhìn ánh mặt trời.

Thành phố đang lúc huyên náo, trên núi có nàng, cũng trở nên sôi động hơn một chút. Với thực lực hiện tại, Tôn Tiểu Man đương nhiên không thể không nhận ra Đậu Nguyệt Mi đang lặng lẽ theo sau lên núi.

Nhưng nàng không nói gì, chỉ chờ đợi người mẹ quật cường của mình. Có lẽ trong lòng mỗi người đều có một ngọn núi không thể xô đổ. Nàng càng đi xa, càng hiểu rõ điều gì đang giam cầm mẫu thân.

“Bỏ cái chân vắt chéo xuống ngay!” Đậu Nguyệt Mi vừa leo lên đỉnh núi đã bắt đầu cằn nhằn: “Con gái con lứa, ra cái thể thống gì!”

Tôn Tiểu Man bĩu môi, bàn chân trần khẽ xoay một vòng giữa không trung, nhẹ nhàng bật người dậy, tiện thể đổi sang tư thế ngồi xếp bằng.

Đậu Nguyệt Mi ngồi xuống bên cạnh nàng, vẫn không ngừng công kích bằng lời nói, thậm chí còn bắt đầu xét nét trang phục: “Con xem con ăn mặc cái gì thế này? Ít ra cũng phải mặc váy chứ! Ngày nào cũng áo ngắn bên trên, quần ống rộng ngang gối bên dưới, trông có giống con gái không hả?”

“Con gái thì phải như thế nào ạ?” Tôn Tiểu Man cười lắc lư: “Nhất định phải tóc dài xõa vai, váy dài bồng bềnh, đi giày thêu, đeo khuyên tai ngọc, hiền thục dịu dàng, tay trắng làm canh súp sao?”

“Làm canh súp... thì cũng không cần.” Đậu Nguyệt Mi bản thân cũng không giỏi bếp núc, tự nhiên không đồng tình với ý này. “Tóm lại con nên chăm chút bản thân một chút đi chứ? Cũng là thiếu nữ rồi, phải biết làm đẹp, suốt ngày cứ như con nít.”

Tôn Tiểu Man lắc đầu: “Con từ bé đã như vậy, giờ mẹ mới thấy không quen sao?”

“Gái mười tám tuổi một năm một vẻ.” Đậu Nguyệt Mi nhìn con gái mình: “Con thì cứ y nguyên.”

Tôn Tiểu Man lắc đầu: “Không thay đổi được đâu, không thay đổi được.”

Đậu Nguyệt Mi chau mày: “Sao lại không thay đổi được?”

“Con quá ưu tú, quá sớm tu thành Võ đạo hai mươi mốt trọng thiên rồi, khí huyết đã luyện đến thần tính, trẻ mãi không già… sẽ không cao thêm được nữa.” Tôn Tiểu Man cúi đầu nhìn lướt qua cơ thể mình, khúc khích cười: “Cũng sẽ không lớn hơn nữa.”

Đậu Nguyệt Mi không tin: “Với khả năng khống chế nhục thân của võ giả, muốn cao lớn hơn một chút chẳng phải là chuyện dễ dàng sao?”

“Thay đổi huyết nhục xương cốt thì không khó, nhưng dù sao cũng không phải dáng vẻ ban đầu, sẽ ảnh hưởng đến chiến đấu.” Tôn Tiểu Man giơ cao nắm đấm trông có vẻ không mấy uy hiếp của mình, nói đầy kiên định: “Chúng ta là võ giả, quyền đầu cứng mới là chân lý duy nhất!”

“Cái tên đáng ghét Vương Ngao kia dạy con những gì thế không biết!” Đậu Nguyệt Mi đưa tay xoa trán than thở: “Hai đứa bây giờ một đứa béo một đứa gầy, mẹ đây nhan sắc khuynh thành vậy mà không đứa nào thừa hưởng được… Thật đúng là chuyện đáng tiếc trên đời!”

“Tiếu Nhan nếu bớt mập một chút thì có lẽ được…” Tôn Tiểu Man thuận miệng nói tiếp: “Tiếu Nhan đâu rồi?”

Nhắc đến Tôn Tiếu Nhan, Đậu Nguyệt Mi càng đau đầu hơn: “Nó đang ở nhà ‘phát minh’ đó. Nó muốn sáng tạo một môn đạo thuật lấy việc ăn uống làm chủ, ăn càng nhiều, càng béo thì càng có sức lực.”

Tôn Tiểu Man giơ ngón cái lên: “Có chí khí.”

Đậu Nguyệt Mi nắm lấy ngón cái của nàng, ấn xuống, mắt cười hỏi: “Tiểu Man, con bây giờ có kết bạn với ai không?”

“Đương nhiên rồi!” Tôn Tiểu Man nói một cách phóng khoáng: “Bốn bể đều là huynh đệ, nhiều bạn bè thì nhiều đường đi. Sau này mẹ muốn đánh ai, cứ nói con một tiếng!”

Đậu Nguyệt Mi nhích lại gần, hạ thấp giọng: “Mẹ hỏi là, bạn bè đặc biệt tốt ấy.”

“Ai cũng tốt cả mà!” Tôn Tiểu Man sảng khoái đáp.

“Cái con nha đầu chết tiệt này, giả ngây giả ngô với mẹ à!” Đậu Nguyệt Mi dùng đầu ngón tay chọc nàng. Tôn Tiểu Man không nhúc nhích, nhưng lại khéo léo né tránh. Đậu Nguyệt Mi tiếp tục chọc. Cuối cùng, ngón tay chọc đến mức tạo thành ảo ảnh, nhưng đều bị nàng né tránh từng cái một.

Tôn Tiểu Man né tránh rất nhẹ nhàng, cười nói: “Sao đột nhiên mẹ lại hỏi mấy chuyện này?”

Đậu Nguyệt Mi thở hổn hển dừng tay: “Cuối năm rồi, chẳng phải ai cũng hỏi những chuyện này sao?”

“Mẹ là siêu phàm tu sĩ cơ mà.” Tôn Tiểu Man nói: “Phải thoát tục chứ!”

Đậu Nguyệt Mi đáp: “Mẹ có ở trong núi đâu, mẹ ở trong thành. Nhà nào cũng treo đèn lồng, treo bùa đào. Sáng sớm nào cũng có tiếng pháo.”

“Hô.” Tôn Tiểu Man thổi một hơi, luồng khí đó bay vút lên trời, hóa thành cầu vồng trắng, rồi lại bung ra như mưa khói hoa: “Lại đến Tết rồi.”

Trước kia mỗi lần ăn Tết, nàng đều sẽ đến dưới chân Thụ Bút Phong, chẳng làm gì cả, chỉ đi dạo hai vòng. Năm nay thì lại lên đỉnh núi. Tảng bia đá kia… Tảng bia đá kia, nàng đi vòng qua, không hề lại gần. Ngọc Hành Phong đổ, Phi Lai Phong bay, kỳ thực cũng không sao cả. Thụ Bút Phong còn đó thì mọi thứ vẫn ổn.

Chỉ riêng Thụ Bút Phong, tuyệt đối không thể để bất cứ ai dời đi. Nàng đã để lại quyền ấn của mình trên ngọn núi này. Thời gian thấm thoắt, dù nàng không lớn lên cao to, nhưng đã là một người có nắm đấm rất cứng cáp.

Đậu Nguyệt Mi bỗng nhiên nói: “Thực ra tên mập con không hề ‘phát minh’ gì đâu. Nó đang trốn trong chăn khóc thút thít đấy.”

Tôn Tiểu Man ban đầu định cười một tiếng bảo ‘thật vô dụng’, nhưng rồi không bật cười, chỉ nhăn mũi một cái.

Đậu Nguyệt Mi trông có vẻ bình tĩnh, ngữ khí cũng nhẹ nhàng: “Lần trước nghe con nhắc đến Khương Vọng, bây giờ quan hệ của hai đứa thế nào rồi?”

“Rất tốt ạ. Bình thường không liên lạc, gặp nhau thì uống rượu thôi.” Tôn Tiểu Man nói: “Đều là anh em!”

Đậu Nguyệt Mi hừ nhẹ một tiếng, cũng nhăn mũi: “Cái lão cha ma quỷ của con với mẹ, và cả sư phụ của con nữa, hồi xưa cũng đều là anh em.”

Tôn Tiểu Man liền nói ngay: “Vậy mẹ với sư phụ con cũng có thể kết làm một đôi!”

“Ăn nói không biết lớn nhỏ!” Đậu Nguyệt Mi khẽ đánh nàng một cái: “Cha con mà nghe thấy thì sao, hắn ghen tuông như uống giấm, cẩn thận hắn bò ra đánh con đấy.”

“Không đời nào đâu, cha hiểu con nhất mà.” Tôn Tiểu Man lắc lắc vòng tay, dừng lại một lát rồi mới nói: “Cha con chắc chắn mong mẹ vui vẻ.”

Đậu Nguyệt Mi cười nói: “Con thấy mẹ không vui bao giờ à? Niềm vui giữa mẹ và cha con đủ để mẹ hồi tưởng suốt quãng đời còn lại.”

“Ôi.” Tôn Tiểu Man xoa xoa mặt mình: “Nghe ghê quá.”

Đậu Nguyệt Mi lại nói: “Mẹ nói với con chuyện chính đây… Sau này nếu con muốn tìm đạo lữ, nhớ phải tìm người có thiên phú tu hành tương xứng với con. Dù sao chuyện tu hành này, cuối cùng vẫn phải tự mình cầu lấy, rất nhiều người chỉ có thể trơ mắt nhìn đạo lữ của mình già đi, tư vị đó không hề dễ chịu. Mẹ đây mới chịu đựng mấy năm thôi mà, tóc bạc cũng nhiều, nếp nhăn cũng nhiều… Cũng may đời người không dài lắm, chỉ có mấy chục năm quang cảnh.”

Tôn Tiểu Man đau lòng nhìn mẹ ruột của mình.

Đậu Nguyệt Mi ngừng lại cái kiểu thao thao bất tuyệt của bậc gia trưởng: “Con nhìn mẹ bằng ánh mắt gì thế? Mẹ không thích đâu, bỏ ngay đi.”

Tôn Tiểu Man lập tức thu lại vẻ sụt sùi, đôi mắt lấp lánh ánh sao: “Lão Đậu, mẹ chẳng già chút nào cả, vẫn rất xinh đẹp!”

“Cái con bé này.” Đậu Nguyệt Mi lại đánh nàng một cái: “Ra ngoài đừng có quá thật thà, biết không? Dễ bị người ta lừa gạt lắm!”

“Mẹ ơi.” Tôn Tiểu Man nhìn nàng: “Thiên phú tu hành của cha con chắc phải kém mẹ đúng không? Sao mẹ tự tìm thì khác mà dạy con lại khác thế?”

Đậu Nguyệt Mi đưa tay lại đánh nàng một cái: “Cái này gọi là kinh nghiệm dạy bảo! Con hiểu chưa?”

Tôn Tiểu Man liên tiếp bị đánh, nhưng chỉ quay đầu nhìn ra ngoài núi: “Sư phụ con không nói như vậy.”

“Sư phụ con nói thế nào?” Đậu Nguyệt Mi hỏi.

Tôn Tiểu Man nói: “Sư phụ con nói, huynh ấy từng hỏi mẹ… Nếu đã định không thể lâu dài như trời đất, thì liệu ‘khởi đầu’ có còn ý nghĩa không?”

“Mẹ đã trả lời thế nào nhỉ?” Đậu Nguyệt Mi hai tay ôm đầu gối, úp mặt vào đầu gối.

Tôn Tiểu Man nói: “Mẹ nói… Được đồng hành may mắn, còn quan trọng hơn cả lâu dài như trời đất.”

Đậu Nguyệt Mi cong khóe miệng, cười. Nụ cười ấy thật sự rất đẹp.

········

······

Thế giới hiện nay, những người được xưng tụng là ba cường giả hàng đầu Võ đạo thiên hạ, tổng cộng có năm người. Họ đều đang kẹt ở cảnh giới Võ đạo hai mươi sáu trọng thiên, chỉ cần tiến thêm một bước là có thể đạt đến đỉnh cao nhất, chính thức lập đạo vì võ, mở ra một chân trời mới. Trừ Vương Ngao gần như là người đứng đầu không thể tranh cãi, bốn người còn lại khó phân cao thấp.

Họ lần lượt là: Đại tướng quân Ngụy quốc Ngô Tuân, Hữu hộ quân Xạ Thanh đại đô đốc Kinh quốc Tào Ngọc Hàm, Tấn vương tôn Cảnh quốc Cơ Cảnh Lộc, và Chân nhân Mặc gia Thư Duy Quân. Trong số đó, thực lực của Ngô Tuân có lẽ được nhiều người công nhận hơn cả, thêm vào việc ông ấy đã làm hưng thịnh Võ đạo ở Ngụy quốc, chỉnh huấn võ binh, là một nhân vật tiêu biểu; về cống hiến cho võ đạo, ông ấy thực sự chỉ đứng sau Vương Ngao.

Tào Ngọc Hàm là một trong mười ba vị Binh Chủ của Kinh quốc cao quý, một chư hầu bá quốc phương, nhưng lại là một người cực kỳ khiêm tốn. Bình thường làm việc không phô trương, nói năng không lộ liễu, chỉ đóng cửa luyện quyền. Cả phủ Xạ Than cũng là một nơi không mấy được chú ý trong các cảnh của Kinh quốc. Thậm chí trước đây trong cuộc chiến tây khuếch trương, Tào Ngọc Hàm đích thân cầm soái ấn, đánh chiếm Cao quốc mà cũng rón rén, cứ như sợ làm kinh động ai đó, hoặc không cẩn thận nghiền nát thứ gì. Phong cách dùng binh của ông ta, theo lời Hoàng Phất nói… “Tựa như kẻ trộm vào nhà”. Hoàng Phất không chỉ nói miệng như vậy, mà trên công văn cũng viết y hệt… “Ta thấy Tào Ngọc Hàm dùng binh, như đầu trộm đuôi cướp.”

Nhưng nếu nói đến võ lực cá nhân, xét về đấu tướng trận tiền, hay đối đầu cường giả, phong cách của Tào Ngọc Hàm lại vô cùng cương mãnh. Ông ấy tự sáng tạo ba mươi sáu đường Toái Ngọc Quyền, đánh khắp bắc cảnh, được mệnh danh là “Chỉ vì ngọc nát”. Đây cũng là một trong những tiêu chuẩn quyền pháp chí cao của Võ đạo trong thời đại hiện nay.

Trong số tất cả các võ đạo tông sư, Tấn vương tôn Cơ Cảnh Lộc là người đặc biệt nhất. Các võ đạo tông sư khác, hoặc là khi còn nhỏ hoàn cảnh gia đình không mấy tốt đẹp, lựa chọn không nhiều, như Vương Ngao. Hoặc là từ nhỏ gia giáo nghiêm khắc, trị gia như trị quân, lớn lên dưới roi vọt, như Tào Ngọc Hàm. Tóm lại, từ nhỏ họ đã rèn luyện được ý chí phi thường, dựa vào sự kiên trì và nỗ lực của bản thân để tạo dựng một vùng trời mới.

Chỉ riêng Cơ Cảnh Lộc, quen với cuộc sống nhung lụa, xuất thân hiển hách, từ nhỏ đã được vạn người nâng niu. Vậy mà ông ấy lại từ bỏ con đường đại đạo sáng lạng, cuộc sống xa hoa lãng phí vô bờ bến, chọn đối mặt với chông gai, thực hành Võ đạo.

Phải biết, Cảnh quốc là quốc gia tiêu biểu nhất cho dòng chảy chủ lưu, Đạo môn cũng là sơn môn tiêu biểu nhất cho hệ thống tu hành chủ lưu. Việc lựa chọn “mở lối riêng” như Võ đạo này, không mấy được một số lão già tán thành.

Đương nhiên, ông ấy là cháu trai của Tấn vương Cơ Huyền Trinh, ông ấy có tư cách đưa ra bất kỳ lựa chọn nào. Ông ấy cũng đã dùng sức mạnh Võ đạo hàng đầu đương thời để chứng minh sự lựa chọn của mình.

Cảnh lộc cảnh lộc, thế ăn cảnh lộc vậy. Cơ Cảnh Lộc sinh ra đã gánh vác sứ mệnh, có người nói ông ấy không thành kính với Võ đạo, việc tu võ của ông ấy chỉ là ý muốn của đế thất Cảnh quốc nhằm đặt cược vào tương lai tu hành. Cũng có người nói, đường đường Tấn vương tôn, từ bỏ đạo để tu võ, là sự thăm dò của hoàng thất Cảnh quốc đối với Đạo môn.

Nhưng dù thế nào đi nữa, trong bảng xếp hạng võ nhân thiên hạ, ông ấy vĩnh viễn có một chỗ đứng.

Người cuối cùng trong “Ba cường giả hàng đầu Võ đạo thiên hạ” là Thư Duy Quân của Mặc gia. Ông ấy là một môn đồ Mặc gia điển hình của phái khổ tu, bảo thủ nhất, lấy quy huấn của tổ sư Mặc gia làm tín điều nhân sinh. Tiễn Tấn Hoa từng mắng ông ấy là “cục đá”, “khối sắt gỉ”, nói ông ấy đáng lẽ phải đâm đầu chết trên đền thờ.

Nhưng trớ trêu thay, chính ông ấy, trong khi Mặc gia vốn “thiện dùng ngoại vật”, giỏi dùng cơ quan khôi lỗi, thậm chí thường dùng cơ quan để cải tạo nhục thân, lại không hề mượn dùng bất kỳ ngoại vật nào, chỉ khổ tu, đưa nhục thân của mình khám phá đến tình trạng như vậy, tự mình leo lên đỉnh cao nhất của võ đạo tu sĩ thiên hạ.

Tiền cảnh rộng lớn của Võ đạo là điều có thể hình dung. Hiện tại chỉ còn một bước cuối cùng là chưa đột phá.

Trong màn sương phía trước, đã có rất nhiều Võ đạo chân nhân lấp vào, vẫn chưa biết còn cần lấp thêm bao nhiêu người nữa. Thực sự muốn nói “đặt cược”, thì kỳ thực số người luyện võ trong thiên hạ đã không còn ít. Trong Lục đại bá quốc, chỉ có Tề quốc là không có Võ đạo chân nhân. Dù sao thì đây cũng là bá quốc thành lập muộn nhất, có những thiếu sót về nội tình. Hiện nay Tề thiên tử đăng cơ cũng mới sáu mươi tư năm, muốn đặt cược vào Võ đạo, trong sáu mươi tư năm, dùng nhân tài có hạn để tạo ra một Võ đạo chân nhân, cũng không dễ dàng như vậy.

Chưa kể đến việc muốn đi đến vị trí dẫn đầu nhất, cùng Vương Ngao tranh giành. Trong khoảng thời gian hiện tại, những người có thể tranh đoạt bước cuối cùng của Võ đạo, cũng chỉ có năm người này: Vương Ngao, Ngô Tuân, Tào Ngọc Hàm, Cơ Cảnh Lộc, Thư Duy Quân.

Thiên hạ xưng “Đại tông sư”, đều là những người có thành tích xuất sắc trong một lĩnh vực học vấn khác. Trên phương diện tu vi cũng không nói rõ ràng, nhưng đều ngầm thừa nhận là đỉnh cao nhất. Rốt cuộc chưa đi đến tận cùng đạo đồ, làm sao có thể xưng tông lập đạo, làm thầy thiên hạ?

Nhưng năm người này cũng chưa đi ra được bước cuối cùng, dù vậy đều được xưng là Võ đạo tông sư, quả thực là đã đạt đến đỉnh cao trên võ đạo, tự mở ra nguồn gốc cho mình. Nếu không phải phía trước không còn đường, thì cũng có thể nhất niệm tức thành.

········

······

Kể từ sau “Phượng gáy Thiên Tuyệt”, Cự thành cuối cùng không còn rời đi nữa. Tân nhiệm Cự tử Lỗ Mậu Quan đã thay đổi truyền thống “Cự thành bất diệt”, gần như neo chặt Cự thành vào Thiên Tuyệt Phong, để Mặc gia có một cánh cửa cố định ở thế gian, đồng thời cũng phơi bày bí mật cốt lõi của Mặc gia trước ánh mắt của thế nhân. Đây là một thái độ, Mặc gia muốn trực diện tất cả, đúng sai, quá khứ, tương lai. Đêm giao thừa buông xuống, tại hội nghị “Thượng Đồng” nội bộ Mặc gia, Lỗ Mậu Quan chính thức đề xuất “Sửa đổi tận gốc”….

Ông ấy muốn triệt để rửa sạch tư tưởng “Tiễn Mặc” đã lan truyền nọc độc, một lần nữa dựng lại tinh thần Mặc gia, tái tạo những gì Mặc đồ theo đuổi.

“Đây không phải là một chuyện đơn giản.”

Lỗ Mậu Quan đứng trên một khung sắt mà nói chuyện. Bên cạnh là một lò sắt lớn cao ba mươi ba trượng, bên trong không biết đang nung nấu thứ gì, từng đợt sóng nhiệt hầm hập tỏa ra. Những cây cầu bắc bằng huyền thiết phù văn bao quanh phần eo của lò sắt lớn, trải rộng ra khắp bốn phương, kéo dài đến nơi xa tít tắp mà mắt thường không thể thấy.

Tổng cộng 1.296 lò sắt lớn, được sắp xếp thành một không gian ngầm mà Mặc đồ gọi là “Rừng lò”. Nó đương nhiên là sự thể hiện sức sản xuất của Cự thành, cũng là nơi phát ra động lực cho phần lớn cơ quan nội bộ Cự thành. Ở tầng thấp nhất của rừng lò, nước thép nung đỏ lặng lẽ chảy xuôi. Biển sắt này vô cùng yên bình.

Lấy vị trí của Lỗ Mậu Quan làm trung tâm, trong “Rừng lò” rải rác rất nhiều bóng người, tổng cộng chín vị, hoặc đứng hoặc ngồi hoặc lơ lửng giữa không trung, hoặc là khôi lỗi thay mặt hành động, hoặc chỉ là hình chiếu. Hội nghị “Thượng Đồng” của Mặc gia, những người tham dự đều là những “Hiền” còn lại trong nội bộ Mặc gia, là “Mặc hiền”. Vì vậy cũng không có quy củ đẳng cấp nghiêm ngặt nào, chỉ là sau hội nghị “Thượng Đồng”, tất cả mọi người nhất định phải nghiêm túc chấp hành.

Lỗ Mậu Quan giống như một lão nông cần cù chăm chỉ, hơn là một thủ lĩnh thánh địa với học thuyết nổi tiếng; thế nhưng ông ấy đứng ở đó, lại mang đến cho người ta một cảm giác tin cậy và sự an toàn của một bậc đại gia trưởng. “Tiễn Tấn Hoa dù đã chết, nhưng ‘Tiễn Mặc’ mà Tiễn Tấn Hoa đại diện, sẽ không dễ dàng biến mất theo ông ấy. ‘Tiễn Mặc’ sở dĩ khuếch trương nhanh chóng, sở dĩ nhận được sự tán thành của rất nhiều Mặc đồ, xét theo một ý nghĩa nào đó, cũng là thuận theo thời thế mà sinh ra. Đó là lối thoát mà Mặc gia trong quá khứ đã tìm kiếm trong cảnh khốn cùng, là biểu hiện cho mong muốn thay đổi hiện trạng của rất nhiều Mặc đồ.”

Cách nói chuyện của ông ấy rất mộc mạc, dùng từ cũng rất thẳng thắn và đơn giản: “Chúng ta muốn thay đổi, nhưng không thể vừa phủ định ‘Tiễn Mặc’ lại vừa không biết tương lai nên đi về đâu. Hoặc nói cách khác, đưa ra một lựa chọn càng sai lầm hơn. Chúng ta phải có biện pháp giải quyết vấn đề, phương thức để phá vỡ hoàn cảnh khó khăn.”