Gánh nặng đường xa

Lưu Dân có vẻ mặt bất mãn nhìn mấy người trước mắt. Hiệu trưởng Đại học đường Văn Trèo Lên đang cúi đầu đứng trong sảnh đường. Trần Đình Tòa ngồi trên ghế, miệng mũi chảy máu, áo xanh bị kéo đứt đai lưng, rách vài chỗ, chân thiếu một chiếc giày. Đối diện hắn, dưới đất là Cơ Tử Duyệt, y phục cũng rách rưới, mặt mũi bầm dập, trong tay ôm chặt một chiếc giày.

Lưu Dân có lạnh lùng hỏi: “Nói xem nào, có thù hận gì sâu sắc thế?”

Trần Đình Tòa chợt đứng dậy, giận dữ nói với Cơ Tử Duyệt đang ngồi dưới đất: “Trả giày cho ta!”

Cơ Tử Duyệt ôm chặt chiếc giày, đắc ý nói: “Có kẻ tự ví mình với Tạ An, nếu không cởi được một chiếc giày của ngươi, e rằng kẻ đó còn tiếp tục tự cho mình là đúng. Chiếc giày này nói gì cũng không trả.”

Trần Đình Tòa thở hổn hển mấy hơi, rồi vồ lấy cổ áo Cơ Tử Duyệt: “Trả cho ta!”

Hai người cứ thế xông vào đánh nhau, căn bản không để ý đến Lưu Dân có. Vị hiệu trưởng kia không giữ được bình tĩnh nữa, vội vàng tiến lên kéo Trần Đình Tòa ra, vừa nói với Trần Đình Tòa: “Có Đại nhân Lưu ở đây, ngươi làm gì vậy?”

“Đại nhân Lưu cái gì chứ, Trần đại nhân đã nói chính miệng rằng trong học đường không có đại nhân.”

Lưu Dân có gật đầu từng chút một: “Không sai, nơi đây không có Đại nhân Lưu. Nhưng câu ‘độc lập nhân cách, tự do suy nghĩ’ ở cổng trường cũng là do Trần đại nhân tự tay viết. Tự do suy nghĩ là ý gì, sao ngươi lại không hiểu?”

Trần Đình Tòa trừng mắt nhìn Lưu Dân có: “Vậy ý của Lưu tiên sinh là, Bạch Liên Giáo và Văn Hương Giáo cũng có thể vào trường truyền giáo, rồi để các học tử tự do suy nghĩ một phen ư?”

Lưu Dân có chỉ vào Cơ giáo tập đang ngồi dưới đất: “Ngươi lại ví Cơ giáo tập với Bạch Liên Giáo, cho rằng chỉ có lý học mới là chân lý tuyệt đối. Ngươi tự do suy nghĩ là gì, khi đối với đồng nghiệp có kiến giải khác biệt thì lại ra tay đánh đấm? Vậy thì sự tự do của vị Cơ giáo tập đang ngồi dưới đất kia ở đâu?”

Trần Đình Tòa vọt tới trước bàn: “Lưu Dân có, ngươi đưa Thái Châu học phái vào đây, lại còn mở khóa tự chọn Pháp gia trong trường. Ngươi có từng nghĩ đến tiền đồ của những học sinh này không? Học tử Văn Trèo Lên không học Thánh nhân chi học, không tuân theo đạo Khổng Mạnh thì có khác gì bọn Kiến Nô? Thậm chí ngươi còn tự mình viết văn, thổi phồng Vương Đình Tướng nói ‘kẻ yếu làm mồi cho kẻ mạnh’, lấy đạo người mà hiệu đạo dã thú, thật không thể nhẫn nhịn được!”

Lưu Dân có ‘rầm’ một tiếng vỗ bàn đứng dậy: “Vậy ngươi còn muốn đánh cả ta nữa à? Đại học đường này không phải nơi để ngươi ỷ mạnh hiếp yếu! Nơi đây không có Đại nhân Lưu, chỉ có một Lưu Dân có thôi. Nếu ngươi muốn đánh, chúng ta cứ đánh một trận ngay trong căn phòng này. Lão Tử ta còn giết cả hai người. Hôm nay ta không sợ ngươi nữa, ngược lại còn muốn xem ngươi lợi hại đến mức nào!”

Những người khác trong phòng đồng loạt quay đầu nhìn lại, ai nấy đều há hốc miệng. Họ đã gặp Lưu Dân có nhiều lần, ngày thường y nói chuyện rất hòa nhã, chưa từng có lúc nào như thế này.

Trần Đình Tòa đang nổi giận, xắn tay áo xông tới. Lưu Dân có cũng nhấc ghế lên chuẩn bị nghênh chiến. Vị hiệu trưởng kia vội vàng hô một tiếng, các giáo sư cùng nhau tiến lên, ôm chặt lấy Trần Đình Tòa.

Trần Đình Tòa lớn tiếng quát mắng. Các giáo tập cùng nhau giúp sức, kéo hắn ra ngoài. Lưu Dân có tức đến thở dốc hổn hển.

Cơ Tử Duyệt dưới đất đắc ý đứng dậy đi ra cửa, vừa đi vừa nói: “Hà Trụ Càn từng gặp Trương Giang Lăng một lần, nói người này ắt sẽ thao túng quyền hành thiên hạ, vốn định không gặp, sau bị Trương Giang Lăng bắt giết tại Hồ Quảng. Cái tên Trần Đình Tòa này thật là lải nhải hỏng bét.”

Sau khi cánh cửa lớn đóng lại, Lưu Dân có chỉ vào cửa hỏi: “Cơ Tử Duyệt này có ý gì?”

Hiệu trưởng hơi lúng túng nói: “Y nói Hà Trụ Càn chính là Hà Tâm Ẩn của Thái Châu học phái, còn Trương Giang Lăng chính là Trương Cư Chính. Nghe nói Trương Cư Chính khi còn làm Hàn Lâm, từng đến kinh sư bái kiến Hà Tâm Ẩn, nhưng Hà Tâm Ẩn lại trốn tránh không gặp. Bạn của Kế tiên sinh hỏi ra, Hà Tâm Ẩn nói ông ta từ xa nhìn thấy Trương Cư Chính, liền nhận định người này có thể thao túng quyền hành thiên hạ, vì vậy ông ta có chút sợ hãi người này nên không gặp. Có lẽ vì thế mà đắc tội Trương Giang Lăng, sau này quả nhiên Trương Cư Chính đã truyền lệnh bắt ông ta, chém đầu ở Vũ Xương. Nhưng đây cũng chỉ là truyền thuyết trong dân gian, không thể coi là thật. Ý của Cơ Tử Duyệt chính là... thực ra hắn chỉ là một kẻ cuồng sinh, cũng không có ác ý gì.”

Lưu Dân có đặt mông ngồi lại ghế, khó chịu một lúc lâu. Hiệu trưởng cung kính đứng trước mặt Lưu Dân có: “Đại nhân Lưu, thuộc hạ cũng không nghĩ tới Trần Đình Tòa này lại ương ngạnh đến mức dám đánh cả Lưu đại nhân. Sư sinh trong trường đều có nhiều lời bàn tán về hắn, có nên trục xuất hắn khỏi Đại học đường không ạ?”

Lưu Dân có nhắm mắt thở dài nói: “Vừa rồi ta cũng kích động rồi. Không nên đuổi hắn đi, nơi đây không phải nha môn dân sự, đại học là nơi để người ta tranh luận. Ta và hắn có kiến giải khác biệt, đó là tranh luận giữa người với người, không liên quan đến tư cách giáo tập của hắn. Nhưng hành vi đánh người này là không ổn. Dù là tinh thần tự do, cũng không phải là tùy tiện đánh người. Nội quy trường học vẫn phải có hình phạt thích đáng. Chuyện đã qua thì không truy cứu, nhưng nếu tái phạm thì phải thi hành theo quy định của nội quy trường học... không phải là nghiêm trị, mà là thi hành theo quy định.”

Hiệu trưởng vâng vâng dạ dạ đồng ý, một lúc lâu sau mới nói: “Thực ra trong trường, số học tử thờ phụng Nho học đã ít đi rất nhiều rồi.”

“Vậy trong trường hiện nay còn có những học thuyết nào khác?”

“Chư Tử Bách Gia đều có người nghiên tập, cũng có cả tín đồ của Gia Tô giáo. Ngoài ra, còn có một số giáo tập khác, ừm, chủ yếu là do Trần đại nhân mời, có người trước đây từng là huấn đạo ti, họ truyền bá trong trường những tư tưởng như trung thành tuyệt đối với Trần đại nhân, hoặc là ‘hết thảy lấy quân làm đầu’, hay là đạo ‘kẻ yếu làm mồi cho kẻ mạnh’ của Vương Đình Tướng. Mới vừa nghe nói, họ đã tập hợp một nhóm học tử, muốn đi gây sự với một số học tử Nho học.”

Lưu Dân có chống tay cúi đầu một lát: “Cứ để bọn họ đi. Võ học Thiên Thiên đánh nhau, nhưng cũng không phải là đánh loạn xạ như thế. Cũng nên cho mấy học tử Nho học kia một bài học, đừng mang cái thói quen của sĩ tử Giang Nam đến đây. Cái tính biệt lập của Nho học không hợp với tự do suy nghĩ, nhưng chúng ta theo đuổi trăm hoa đua nở, ta cũng không muốn bài trừ Nho học. Cứ để nội bộ bọn họ giải quyết. Nhưng ngươi phải dẫn theo một vài giáo tập trung lập đi giám sát, đừng để xảy ra chuyện chết người. Súng hỏa mai dùng trong huấn luyện quân sự của trường phải trông coi cẩn thận, thật sự không được thì cứ gửi ra đồn bảo vệ kho vũ khí bên ngoài đi.”

Hiệu trưởng lén nhìn vẻ mặt Lưu Dân có, nhịn không được khuyên: “Đại nhân, thuộc hạ vẫn cho rằng khuyên giải là chính, không nên để họ cứ đánh tới đánh lui.”

Lưu Dân có bình tĩnh một lúc mới nói: “Vậy ngươi cứ ngăn cản họ đi. Nơi đây dù sao cũng là Đại học đường, không phải ‘Võ học trùng sinh chi Cẩm Tú cưới trình’.”

“Thuộc hạ đã hiểu rõ rồi. Về phương diện học thuyết trong trường, Đại nhân cho rằng thuộc hạ nên làm gì?”

Lưu Dân có liếc nhìn hắn một cái. Vị hiệu trưởng này cũng trán đầy mồ hôi, quần áo còn bị ai đó xé rách một mảng treo lủng lẳng. Lưu Dân có ban đầu không muốn nói ra suy nghĩ của mình, tránh việc vị hiệu trưởng này lại vẽ vời ra chuyện lớn. Nhưng hôm nay sự việc này vừa xảy ra, y vẫn cảm thấy mình cần phải làm người dẫn đường, để hiệu trưởng trong lòng có định hướng.

Lưu Dân có suy nghĩ một chút rồi nói: “Thực ra ta không nhắm vào bản thân Nho học. Dù là Nho học, Tâm học hay chế khí, mỗi học thuyết đều có hệ thống riêng, có chỗ thích hợp. Tâm học có tinh túy của tự do suy nghĩ và phương pháp khoa học, cần tiếp tục cải tiến. Nhưng tư tưởng ‘bách tính hàng ngày là đạo’ và ‘thánh nhân cùng người qua đường là một’ cũng vô cùng thích hợp, đây là cơ sở của tư tưởng bình đẳng. Với những học sinh học chế khí, ta đã giới thiệu cho họ một số phương pháp khoa học. Ngươi có thể dẫn dắt họ sáng lập học thuyết của riêng mình. Những tư tưởng này có thể giao hòa lẫn nhau, ví dụ Nho gia có câu ‘truy nguyên nguồn gốc’. Câu này có hàng ngàn cách diễn giải, nhưng ta cho rằng Nho học, Tâm học, Chế khí đều có thể từ câu nói này mà phát triển, để đạt được một loại học thuyết được chấp nhận rộng rãi.”

Hiệu trưởng gật đầu nói: “Thuộc hạ đã phần nào hiểu rõ rồi.”

Lưu Dân có thở dài nói: “Thực ra cái cốt lõi hiện nay không nằm ở nội dung của một học thuyết nào đó, mà ở việc thâu tóm tất cả tư tưởng. Giống như ngươi vừa nói về Gia Tô giáo, ở Âu Lạc, ban đầu được bí mật truyền bá trong dân gian, mang theo thái độ tiến bộ. Sau này, phong kiến Châu Âu kết hợp lại, lấy hình thái Giáo hội làm chủ Âu Lạc. Từ đó, tất cả tôn giáo khác đều bị coi là tà đạo, kiềm chế tư tưởng bách tính, điều này giống lý học hiện nay đến mức nào? Điều khiến ta tức giận, không phải Trần Đình Tòa đó, mà là Nho gia tự mình rêu rao, tự lập ngưỡng cửa, lại bị thuật cai trị của Vua lợi dụng, thể hiện ra một tính chất biệt lập: không phải người của Nho học thì đều là tà thuyết, vậy tự do suy nghĩ từ đâu mà có? Hiện nay, người Tây Dương hấp thụ tinh hoa từ sách cổ Hy Lạp và La Mã, văn hóa Phục Hưng đã thành, theo đó là cách mạng tôn giáo, quyền lực giáo hội suy yếu sắp đến, nhà tù tư tưởng đang được phá vỡ. Dụng cụ chế tạo của người Tây Dương ở Macao ngươi cũng từng thấy, tuy là kỹ thuật chế tạo khí cụ nhưng lại bắt nguồn từ đạo tự do suy nghĩ. Ngươi hãy nhớ một điểm: Đại học đường Văn Trèo Lên tuy có các khoa như hàng hải, cơ giới, chế rượu và các ngành chế khí khác, nhưng người nghiên tập đạt được khí cụ chỉ là mục tiêu, phương pháp khoa học mới là gốc rễ. Tuy nhiên, phương pháp khoa học cũng không phải là tinh thần cốt lõi của Đại học đường Văn Trèo Lên. Tinh thần còn cao hơn phương pháp, bất cứ lúc nào, tự do suy nghĩ mới là căn nguyên tinh thần của Đại học đường Văn Trèo Lên. Cách giải quyết của Trần Đình Tòa này thật sự, thật sự là quá đáng một chút. Bất quá ta vẫn sẽ không yêu cầu ngươi khai trừ hắn, cứ để bọn họ nói. Nhưng sự tự do của họ không thể ảnh hưởng đến tự do suy nghĩ của người khác. Muốn biện luận thì phải có phong thái biện luận.”

Hiệu trưởng có chút bội phục nói: “Độ lượng của Đại nhân Lưu thật không phải người thường có thể sánh được. Ý của đại nhân, thuộc hạ cũng đã hiểu rõ. Sau này, trong nội quy trường học cũng sẽ có một số điều lệ được ban hành.”

Lưu Dân có thở ra một hơi thật dài nói: “Sau này các ngươi hãy làm một tờ báo đi. Muốn tranh cãi thì cứ tranh cãi ầm ĩ trên báo, giống như quân báo phát ra bên ngoài.”

Hiệu trưởng chần chừ nói: “Vậy, vậy những luận điểm có phần cấp tiến, hoặc là mắng chửi trọng thần thì nên làm thế nào?”

“Những loại đó không được đăng, chỉ có thể là về phương diện học thuật. Để bách tính bên ngoài xem, bách tính không phải kẻ ngu, coi như dẫn dắt bách tính, để họ cũng có suy nghĩ của riêng mình.”

“Vậy tờ báo này khi nào làm thì thích hợp?”

“Bây giờ thì cứ từ từ đã. Gần đây Đông Xưởng và Cẩm Y Vệ có vài văn kiện gửi đến Văn Trèo Lên, ngươi biết là đủ rồi. Bảo học sinh và giáo tập đều ít ra ngoài, những người không có thẻ bài đeo ở thắt lưng thì đừng để vào, tránh gây thêm sự cố. Nếu báo chí ít bản thảo, có thể phát hành mỗi tháng một số, sau này bản thảo nhiều thì tăng thêm. Nội dung bên trong có thể đủ loại, không giới hạn trong tranh luận học thuyết, cũng có thể yêu cầu viết bài từ bên ngoài, hoặc những bài về phương diện chế khí, chiêu mộ kỹ sư từ dân gian cũng được.”

“Đã hiểu rõ.”

“Cuộc tranh luận học thuyết này không phải chuyện một sớm một chiều là xong. Quyền lực của ngươi, vị hiệu trưởng này, có hạn, ưu tiên hàng đầu vẫn là phải làm tốt công tác phục vụ, tạo điều kiện tốt nhất cho giáo tập và học tử. Lần này náo loạn đến mức này, nếu có giáo tập và học tử Nho học muốn rời trường... ngươi hãy cố gắng giữ lại. Nếu thật sự muốn rời đi, thì cũng phải đợi người của Đông Xưởng và Cẩm Y Vệ đi rồi hãy tính.”

Hai người nói chuyện một lúc lâu, Lưu Dân có mới đi ra ngoài. Cả hai chuẩn bị cùng đến nhà ăn dùng bữa. Tới cửa chính nhà ăn, có rất nhiều học tử đang ra vào. Một vài công nhân quét dọn thấy hiệu trưởng đi qua, đều cúi mình hành lễ. Vị hiệu trưởng kia đang định nói gì đó với Lưu Dân có, nhưng Lưu Dân có đã dừng lại, cúi người đáp lễ lại với mấy người công nhân.

Hiệu trưởng ngẩn người, chợt nhớ ra tư tưởng bình đẳng mà Lưu Dân có từng nói về Tâm học, vội vàng cũng cúi mình đáp lễ lại với công nhân.

Lưu Dân có khẽ nói với chính mình: “Gánh nặng đường xa, từ từ sẽ đến.”